dupa unii (si au fost n polemici in revistele literare) nu "e normal in cazul lui", demitizarea a adus in discutie si acest aspect. ce vroiam sa subliniez... nu este suficient sa preiei doar vocabularul si unele motive, trebuie sa faci plauzibila , valoroasa si "pe bune" dedicatia implicita. altfel risti o pastisa, in cel mai fericit caz. dar hei! decat epigon mai bine fan:)
retrage-te definitiv bobadil. și nu eu te-am reprimit pe site ci consiliul hermeneia, pe care nu mai prididești să îl ataci cu ce îți vine la îndemînă.
text bine scris, concentrat, desi se preteaza la amplitudini. Po-mo s-a declarat deja invins, asta a fost preconizat de la inceput. codul binar a fost un curs natural al lucrurilor, oricum ADN-ul are un dublu lant. oricum putem lesne supravietui ca rasa si cu binaritatea (barbat/femeie - numai asa se poate da nastere unui copil). in ce priveste binaritatea epistemologica/fenomenologica demascata aici, epicentrul poate foarte bine sa cedeze locul sau. oarecum acolo e capul rautatilor, nu la periferie. ideea de aici e ca ar trebui sa intrezarim locul unde se poate incadra in ADn un al treilea lant, chiar daca el nu va exista niciodata, insa poate macar sa sape un nou canal de tensiune de sens intre cele 2. tensiunea poate izvori din negare, ceea ce nu e rau atata timp cat negarea e doar instrument, nu si sistem.de aceea chiar si negativa ea poate duce la remanieri/ nivelari pozitive. sfarsitul e parca incomplet. as fi vrut sa gasesc o decodificare ca un purgatoriu. (mergea bine marsat pe problematica buddhista. (deci sfarsitul l-as putea banui ca sufera de sindrom po-mo) tocmai pt ca nu aduce nimic in plus fata de o clasificare binara, la randul ei. rog revenire pe final.
OK, mi-a scapat acest crucifiem in loc de crucificam, mea culpa. Nu cred ca am invatat mai putin limba romana decat altii care crucifica pe aici. Stiu ca e greu sa tii valoarea culturala a site-ului si respect eforturile in aceasta directie, dar nu se face asta cu comentarii de felul celor pe care le-ai facut recently. Eu imi cer scuze pentru greseala mea, dar tu, Virgile? Cu respect, Bobadil. P.S. Iar actul sexual este ceva mult mai concret decat sexualitatea. N-o mai scalda americaneste din nou :-)
Younger Sister, te rog să te străduiești să îți susții motivele pentru care evidențiezi un text cu o peniță. Răspunsul tău empatic, deși de apreciat, nu este suficient. Virgil, îmi pare rău pentru intervenția off-topic.
excelent. mai rar citesc așa ceva pe hermeneia. și mai aștept. nu îmi este clar dacă textul este proaspăt scris sau face parte dintr-o lucrare mai amplă dar este captivant ca un concert de pian. pînă la capăt. neîndoios o scriitură în care se simte atît talentul dar și o anumită experiență. poate chiar și o îndelungată aplecare spre lecturi.
Ştiţi ce-i pentru mine poezia seacă? Să te apuci să vorbeşti cu Dumnezeu şi să le arăţi (liric) asta şi celorlalţi; să încerci să transpui omeneşte o legătură care nu poate fi tradusă. Aia e poezie seacă, sortită aproape mereu eşecului (spun "mereu" pentru că, în genul ăsta, există şi poezie autentică, chiar dacă doar în prezenţa iminentă a morţii). Iar a descrie (ideatic) omeneşte o frunză, un lac, o gară, atât, poate fi cea mai grea poezie de atins.
