un poem reușit, plin de sensibilitate. da, ai dreptate. și eu sunt convinsă că, după un timp, când te-ai stabilit în altă parte și ai adoptat un alt stil de viață (care ți se potrivește poate mai mult), să ajungi să scrii în limba respectivă: unele expresii au altă sonoritate spirituală, o valoare sau o dimensiune pe care voiai să o redai însă nu găseai întotdeauna uneltele artistice potrivite...nu-i așa?
Nu voi pregeta, intr'o buna "traditie" hermeneutica, in a tatona textul in ordinul inesentialului, vorbind despre expresivitatea si cursivitatea unui paradox, figuri de stil "alarmante" etc, insa fara a reitera conflictul "daltii-penita".In cuvinte mai putine si mai simple, imi place mult poezia, e simptomatica si refuz sa cred ca e doar atat cat inteleg eu din ea. Putin somnoros, Sebastian
hai să fim serioși! „ceasul iubirii de semeni”, „amiros de duminică”, „din mâini răsar ceruri”, „închid pleoapa vremii”, „vântul despleteşte basmale”, etc..
tu chiar îți poți imagina un astfel de text publicat într-o carte de poezie?
Dom'le nu știu 'unde ajungi', dar până acum e de 'foarte bine'. Și nu obișnuiesc să mă entuziasmez degeaba, chiar nu! Aștept cu interes continuarea (continuările) și sper că această proză nu va rămâne doar aici.
Recomandarea mea este gata oricând și doar la ce am citit până acum.
Margas
Pentru că am mai avut cîteva discuţii şi am mai auzit cîteva opinii şi neclarităţi aş vrea să mai precizez încă două lucruri. Deşi anunţul propriu-zis va apare şi el foarte curînd.
Ce vreau să precizez este că nu vor putea participa la această competiţie decît cei care sînt membri Hermeneia înscrişi pînă la data de 6 Aprilie 2010, ora 23:59 - ora României. Orice membru care se va înscrie după acea dată şi ora nu va mai putea participa.
Apoi, pentru participare nu mai există nici o altă condiţie în plus cum ar fi categoria de încadrare ca membru sau numărul de texte postate pe Hermeneia pînă la acea dată.
Iar în ce priveşte membrii juriului am considerat că a existat întotdeauna posibilitatea contestării sau observaţiilor sub acest text-anunţ. Am considerat că dacă cineva are o rezervă sau o nemulţumire are şi curajul să o facă publică. Aşa cum noi am făcut totul public de la bun început. Orice alte observaţii de acest gen mai pot fi luate în consideraţie tot pînă la data menţionată.
este că, atunci când doi oameni nu se pricep, nu se descifrează, o fac până la sfârșit, cu prețul ultimei umilințe.
eu mi-o încasez pe a mea Virgil pentru că dacă tăceam filozof rămâneam, dar nu cred că am fost atât de criptic ca tu să nu pricepi că mă refeream la comm-ul tău imediat anterior și nu la cel degrabă dătătoriu de peniță, adică acolo unde tu spuneai și citez scuza-ma bobadil dar nu am inteles ce vrei sa spui... aici era dilema popper-iană, întâi spui că nu ai înțeles ce am vrut să spun, apoi continui să mă comentezi.
Da, domnule. Am făcut o gafă. Cȃnd am încercat să intru într-un dialog, ce s-a dovedit absurd, cu dumneata. Ȋmi cer scuze. Un om avea o oaie. Oaia dispare. Trece un deal, trece o vale. Si îl găsește pe unul care cosea fȃnul. Ȋi povestește cum oaia a dispărut . Și îl întreabă: „n-ai văzut oaia mea?” Cel care cosea fȃn, după ce se gȃndește profund, răspunde:” eu cosesc de aici pȃnă aici!” Văzȃnd că n-are cu cine vorbi, omul cu oaia placă mai departe. Mai trece un deal, o vale și găsește oaia care fătase un miel. Ia oaia, mielul și, la întoarcere, dă peste cositorul (de fȃn). Ȋi povestește cu a dispărut oaia, cum a plecat de acasă,cum s-a întȃlnit cu el, cum l-a întrebat și ce i-a răspuns, cum a plecat mai departe, cum a găsit oaia cu mielul, cum s-a întors și a dat iar peste el și cum, de fericire că a găsit oaia (și mielul), dorește să-i facă cadou mielul. Cel care cosea (evident, fȃn) îl ascultă, se gȃndește bine și-i răspunde: „eu cosesc de aici pȃnă aici!” Ȋntre timp apăruse un tip călare care a ascultat toată tȃrȃșenia cu atenție. După răspunsul cosașului și după ce s-a uitat cu atenție la fiecare dintre cei care „dialogau” se adresează celui cu oaia (ș mielul): uite ce este, dacă calul e al dumitale, atunci ia-l! Prin urmare, dacă e al dumitale calul, atunci poți să-l iei liniștit. Eu n-am nimic împotriă. Dimpotrivă. The End.
