|
|
nr. 3
|
în acest numar:
|
martie 2008
an III
|

eu, domnul Pa şi
zmeul
de Alina Manole (alma)
când vine primăvara, domnul Pa şi
cu mine mergem pe câmp
să înălţăm un zmeu de hărtie. îl facem
dintr-o parte lucioasă şi o parte lemn-oasă, ca pe cel mai iubit
dintre pământeni,
îi punem aripă coadă, un zmeu ca la carte, un zmeu de hârtie
alegem un deal şi urcăm, aşa cum urcă orizontul, înfăşurat pe
gleznele mele sau cum
şosetele domnului Pa, desperecheate, prin toate lumile sale. apoi,
domnul Pa, cu mine şi zmeul
urcăm pe un deal dinainte stabilit. iar lumea atunci e
univers de un epsilon. 
domnul Pa îmi spune că domnul Pa
din poezie e altfel
decât domnul Pa din realitate pe când domnul Pa
din poezie înalţă zmeie ca la carte pe când domnul Pa din realitate
nu are zmei de hârtie nu are zmei de hârtie
iubitul meu o să treacă azi pe aici, o să spună că iar
am scris platitudini, iar acest lucru îmi va aminti
de Peter Pan şi asta o să fie cam tot
|
|
.......................
1.
PoMo şi New Age sunt două curente care, plecate
dintr-o rădăcină comună, au ajuns să curgă ȋn
sensuri contrare.
2.
„Rădăcina” este noua „realitate” (nu mă
ȋntrebaţi acum ce este „realitatea” – voi lăsa
acest subiect pentru altă dată). Dictată de
explozia infrastructurilor ȋn general: a
transporturilor (aeriene şi terestre) dar, mai
ales a „magistralelor telecomunicaţionale ” (tv,
telefonie mobilă, internet). Care au ajuns să
formeze reţele „globale” (fizice –
transporturile; virtuale – comunicaţiile) ȋn
plină expansiune. Rezultatul: o interacţiune
dementă , contradictorie, pe toate planurile (religie,
filozofie, artă, societate, economie şi ce-o mai
fi). Ȋn „timp real” , adică ȋntr-un „timp” care
se aproprie de „instantaneitate”.
Instantaneitate ȋn cadrul căreia viitorul este
absorbit ȋn acest „timpul real”; trecutul nu mai
are timp să mai fi avut loc ; prezentul a
devenit un fel de prezent continuu care se
„schimbă” mereu fulgerător . Interacţiune căreia
nu i te poţi sustrage prin „detaşare”. Şi ȋn
care o serie de „tabu-uri” ţinute sub capac prin
tot soiul de „cutume”, mai mult sau mai puţin să
le zic „morale”, ale diverselor comunităţi, de
asemenea, mai mult sau mai puţin „ȋnchise” pȃnă
acum, dau dintr-o dată ȋn clocot şi fac să sară
ȋn aer orice frȃnă. Inclusiv anumite „supape de
siguranţă” specifice fiecărei comunităţi
(condiţionări ale tradiţiei ca şi „cutumele”)
prin care presiunile de orice natură se mai
relaxau, cȃt de cȃt. Astfel, mai există doar
două posibilităţi: fie, ȋn final, o dispariţie
gen sinucidere (conştientă sau nu) , fie luarea
unor decizii la fel de fulgerătoare ca şi
schimbările „ȋn timp real” ale zisei reţele.
Prin care să ȋncerci să supravieţuieşti. Dacă se
poate la infinit , ȋntr-un astfel de prezent
continuu ….ȋntr-o veşnică schimbare (ceea ce,
evident, este o contradicţie ȋn termeni).
.....
|
|
|
|
crepuscul asincron.
partitură pentru singurătate şi orchestră
de Adriana Lisandru (Sancho
Panza)
se face
seară întunericul creşte puhav precum un edem
şi iată nu mai ştim ce să facem cu noi
ni se împleticesc orele mâinile ne devin prelungiri inutile
le târâm dupa noi istoviţi –
fâşii oarbe de carne şi sânge
pipăind după zboruri.