Eu i-aş băga şi pe Arghezi, şi pe Eminescu, şi pe Blaga, şi pe Cărtărescu în şantier cu câteva texte. Serios! Niciun autor nu este egal cu el însuşi mereu. Toţi o mai şi scrântim. Cam atât.
dorine, ti-ai amintit de povestile copilariei. vezi ca virgil ti-a inminat medalia de aur intr-un comm. adica te-a laudat. zicea ca esti cel mai creativ sau inventiv sau altceva. noi ne mandrim cu tine. tu ce parere ai, trebuie sa trec la novice?
nicodeme, textul cu pricina nu a fost trimis din malitiozitate acolo. o astefel de acuzatie este tipica pentru cei care se simt cu musca pe caciula. ai scris cu greseli, textul a fost trimis acolo. pur si simplu. modul in care tu ii vorbesti insa lui vlad, implicind o potentiala frica de mine, este malitios. si este a nu stiu cita oara cind esti avertizat. in ce priveste scoaterea textului din "Santier", pe Hermeneia exista un proces pentru asa ceva. faptul ca tu inca nu ai catadicsit sa il afli sau sa il inveti nu este insa problema lui vlad si nici a mea.
de fiecare dată când te citesc, Dorin, am impresia că ești o variantă sofisticată a lui Emil Brumaru. râd din suflet pentru că mă surprinzi și cu o duioșie mascată ludic și cu o inteligență iremediabilă. mă înclin! as always! pentru asta las semn! atent cu gânduri bune, paul
Ai dreptate. Nicolae Tzone este un postmodernist prin vocație, prin efortul depus în favoarea singurei sale muze, Cultura. Nu am văzut ilustrația Mihaelei Schiopu (o cunoscută arhitectă și graficiană, de altfel, pe care o cunosc și o salut) la textele lui Nicolae Tzone, dar mi-ai stârnit curiozitatea. Jocul propus între text, lucrarea lui Danu și accentul pe Tzone (și pe articol) este baroc prin abordare, oniric prin scenografie. O nouă alfabetizare ludică, suprarealistă.
Dorine, ok, beep.
Textul șterge-l tu dacă beep-ul te mulțumește.
Burtică am, nu foarte mare, dar sincer a început să-mi apară de la o vârstă pe care tu încă nu ai apucat-o, așa că să ne limităm fiecare la ceea ce știm sigur. Eu de exemplu știu sigur că la vârsta ta frumoasă aveam 1,80 și cântăream 56 de kg. Tu câte kile ai per metru cub de burtică la vârsta ta?
Vladimir, întâi mulțam de comentariu, mereu o plăcere să te regăsesc pe aici. Chestia cu hazardul imparțial știu că sună poate aiurea, dar hazardul e de cele mai multe ori părtinitor, în sensul că se abate doar asupra unora, fie în sens negativ, fie în sens pozitiv. Hazardul meu imparțial este obiectivarea întâmplării, este hazardul care cu alte cuvinte spus, face ceea ce ar trebui să facă, sau dacă vrei e un hazard cu un avansat simț deontologic.
Andu
da, si mie imi era dor de spiritul critic al jupinului Vladimir. am recitit textul, nu cred ca glontele din gît e chiar nelalocul lui. mai ales dupa ce am marsaluit o noapte intreaga.
De acord cu Nelu, insa cred ca abordarea este cam comerciala, nu stiu de ce simt ca autoarea nu se ia in serios in acest text si vrea doar sa se "vanda" Ei bine, asta i-a reusit. Textul insa e interesant si bine construit. Te mai citesc, Andu
Sebi, îmi place să cred că știi ce este providența și nu reacționezi doar dintr-un impuls specific vremii de afară, deși comentariul tău îmi dovedește că nu știi. despre poemele mele și nu numai pot să îți spun că rareori îmi place să le construiesc ca pe explicații, adică să fie explicite. iar când o fac mizez pe forța unor imagini sau elemente kinestezice care să transmită mesajul la nivel empatic, neglijând reflecția.
în fine, îți dau aceste indicii ca să știi cum să percepi ce scriu eu. niciodată nu voi spune ceva de genul: o, bla bla bla , pentru că acest stil, retoric aproape, este depășit. și aici am folosit un eufemism.
rezum: când simți prezența lui dumnezeu într-un loc poți spune (ca Iacov cu scara la cer, la care fac și aluzie prin piatra pusă la căpătâi) că te-ai întâlnit cu dumnezeu! Deci are valoare!
în rest, mulțumesc de insistența ca intenție, tot din târgul tecuciului în care acum se înserează ca o minte încețoșată de problemele cotidianului...
care sunt chestiile si care tema ca nu inteleg sau poate mesajul nu am reusit sa-l aduc la lumina? sutienul push-up este pentru amandoi sanii, doar la cupa stanga am scos buretele!multumesc de citire si parerea sincera!