Ovidiu, chiar ca m-ai bucurat... Zau ca intrasem in sevraj inainte sa apari ! E adevarat ce spui, n-am apucat sa puric cum trebe textul si stii de ce? Pentru ca daca nu scriai tu, scriam eu ca Poetul e mort si habar n-am de ce mai scriu, asa ca m-a apucat lenea (de fapt m-a apucat mai demult :-) Cinstit, nici mie nu-mi prea place anatomia asta a oaselor, dar acum trei ani scriam asa "cu anatomia oaselor tale".. etc - azi mi se pare aiurea de tot sa mai arunc metafore din astea. Virgile, iarta-ma, cred ca mai toata lumea pe aici stie ca pe mine ma cheama dupa numele de botez Andrei. Si imi mai amintesc si ca ti-am povestit la Iasi acum un an si ceva pe larg motivele pentru care am ales sa fiu Andu pe net, nu inteleg, ce te-a apucat?
domnule Vasiliu, eu nu fac nici un boicot aici. Nu stiu de unde ai scos-o dumneata. Sau poate nu cunosti definitia cuvintului boicot. Pina una alta insa comentariul dumitale imi pare o revenire penibila. Parol.
alma, mulțumesc pentru trecere! de locurile comune parcă nu mai scăpăm, așa că să mi se îngăduie și acestea! pentru metroul pustiu, vezi explicația din comentariul adresat lui Virgil.
îngerul tace când plângi și nu te mai aud părinții niciodată, când moș Crăciun atârnă în crengile bradului chipurile celor plecați departe în Neverland-ul Celui-de-Sus și atunci ochii celor rămași sunt adâncuri de mare... nu toți ne vom transforma "în îngeri chilugi precum copiii tunși zero după o lungă boală când au vomitat numai și numai îngeri/ tăcuti" unii vor lua foma stanelor de sare pentru ca niciodata nu au visat ingeri... Rotitor de luminos bradul îngerilor tăi... (P.S. te mai uiți tu la ultimul vers?)
D-nă Ştefan, era destul să-mi indicaţi acea eroare. Nu să-mi veniţi cu tratate :). Asta m-a iritat niţel, nu faptul că mi-aţi indicat o cacofonie. Adică, aveati dreptate şi fără tratate :).
Primul vers mi se pare in plus. Doar aduce un element in decor, total amorf, pare lipsit de insemnatate, logica... As cauta un substitut pentru "cocolos" deoarce cred ca prin sine cuvantul "cocolos" creaza un efect sonor nedorit. Mai mult, cred ca se poate gasi ceva mai... poetic. E aruncat in fata, fortat... Apoi "brate oarbe nesatioase" as renunta la "nesatioase" pentru ca este un superlativ stilistic care creaza un efect de neconcordanta intre superlative stilistice. Adica bratele oarbe... suna bine, cand adaug nesatioase apare senzatia ca orbirea eset in starnsa legatura cu satietatea. Mi se pare ca este iesit din context. Mi se pare foarte sugestiv versul trei prin ideea lui si imi place constructia din : "în ploaia de care se dezbracă cerul încet ca de o pelerină cenușie sfîșiată". Ialin
Daca se "sparie" gandul si se opreste "stumefiat", cu atat bai bine: lasa intuitia libera sa zburde. Tocmai ma pregatean să vorbesc despre un simț aparte, pe care unii îl au și alții nu.... Prin prisma lui Marsilio Ficino, marca «Culianu». Glumesc. Asta e pregătit. Dar pentru mai tȃrziu. Deocamdată, va urma altceva.