*
Bogdan avea treisprezece ani de când se ştia din mâinile lui
creşteau periodic
tuburi lungi de perfuzii
ca nişte vene imperfecte de înger
ca nişte liane
să te legeni de ele cu picioarele-n gol
cu picioarele-n gol
ţipând încet de frică încet să nu te audă
nimeni
nimeni
nimeni
încă două flacoane şi astăzi ajunge spunea alb asistenta cea albă
doar două
Bogdan sorbea urma de soare din geam
îşi umezea buzele găsea mereu acelaşi gust de frunză uscată
şi îmi povestea că la vară va merge-n Italia
va înota în Mediterana îi va fi cald şi albastru
va aduna scoici le va ţine mult la ureche
şi fireşte îşi va pune o dorinţă
despre care nu va vorbi nimănui
închidea ochii
apoi adormea
cu palmele deschise spre cer.
..........
|
constrîngere
poetică sau text după imagine impusă 15
de Virgil Titarenco (Profetul)

rosario y boo boo en su casa, east l.a.
- graciela iturbide |
|
privind înapoi, spre
femei, cu mânie
de Dorin Cozan (francisc)
Privind înapoi, spre femei, cu
mânie
am văzut demonii înfăşaţi în braţele lor, în găvanele ochilor am
văzut rânjetul lui,
cum înşirau viermi pe încrengăturile noduroase ale arbuştilor
cum înaintau cu viermii cei verzi şi scorţoşi în pântecele lor
atunci am izbit pumnul în pământ
în pământul tău, ţara mea strâmtă, femeie amară,
şi, în timp ce spinarea lui pârâia ca un şarpe lepădându-şi pielea,
am zis în inima mea cu teamă şi mare cutremur:
nefericită eşti tu, mamă a sângelui meu, mare maestră a celei de-a
şaptea flori
nefericită eşti tu, iubită a sângelui meu, mica mea floare de carne,
dulcea mea rană deschisă
nefericită eşti tu, fiică minunată a trupului meu, ruptă în două de
dragoste
căci am văzut în găvanele ochilor voştri luna şi soarele, am văzut
lucind ca o spadă rânjetul lui. el taie în mine mereu, în tăcerea
mamei mele, cu mâna iubitei mele, în patul fiicei mele, coama
soarelui şi, dând capul pe spate, o trage înăuntru
...........
|
|
Un transfer, la spartul
târgului, de la un liceu la altul, trebuie
că-i dubios din cale-afară. Şi zic asta
pentru că, atunci când se apropie
bacalaureatul, nu se mai trag sfori pentru
mutări, oricât de bună ar fi o şcoală. Însă,
trebuie să spunem că ne aflăm undeva spre
sfârşitul anilor 70, iar la şcoala în
chestiune miza absolvirii era una aparte:
până şi ultimul absolvent primea repartiţie
la uzina de vagoane pe lângă care fiinţa, pe
un post de lăcătuş, strungar, frezor,
electrician ş.a.m.d. ori la vreun triaj din
oraşele „nod de cale ferată” din ţară. Într-un
an-doi intra în partid, primea casă „la
bloc”, urma cursul de maiştri, ce mai, ca
ceferist, era un om făcut. Aşa or fi gândit
şi ai lui Răduţ Pălălaie, când au decis,
către sfârşitul clasei a XI-a, să-l
transfere de la un liceu teoretic, dintre
puţinele şi de calitate care mai rămăseseră
pe atunci, la Liceul CFR. Acesta din urmă
era frecventat aproape în exclusivitate de
băieţi de la ţară (căminul şi cantina erau
gratis), la materiile de bază învăţându-se
despre rezistenţa la încovoiere a şasiului
de vagon, repartizarea sarcinii pe osie,
tampoane elastice, frâne pneumatice, gresaj,
boghiuri, suspensii multiple, cârlige de
tracţiune ş.a., într-un cuvânt: „meserie”.
Disciplinele umaniste aveau o pondere mai
redusă, fiind un fel de cenuşărese ale
programei. Din adormirea cvasigenerală ce
domnea prin clase doar profesorul de
matematică te mai scotea cu câte o scatoalcă
după cap. Şi asta pentru că Ţibuleac nu avea
răbdare cu învăţăceii nici la predare, nici
la ascultare. De scatoalce n-avea să scape
nici Răduţ Pălălaie, deşi, de la o poştă, se
vedea că ştie mai multă matematică decât cei
pe care îi păstorea Ţibi de aproape trei ani
şi care îi cunoşteau metehnele în amănunt –
dese şi îndelungi întârzieri la clasă, jocul
de cărţi, pe bani, cu ceilalţi „profesori”
şi cu unul din securiştii târgului -, iar în
ce-i privea: „repetenţi zero, dar nici un
promovat necaftit!” Dealtminteri regretele
pentru că acceptase transferul, de Ţibi erau
legate.
.................
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|