Stranger, sau ar trebui să te numesc Viorel Bucur, sau Vio_B? Pe bune că e penibil să joci mascarada asta și să deplîngi de unul singur nu știu ce lucru i-aș fi făcut eu lui Vio_B. La modul acesta ascuns, pitit, anonim, incognito.Încă o dovadă, dacă mai era nevoie, de lipsă de curaj, lașitate, etc. Poți să le coafezi cum vrei tu dar tot aia e. Iar modul ăsta de a proceda îmi repugnă. Mi se pare mic și inferior moral. Deci, n-am nevoie să fac click pe nimic, felul cum procedezi ascunzîndu-te sub tot felul de nume vorbește volume despre ideea ta de curaj.
Tot la fel, mi se pare neadevărat să spui că nu vrei să intri într-o polemică. Pentru că asta faci aruncînd cu generalizări ofensatoare și uneori chiar aberante(sau cel puțin inconsecvente). Și am să ți le explic.
Am să trec peste prosteli infantile de genul „superficialitatea ta este voita sau structurala” pentru că mi se pare jenant să mă cobor la așa ceva. Mai ales că tu ești cel care nu faci decît să arunci cu generalități. De fapt asta este dilema mea: să te ignor din cauza modului lipsit de specificitate cu care vorbești sau să continui să imi consum din timp pentru tine. Chiar că nu știu ce se merită.
Am să mă opresc însă la un lucru care mi se pare simptomatic și se încadrează în categoria acelor aberații pe care le emiți. Și anume ideea asta cu regulamentul. Primul lucru lucru pe care nu îl înțeleg este de ordin moral: de ce preferi să minți? Adică de ce te încrii pe Hermeneia și promiți în mod explicit că vei respecta regulamentul atîta timp cît în inima și mintea ta îl disprețuiești și îl consideri o greșeală? Nu înțeleg.
Apoi, trecînd peste absurditatea gestului tău, mi se pare o mare gogomănie să numești un regulament „încercarea de a îngradi, prin mijloace coercitive, niste spirite libere, de a obliga niste pasari gata de zbor sa se târasca pe pamânt”. Tu chiar nu îți dai seama cît de penibil sună ce spui? Pe lîngă faptul că e un neadevăr, este și o prostie. La urma urmei, oamenii cînd au avut talent, au scris în închisori, în lagăre, în comunism, imobilizați în pat sau exilați pe o insulă. Dacă au talent, oare nu vor putea scrie pe un site unde le se interzice să scrie pornografic sau să să se scuipe unii pe alții?!! Hai să fim serioși! Bineînțeles, modul cum tu „explici” cum funcționează moderatorul pe Hermeneia este versiunea ta cu privire la realitate. Din nou generalizări și grenade fumigene.
Dar partea cea mai interesantă este cea cu „doamna remarcabilă”. Chestia asta chiar că va deveni celebră. Deci să înțeleg că dacă vine pe Hermeneia o fetiță care nu este chiar așa „doamnă remarcabilă” are implicit mai puțină „valoare literară”. Ce legătură are „doamna remarcabilă” cu poezia în general? Nu că nu aș considera-o remarcabilă pe Cristina, sau că nu ar scrie poezie. Dar cele două lucruri nu au în esență nicio legătură. În plus, îți reamintesc cum începe Regulamentul Hermeneia, deși tu ai atîta dispreț față de el: „Scopul comunităţii literare Hermeneia nu este elitismul autorilor ci al textelor.”. Deci modul în care pui tu problema pur și simplu nu rezonează cu modul în care gîndește Hermeneia. Asta trecând peste faptul că oamenii aceștia(cel puțin) au fost tratați normal pe Hermeneia. Aici nu acordăm favoritisme. Dacă nu îți place asta, îmi pare rău, dar asta e. Mi se pare hilar că îl așezi pe Vio_B în rînd cu Hutopilă și Bobadil. Dar nu voi mai comenta.
Așa cum ți-am spus, nu am nevoie să mă războiesc (nici într-un sens nici în altul) mi se cer și publică textele fără să fac așa ceva (ce mi s-ar părea penibil). Este foarte posibil că ție ți s-a trîntit ușa în nas de vreme ce ești conștient de experiența asta.