Nu ştiu de ce trebuie să dramatizăm aşa, ducând totul în extrem. Faptul a fost simplu: te-am rugat şi azi, ca în alte rânduri, să te limitezi la text. Nu ştiam că făcând asta, şi vorbind despre personalitatea ta artistică, te vei simţi lezată la persoană. Şi nu înţeleg de unde moda autosuspendării. Şi nu înţeleg de ce în public. Bineînţeles că fac şi eu erori. Poate uneori sunt mai caustic decât trebuie... Poate alteori sunt mai exigent cu un user, decât cu altul... Poate că nu sunt potrivit ca moderator. De aceea, în primul rând, eu sunt editor, nu moderator. Dar trebui făcută şi treaba asta. Nu pot să fiu cu ochii mereu pe site, deci nu pot răspunde viabil la observaţii de genul "dar la x aşa, iar la y aşa". Unele situaţii chiar nu pot fi tratate echitabil, pentru că (pardon!) contextul e de aşa natură. Uneori, trebuie să fii tranşant. Alteori, balanţă. Nu le nimeresc de fiecare dată. Eu spun să tragem amândoi aer în piept şi să mai vedem... Asta e "lumea-i cum este şi cu ea suntem şi noi".
Cu sincere scuze pentru Vlad, aceasta e ultima mea intervenţie aici.
parerea mea este ca de vreme ce altii au tot facut tot felul de giumbuslucuri in ring mai mult sau mai putin de unul singur nu vad de ce nu am accepta si interventia lui aalizeei. La urma urmei cel putin are valoare estetica. Si in plus e si la obiect. Daca tot am acceptat aberatii cu de cite ori scuipa Eminescu...
elia, nu cred că știi, dar poezia ta de aici m-a făcut să renunț la ideea mea de a nu acorda penițe. recent, într-o dezbatere asupra umanismului, imi exprimam reticența față de concepte precum cel de inocență, conștiință, solidaritate samd. însă, este o pedagogie în fața căreia, vrând-nevrând, trebuie să-i recunosc meritele. pentru simplitatea construcției, pentru logica completă a discursului, pentru apolinicul asumat, felicitări!
Virgil, după cum observi, textul e trecut la cutia cu nisip tocmai din cauză că e construit ca o cascadă. îmi dau seama că nu e cel mai reușit text al meu, dar voiam să văd dacă pot scrie așa, în cascadă. dacă pot prinde cititorul într-un vălmășag al ideilor. nu neapărat să-l amețesc, dar să-l iau cu mine și să uite de unde a plecat. se pare că nu mi-a ieșit... și că nu e o tehnică prea bună. în fine, merci de trecere și pentru că ți-ai făcut timp să arunci o privire atât de atentă textului.
Silviu, ma bucur ca prima data cand vii pe la mine esti placut impresionat. Am corectat typo-ul respectiv, cat despre bar de negri- acea comparatie este mai mult folosita ca sa contrasteze viata anosta, tangoul plictisitor de lent din final, fericirea care nu mai e.
Paul, daca tu consideri ca e de cel putin doua penite eu nu pot face nimic altceva decat sa primesc:D. Am sa vad ce fac cu versul acela, cred ca am sa-l tai un pic sau nu stiu. Cat despre evolutie hmm... inca mai lucram, mai lucram:)
O.K. Să trecem acum la oile noastre. Privind la rece, intr-o atmosferă cu miros de tanka, viata derulează firul ,oglindindu-și mizeriile cotidiene in oglinda.Exact "nimic nou-vei spune". Cu toate acestea observăm simbolurile :- 'roata de aur"-semnifică transformarea și schimbarea spirituală. - tulpina și rădăcina lotusului, secționate, prezintă compartimente goale, simbolizând înțelepciunea faptului de a înțelege vidul. ( aflam toate aceste din: www.lumeafengshui.ro/articol.aspx?ctg=4&kArticol=131 ) -numarul de aur-dezvăluie că intreg universul este structurat, respectand fidel proporția perfectă . Concluzia ar fi ca toate au rostul lor. Numai versurile "întoarce din desișuri de vid de memorie viitorul."aduc un avertisment. mai vorbim multumesc.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Cristina, asta e
pentru textul : parfumul Hermeneiei demulțumesc pentru intervenție.
