„Nu de o viitoare conspiraţie a oamenlor răi trebuie să ne păzim, ci de noi înşine, de slăbiciunile şi greşelile noastre, de propria ordine socială, faţă de modul nostru de viaţă, trebuie să fim în continuă gardă." - D. Ewen Cameron

Doi licurici, pe o frunză, în seara de vară. Mă bucur, nu am mai văzut demult licurici. Un copil, cam de vreo patru ani, drăguţ îmbrăcat, muşcând dintr-un chebab, îşi smulge mâna din cea a mamei sale şi se apropie:
- Să-i omor! exclamă puştiul.
- De ce să-i omori? îl întreb. Sunt frumoşi, de ce să-i omori?
Mă priveşte lung, cu oareşce îndoială:
- O să-i omor mâine, oftează...
Îl ia de mână, mama lui şi trec mai departe, două pete de culoare. Frumoasele haine de la chinezi, chebabul ... Cea mai bună voce, răsună în noaptea de vară.

Înainte de sosirea sa în Nuremberg, urmare mai ales a experienţei acumulate în timpul celui de-al doilea război mondial, Cameron, unul dintre cei mai importanţi psihiatri ai lumii, cercetător vizionar în domeniul controlului minţii umane, a scris o lucrare intitulată Reorganizarea Socială a Germaniei.
În lucrarea sa, Cameron a susţinut faptul că cetăţenii, etnicii germani şi cultura acestora ar trebui transformate şi reorganizate. Analiza sa asupra culturii germane a dus la concluzia că aceasta este determinată de oameni care au avut nevoie la un moment dat de un anumit statut social, oameni care se închină ordinii şi strictei înregimentării şi care nutresc o teamă ostilă faţă de alte ţări. Lucrarea a continuat să constate că etnicii germani vor avea urmaşi, care in 30 de ani (de la 1945), ar fi cea mai mare ameninţare la adresa păcii mondiale şi pe cale de consecinţă, Occidentul ar trebui să ia măsuri pentru reorganizarea societăţii germane, pentru a împiedica venirea puilor care ar putea ameninţa pacea şi ordinea mondială.
Cameron a vrut să elimine ordinea socială din Germania care a dat naştere continuu la monstruozităţi în al doilea război mondial. Argumentele sale, au avut un larg ecou în epocă şi au determinat o serie de alte diagnostice psihiatrice: Richard Max Brickner, este Germania incurabila? (1943), Paul Winkler, conspiraţie mii de ani: secretul Germania în spatele măştii (1943), Fredrick Martin Stern, Meanace Junker ( 1945), Sebastian Haffner, Germania: Jekyll şi Hyde.
Astfel de texte au dat Occidentului o imagine istorică şi psihologică asupra germanilor şi a rasei germane. Experienţa lui Cameron în practica psihiatrică biologică a fost de natură să câştige în favoarea adoptării măsurilor care urmează să fie aplicate de către forţele aliate de ocupaţie din Germania. Scopul lui Cameron în Germania, a fost de a se asigura că ţara nu va creşte ca o ameninţare militară după război. Astfel, după cel de-al doilea război mondial, Donald Ewen Cameron, este desemnat ca expert pentru a spune lumii ce rasă de oameni ar putea fi susceptibilă de a comite crime, metodele sale fiind dinte cele mai diverse şi fără a exclude utilizarea de substanţe cu proprietăţi psihotrope, şocuri electrice etc.
La sfărşitul anilor `70, un şofer din California, decide să renunţe la meseria sa pentru a se ocupa de realizat filme. Conform biografiei sale oficiale James Cameron ar fi primit o sumă (oarecare) pentru realizarea scenariului unui film de mică producţie, numit „XenoGenesis”. La finanţarea acestei producţii a contribuit un consorţiu de dentişti, finanţaţi la rândul lor de de o asociere de bănci, la baza căreia ar sta de fapt o frăţie secretă (?)