Nu simt nevoia să am ultimul cuvînt în această discuție inutilă, dar, dacă nu ai ceva semnificativ și specific de spus nu cred că mai are sens să continui. Eu am încercat să îți răspund doar pentru a nu da impresia că te ignor. Dar daca vei continua pe aceeași linie, pitit în spatele unor nume fictive și aruncînd cu generalități, voi fi nevoit să o fac.
unele lucrări semnate de mine au ceva ani în spate. uneori mă gîndesc la o nouă abordare a lor și nu neapărat artistic, ci tehnic. nu pot să nu remarc cît de mult au evoluat uneltele grafice virtuale și cum între timp am descifrat singur elemente de abordare subtile rapide și eficiente. mulțumesc.
e doar un experiment.. multumesc pentru opinii, daca sunteti draguta imi spuneti concret ce va deranjeaza la versul patru ,aripile tale ar mai bune ca pelerina, ca sa stiu ce sa corectez.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Stii si tu, ca si mine, cat ne lipseste.
pentru textul : Povestea virtuală a târfelor mele vesel-triste şi romantic-melancolico-amare – N-am crezut niciodată că voi scrie: “În amintirea Luanei Zosmer (Hanny)” , dar uite că, din nefericire, se întâmplă. dedupa unii (si au fost n polemici in revistele literare) nu "e normal in cazul lui", demitizarea a adus in discutie si acest aspect. ce vroiam sa subliniez... nu este suficient sa preiei doar vocabularul si unele motive, trebuie sa faci plauzibila , valoroasa si "pe bune" dedicatia implicita. altfel risti o pastisa, in cel mai fericit caz. dar hei! decat epigon mai bine fan:)
pentru textul : emindoină deapasa pe link-ul Editeaza si vei afla
pentru textul : sequoia deretrage-te definitiv bobadil. și nu eu te-am reprimit pe site ci consiliul hermeneia, pe care nu mai prididești să îl ataci cu ce îți vine la îndemînă.
pentru textul : cîntec de lebădă neagră cu scorțișoară și gutui decalitatea e inacceptabilă? vreau să știu ce este inacceptabil, ca să nu vă mai dau de lucru. Mulțumesc.
pentru textul : umbră detext bine scris, concentrat, desi se preteaza la amplitudini. Po-mo s-a declarat deja invins, asta a fost preconizat de la inceput. codul binar a fost un curs natural al lucrurilor, oricum ADN-ul are un dublu lant. oricum putem lesne supravietui ca rasa si cu binaritatea (barbat/femeie - numai asa se poate da nastere unui copil). in ce priveste binaritatea epistemologica/fenomenologica demascata aici, epicentrul poate foarte bine sa cedeze locul sau. oarecum acolo e capul rautatilor, nu la periferie. ideea de aici e ca ar trebui sa intrezarim locul unde se poate incadra in ADn un al treilea lant, chiar daca el nu va exista niciodata, insa poate macar sa sape un nou canal de tensiune de sens intre cele 2. tensiunea poate izvori din negare, ceea ce nu e rau atata timp cat negarea e doar instrument, nu si sistem.de aceea chiar si negativa ea poate duce la remanieri/ nivelari pozitive. sfarsitul e parca incomplet. as fi vrut sa gasesc o decodificare ca un purgatoriu. (mergea bine marsat pe problematica buddhista. (deci sfarsitul l-as putea banui ca sufera de sindrom po-mo) tocmai pt ca nu aduce nimic in plus fata de o clasificare binara, la randul ei. rog revenire pe final.
pentru textul : Binaritate & PoMo deOK, mi-a scapat acest crucifiem in loc de crucificam, mea culpa. Nu cred ca am invatat mai putin limba romana decat altii care crucifica pe aici. Stiu ca e greu sa tii valoarea culturala a site-ului si respect eforturile in aceasta directie, dar nu se face asta cu comentarii de felul celor pe care le-ai facut recently. Eu imi cer scuze pentru greseala mea, dar tu, Virgile? Cu respect, Bobadil. P.S. Iar actul sexual este ceva mult mai concret decat sexualitatea. N-o mai scalda americaneste din nou :-)
pentru textul : Îngroparea îmi pare a fi un act sexual deYounger Sister, te rog să te străduiești să îți susții motivele pentru care evidențiezi un text cu o peniță. Răspunsul tău empatic, deși de apreciat, nu este suficient. Virgil, îmi pare rău pentru intervenția off-topic.