celor doi o simpatie
1/ anagrama... problemă lămurită
2/ docozan... în curs dar nu arată strălucit
un poem reușit, plin de sensibilitate. da, ai dreptate. și eu sunt convinsă că, după un timp, când te-ai stabilit în altă parte și ai adoptat un alt stil de viață (care ți se potrivește poate mai mult), să ajungi să scrii în limba respectivă: unele expresii au altă sonoritate spirituală, o valoare sau o dimensiune pe care voiai să o redai însă nu găseai întotdeauna uneltele artistice potrivite...nu-i așa?
pentru textul : Canibal deNu voi pregeta, intr'o buna "traditie" hermeneutica, in a tatona textul in ordinul inesentialului, vorbind despre expresivitatea si cursivitatea unui paradox, figuri de stil "alarmante" etc, insa fara a reitera conflictul "daltii-penita".In cuvinte mai putine si mai simple, imi place mult poezia, e simptomatica si refuz sa cred ca e doar atat cat inteleg eu din ea. Putin somnoros, Sebastian
pentru textul : blogbadil dehai să fim serioși! „ceasul iubirii de semeni”, „amiros de duminică”, „din mâini răsar ceruri”, „închid pleoapa vremii”, „vântul despleteşte basmale”, etc..
pentru textul : Anul acesta are trei anotimpuri detu chiar îți poți imagina un astfel de text publicat într-o carte de poezie?
Dom'le nu știu 'unde ajungi', dar până acum e de 'foarte bine'. Și nu obișnuiesc să mă entuziasmez degeaba, chiar nu! Aștept cu interes continuarea (continuările) și sper că această proză nu va rămâne doar aici.
pentru textul : Spoiler 2 deRecomandarea mea este gata oricând și doar la ce am citit până acum.
Margas
din cate stiu eu: firmituri/firimituri, ambele forme acceptate. dar, cu reglementarile astea care curg suvoi, nu mai poti fi sigur de nimic.
pentru textul : Oala cu lapte dePentru că am mai avut cîteva discuţii şi am mai auzit cîteva opinii şi neclarităţi aş vrea să mai precizez încă două lucruri. Deşi anunţul propriu-zis va apare şi el foarte curînd.
pentru textul : Concurs de poezie: ”Astenie de primăvară - Hermeneia 2010” deCe vreau să precizez este că nu vor putea participa la această competiţie decît cei care sînt membri Hermeneia înscrişi pînă la data de 6 Aprilie 2010, ora 23:59 - ora României. Orice membru care se va înscrie după acea dată şi ora nu va mai putea participa.
Apoi, pentru participare nu mai există nici o altă condiţie în plus cum ar fi categoria de încadrare ca membru sau numărul de texte postate pe Hermeneia pînă la acea dată.
Iar în ce priveşte membrii juriului am considerat că a existat întotdeauna posibilitatea contestării sau observaţiilor sub acest text-anunţ. Am considerat că dacă cineva are o rezervă sau o nemulţumire are şi curajul să o facă publică. Aşa cum noi am făcut totul public de la bun început. Orice alte observaţii de acest gen mai pot fi luate în consideraţie tot pînă la data menţionată.
este că, atunci când doi oameni nu se pricep, nu se descifrează, o fac până la sfârșit, cu prețul ultimei umilințe.
pentru textul : Pe străzile Ballinei deeu mi-o încasez pe a mea Virgil pentru că dacă tăceam filozof rămâneam, dar nu cred că am fost atât de criptic ca tu să nu pricepi că mă refeream la comm-ul tău imediat anterior și nu la cel degrabă dătătoriu de peniță, adică acolo unde tu spuneai și citez scuza-ma bobadil dar nu am inteles ce vrei sa spui... aici era dilema popper-iană, întâi spui că nu ai înțeles ce am vrut să spun, apoi continui să mă comentezi.
Andu, mulțumesc pentru cuvintele de întâmpinare și pentru faptul că mă citești! Te aștept și cu comentarii, cu mare plăcere! Cu amiciție,
pentru textul : doină pe potriva sorții deca aveti, ca mai intotdeauna, dreptate. multumesc pentru lectura si observatie! mai incercam.
pentru textul : moment depentru imaginea clară şi mesajul care transmite, îmi place.
pentru textul : reconstituire deam admirat.
Da, domnule. Am făcut o gafă. Cȃnd am încercat să intru într-un dialog, ce s-a dovedit absurd, cu dumneata. Ȋmi cer scuze. Un om avea o oaie. Oaia dispare. Trece un deal, trece o vale. Si îl găsește pe unul care cosea fȃnul. Ȋi povestește cum oaia a dispărut . Și îl întreabă: „n-ai văzut oaia mea?” Cel care cosea fȃn, după ce se gȃndește profund, răspunde:” eu cosesc de aici pȃnă aici!” Văzȃnd că n-are cu cine vorbi, omul cu oaia placă mai departe. Mai trece un deal, o vale și găsește oaia care fătase un miel. Ia oaia, mielul și, la întoarcere, dă peste cositorul (de fȃn). Ȋi povestește cu a dispărut oaia, cum a plecat de acasă,cum s-a întȃlnit cu el, cum l-a întrebat și ce i-a răspuns, cum a plecat mai departe, cum a găsit oaia cu mielul, cum s-a întors și a dat iar peste el și cum, de fericire că a găsit oaia (și mielul), dorește să-i facă cadou mielul. Cel care cosea (evident, fȃn) îl ascultă, se gȃndește bine și-i răspunde: „eu cosesc de aici pȃnă aici!” Ȋntre timp apăruse un tip călare care a ascultat toată tȃrȃșenia cu atenție. După răspunsul cosașului și după ce s-a uitat cu atenție la fiecare dintre cei care „dialogau” se adresează celui cu oaia (ș mielul): uite ce este, dacă calul e al dumitale, atunci ia-l! Prin urmare, dacă e al dumitale calul, atunci poți să-l iei liniștit. Eu n-am nimic împotriă. Dimpotrivă. The End.
pentru textul : Euridice deOvidiu, chiar ca m-ai bucurat... Zau ca intrasem in sevraj inainte sa apari ! E adevarat ce spui, n-am apucat sa puric cum trebe textul si stii de ce? Pentru ca daca nu scriai tu, scriam eu ca Poetul e mort si habar n-am de ce mai scriu, asa ca m-a apucat lenea (de fapt m-a apucat mai demult :-) Cinstit, nici mie nu-mi prea place anatomia asta a oaselor, dar acum trei ani scriam asa "cu anatomia oaselor tale".. etc - azi mi se pare aiurea de tot sa mai arunc metafore din astea. Virgile, iarta-ma, cred ca mai toata lumea pe aici stie ca pe mine ma cheama dupa numele de botez Andrei. Si imi mai amintesc si ca ti-am povestit la Iasi acum un an si ceva pe larg motivele pentru care am ales sa fiu Andu pe net, nu inteleg, ce te-a apucat?
pentru textul : 110 m garduri dedomnule Vasiliu, eu nu fac nici un boicot aici. Nu stiu de unde ai scos-o dumneata. Sau poate nu cunosti definitia cuvintului boicot. Pina una alta insa comentariul dumitale imi pare o revenire penibila. Parol.
pentru textul : ploua în eden III deinteresant Aranca, si eu ma gindeam sa folosesc undeva in acest text cuvintul buzunar. For some reason it was coming to me again and again
pentru textul : Paseo de los Tristes dealma, mulțumesc pentru trecere! de locurile comune parcă nu mai scăpăm, așa că să mi se îngăduie și acestea! pentru metroul pustiu, vezi explicația din comentariul adresat lui Virgil.