pentru textul : colivia de oțel deexcelent. mai rar citesc așa ceva pe hermeneia. și mai aștept. nu îmi este clar dacă textul este proaspăt scris sau face parte dintr-o lucrare mai amplă dar este captivant ca un concert de pian. pînă la capăt. neîndoios o scriitură în care se simte atît talentul dar și o anumită experiență. poate chiar și o îndelungată aplecare spre lecturi.
pentru textul : Pe străzile Ballinei deŞtiţi ce-i pentru mine poezia seacă? Să te apuci să vorbeşti cu Dumnezeu şi să le arăţi (liric) asta şi celorlalţi; să încerci să transpui omeneşte o legătură care nu poate fi tradusă. Aia e poezie seacă, sortită aproape mereu eşecului (spun "mereu" pentru că, în genul ăsta, există şi poezie autentică, chiar dacă doar în prezenţa iminentă a morţii). Iar a descrie (ideatic) omeneşte o frunză, un lac, o gară, atât, poate fi cea mai grea poezie de atins.
Eu i-aş băga şi pe Arghezi, şi pe Eminescu, şi pe Blaga, şi pe Cărtărescu în şantier cu câteva texte. Serios! Niciun autor nu este egal cu el însuşi mereu. Toţi o mai şi scrântim. Cam atât.
pentru textul : răscruce dedorine, ti-ai amintit de povestile copilariei. vezi ca virgil ti-a inminat medalia de aur intr-un comm. adica te-a laudat. zicea ca esti cel mai creativ sau inventiv sau altceva. noi ne mandrim cu tine. tu ce parere ai, trebuie sa trec la novice?
pentru textul : mărunțișuri despre fericire denicodeme, textul cu pricina nu a fost trimis din malitiozitate acolo. o astefel de acuzatie este tipica pentru cei care se simt cu musca pe caciula. ai scris cu greseli, textul a fost trimis acolo. pur si simplu. modul in care tu ii vorbesti insa lui vlad, implicind o potentiala frica de mine, este malitios. si este a nu stiu cita oara cind esti avertizat. in ce priveste scoaterea textului din "Santier", pe Hermeneia exista un proces pentru asa ceva. faptul ca tu inca nu ai catadicsit sa il afli sau sa il inveti nu este insa problema lui vlad si nici a mea.
pentru textul : pentru prima dată desau "Epopeea lui Ionică, mâncătorul de ouă". textul e scuzabil: e vină tovarășei învățătoare, care nu i-a pus să învețe pe de rost "Zdreanță".
pentru textul : Pe vremea rea a unui mare dictator dede fiecare dată când te citesc, Dorin, am impresia că ești o variantă sofisticată a lui Emil Brumaru. râd din suflet pentru că mă surprinzi și cu o duioșie mascată ludic și cu o inteligență iremediabilă. mă înclin! as always! pentru asta las semn! atent cu gânduri bune, paul
pentru textul : Uuunu, dooooi, tei! deAi dreptate. Nicolae Tzone este un postmodernist prin vocație, prin efortul depus în favoarea singurei sale muze, Cultura. Nu am văzut ilustrația Mihaelei Schiopu (o cunoscută arhitectă și graficiană, de altfel, pe care o cunosc și o salut) la textele lui Nicolae Tzone, dar mi-ai stârnit curiozitatea. Jocul propus între text, lucrarea lui Danu și accentul pe Tzone (și pe articol) este baroc prin abordare, oniric prin scenografie. O nouă alfabetizare ludică, suprarealistă.
pentru textul : Poezie solemnă pentru Nicolae Tzone deIată omul!
pentru textul : respir deDorine, ok, beep.
pentru textul : cutia muzicală deTextul șterge-l tu dacă beep-ul te mulțumește.
Burtică am, nu foarte mare, dar sincer a început să-mi apară de la o vârstă pe care tu încă nu ai apucat-o, așa că să ne limităm fiecare la ceea ce știm sigur. Eu de exemplu știu sigur că la vârsta ta frumoasă aveam 1,80 și cântăream 56 de kg. Tu câte kile ai per metru cub de burtică la vârsta ta?
Vladimir, întâi mulțam de comentariu, mereu o plăcere să te regăsesc pe aici. Chestia cu hazardul imparțial știu că sună poate aiurea, dar hazardul e de cele mai multe ori părtinitor, în sensul că se abate doar asupra unora, fie în sens negativ, fie în sens pozitiv. Hazardul meu imparțial este obiectivarea întâmplării, este hazardul care cu alte cuvinte spus, face ceea ce ar trebui să facă, sau dacă vrei e un hazard cu un avansat simț deontologic.
Andu
da, si mie imi era dor de spiritul critic al jupinului Vladimir. am recitit textul, nu cred ca glontele din gît e chiar nelalocul lui. mai ales dupa ce am marsaluit o noapte intreaga.
pentru textul : cuvintele ne pîndim decred că traducerea este „femei îndrăgostite” și nu ”a woman in love” (o femeie îndrăgostită)
pentru textul : المرأه في الحب deeu citisem "scriu ca sa adoarma cainii" (inca nu mi-am baut cafeaua) si parca era mai interesant asa. :)
pentru textul : poeții dorm în vaze deDe acord cu Nelu, insa cred ca abordarea este cam comerciala, nu stiu de ce simt ca autoarea nu se ia in serios in acest text si vrea doar sa se "vanda" Ei bine, asta i-a reusit. Textul insa e interesant si bine construit. Te mai citesc, Andu
pentru textul : încolțirea pepenilor roșii deSebi, îmi place să cred că știi ce este providența și nu reacționezi doar dintr-un impuls specific vremii de afară, deși comentariul tău îmi dovedește că nu știi. despre poemele mele și nu numai pot să îți spun că rareori îmi place să le construiesc ca pe explicații, adică să fie explicite. iar când o fac mizez pe forța unor imagini sau elemente kinestezice care să transmită mesajul la nivel empatic, neglijând reflecția.
pentru textul : acolo unde se întorc valurile deîn fine, îți dau aceste indicii ca să știi cum să percepi ce scriu eu. niciodată nu voi spune ceva de genul: o, bla bla bla , pentru că acest stil, retoric aproape, este depășit. și aici am folosit un eufemism.
rezum: când simți prezența lui dumnezeu într-un loc poți spune (ca Iacov cu scara la cer, la care fac și aluzie prin piatra pusă la căpătâi) că te-ai întâlnit cu dumnezeu! Deci are valoare!
în rest, mulțumesc de insistența ca intenție, tot din târgul tecuciului în care acum se înserează ca o minte încețoșată de problemele cotidianului...
care sunt chestiile si care tema ca nu inteleg sau poate mesajul nu am reusit sa-l aduc la lumina? sutienul push-up este pentru amandoi sanii, doar la cupa stanga am scos buretele!multumesc de citire si parerea sincera!
pentru textul : darul de smirnă defain. mi-ar fi plăcut să particip. vă doresc o petrecere frumoasă. și cred că va fi frumoasă. am să reîncadrez textul.
pentru textul : Virtualia XV degata s-a făcut, am bătut oul. de picat n-a picat niciun galben, important e să încerci, zice înţeleptul.
pentru textul : ad interim deStranger, sau ar trebui să te numesc Viorel Bucur, sau Vio_B? Pe bune că e penibil să joci mascarada asta și să deplîngi de unul singur nu știu ce lucru i-aș fi făcut eu lui Vio_B. La modul acesta ascuns, pitit, anonim, incognito.Încă o dovadă, dacă mai era nevoie, de lipsă de curaj, lașitate, etc. Poți să le coafezi cum vrei tu dar tot aia e. Iar modul ăsta de a proceda îmi repugnă. Mi se pare mic și inferior moral. Deci, n-am nevoie să fac click pe nimic, felul cum procedezi ascunzîndu-te sub tot felul de nume vorbește volume despre ideea ta de curaj.
pentru textul : despre închiderea site-ului Hermeneia.com deTot la fel, mi se pare neadevărat să spui că nu vrei să intri într-o polemică. Pentru că asta faci aruncînd cu generalizări ofensatoare și uneori chiar aberante(sau cel puțin inconsecvente). Și am să ți le explic.
Am să trec peste prosteli infantile de genul „superficialitatea ta este voita sau structurala” pentru că mi se pare jenant să mă cobor la așa ceva. Mai ales că tu ești cel care nu faci decît să arunci cu generalități. De fapt asta este dilema mea: să te ignor din cauza modului lipsit de specificitate cu care vorbești sau să continui să imi consum din timp pentru tine. Chiar că nu știu ce se merită.
Am să mă opresc însă la un lucru care mi se pare simptomatic și se încadrează în categoria acelor aberații pe care le emiți. Și anume ideea asta cu regulamentul. Primul lucru lucru pe care nu îl înțeleg este de ordin moral: de ce preferi să minți? Adică de ce te încrii pe Hermeneia și promiți în mod explicit că vei respecta regulamentul atîta timp cît în inima și mintea ta îl disprețuiești și îl consideri o greșeală? Nu înțeleg.
Apoi, trecînd peste absurditatea gestului tău, mi se pare o mare gogomănie să numești un regulament „încercarea de a îngradi, prin mijloace coercitive, niste spirite libere, de a obliga niste pasari gata de zbor sa se târasca pe pamânt”. Tu chiar nu îți dai seama cît de penibil sună ce spui? Pe lîngă faptul că e un neadevăr, este și o prostie. La urma urmei, oamenii cînd au avut talent, au scris în închisori, în lagăre, în comunism, imobilizați în pat sau exilați pe o insulă. Dacă au talent, oare nu vor putea scrie pe un site unde le se interzice să scrie pornografic sau să să se scuipe unii pe alții?!! Hai să fim serioși! Bineînțeles, modul cum tu „explici” cum funcționează moderatorul pe Hermeneia este versiunea ta cu privire la realitate. Din nou generalizări și grenade fumigene.
Dar partea cea mai interesantă este cea cu „doamna remarcabilă”. Chestia asta chiar că va deveni celebră. Deci să înțeleg că dacă vine pe Hermeneia o fetiță care nu este chiar așa „doamnă remarcabilă” are implicit mai puțină „valoare literară”. Ce legătură are „doamna remarcabilă” cu poezia în general? Nu că nu aș considera-o remarcabilă pe Cristina, sau că nu ar scrie poezie. Dar cele două lucruri nu au în esență nicio legătură. În plus, îți reamintesc cum începe Regulamentul Hermeneia, deși tu ai atîta dispreț față de el: „Scopul comunităţii literare Hermeneia nu este elitismul autorilor ci al textelor.”. Deci modul în care pui tu problema pur și simplu nu rezonează cu modul în care gîndește Hermeneia. Asta trecând peste faptul că oamenii aceștia(cel puțin) au fost tratați normal pe Hermeneia. Aici nu acordăm favoritisme. Dacă nu îți place asta, îmi pare rău, dar asta e. Mi se pare hilar că îl așezi pe Vio_B în rînd cu Hutopilă și Bobadil. Dar nu voi mai comenta.
Așa cum ți-am spus, nu am nevoie să mă războiesc (nici într-un sens nici în altul) mi se cer și publică textele fără să fac așa ceva (ce mi s-ar părea penibil). Este foarte posibil că ție ți s-a trîntit ușa în nas de vreme ce ești conștient de experiența asta.
Nu simt nevoia să am ultimul cuvînt în această discuție inutilă, dar, dacă nu ai ceva semnificativ și specific de spus nu cred că mai are sens să continui. Eu am încercat să îți răspund doar pentru a nu da impresia că te ignor. Dar daca vei continua pe aceeași linie, pitit în spatele unor nume fictive și aruncînd cu generalități, voi fi nevoit să o fac.
unele lucrări semnate de mine au ceva ani în spate. uneori mă gîndesc la o nouă abordare a lor și nu neapărat artistic, ci tehnic. nu pot să nu remarc cît de mult au evoluat uneltele grafice virtuale și cum între timp am descifrat singur elemente de abordare subtile rapide și eficiente. mulțumesc.
pentru textul : o călătorie cu darwin dete rog să corectezi înainte de publicare typos și lipsa diacriticelor acolo unde sînt necesare
pentru textul : cîntece pentru Jusa în Club A dee doar un experiment.. multumesc pentru opinii, daca sunteti draguta imi spuneti concret ce va deranjeaza la versul patru ,aripile tale ar mai bune ca pelerina, ca sa stiu ce sa corectez.
pentru textul : Înger netrebnic deMasha, ma bucura popasul tau prin toamna aceasta autentica...
pentru textul : întotdeauna toamna fu frumoasă... dePagini