pentru textul : Forme de empatie deîngerul tace când plângi și nu te mai aud părinții niciodată, când moș Crăciun atârnă în crengile bradului chipurile celor plecați departe în Neverland-ul Celui-de-Sus și atunci ochii celor rămași sunt adâncuri de mare... nu toți ne vom transforma "în îngeri chilugi precum copiii tunși zero după o lungă boală când au vomitat numai și numai îngeri/ tăcuti" unii vor lua foma stanelor de sare pentru ca niciodata nu au visat ingeri... Rotitor de luminos bradul îngerilor tăi... (P.S. te mai uiți tu la ultimul vers?)
pentru textul : Între două tăceri deD-nă Ştefan, era destul să-mi indicaţi acea eroare. Nu să-mi veniţi cu tratate :). Asta m-a iritat niţel, nu faptul că mi-aţi indicat o cacofonie. Adică, aveati dreptate şi fără tratate :).
Mulţumesc!
pentru textul : Suspiciune deMulţumesc! Pot fi trimise, numai să mi se spună unde greşesc...
pentru textul : Petru pământesc.. denu crezi ca decizia cu privire la ce este mai bine cu privire la un text apartine autorului?
pentru textul : racing live deNu mă turbura, bădie!
pentru textul : haiku cu strigături deAm catrință, am și ie,
Și rochiță vișinie...
Dar mă-ntreb: Ce-ți pasă ție?!
Primul vers mi se pare in plus. Doar aduce un element in decor, total amorf, pare lipsit de insemnatate, logica... As cauta un substitut pentru "cocolos" deoarce cred ca prin sine cuvantul "cocolos" creaza un efect sonor nedorit. Mai mult, cred ca se poate gasi ceva mai... poetic. E aruncat in fata, fortat... Apoi "brate oarbe nesatioase" as renunta la "nesatioase" pentru ca este un superlativ stilistic care creaza un efect de neconcordanta intre superlative stilistice. Adica bratele oarbe... suna bine, cand adaug nesatioase apare senzatia ca orbirea eset in starnsa legatura cu satietatea. Mi se pare ca este iesit din context. Mi se pare foarte sugestiv versul trei prin ideea lui si imi place constructia din : "în ploaia de care se dezbracă cerul încet ca de o pelerină cenușie sfîșiată". Ialin
pentru textul : anemii de primăvară deDaca se "sparie" gandul si se opreste "stumefiat", cu atat bai bine: lasa intuitia libera sa zburde. Tocmai ma pregatean să vorbesc despre un simț aparte, pe care unii îl au și alții nu.... Prin prisma lui Marsilio Ficino, marca «Culianu». Glumesc. Asta e pregătit. Dar pentru mai tȃrziu. Deocamdată, va urma altceva.
pentru textul : Așteptȃnd (în nici un caz să vină Godot) deNu ştiu de ce trebuie să dramatizăm aşa, ducând totul în extrem. Faptul a fost simplu: te-am rugat şi azi, ca în alte rânduri, să te limitezi la text. Nu ştiam că făcând asta, şi vorbind despre personalitatea ta artistică, te vei simţi lezată la persoană. Şi nu înţeleg de unde moda autosuspendării. Şi nu înţeleg de ce în public. Bineînţeles că fac şi eu erori. Poate uneori sunt mai caustic decât trebuie... Poate alteori sunt mai exigent cu un user, decât cu altul... Poate că nu sunt potrivit ca moderator. De aceea, în primul rând, eu sunt editor, nu moderator. Dar trebui făcută şi treaba asta. Nu pot să fiu cu ochii mereu pe site, deci nu pot răspunde viabil la observaţii de genul "dar la x aşa, iar la y aşa". Unele situaţii chiar nu pot fi tratate echitabil, pentru că (pardon!) contextul e de aşa natură. Uneori, trebuie să fii tranşant. Alteori, balanţă. Nu le nimeresc de fiecare dată. Eu spun să tragem amândoi aer în piept şi să mai vedem... Asta e "lumea-i cum este şi cu ea suntem şi noi".
Cu sincere scuze pentru Vlad, aceasta e ultima mea intervenţie aici.
pentru textul : Mişu forever deparerea mea este ca de vreme ce altii au tot facut tot felul de giumbuslucuri in ring mai mult sau mai putin de unul singur nu vad de ce nu am accepta si interventia lui aalizeei. La urma urmei cel putin are valoare estetica. Si in plus e si la obiect. Daca tot am acceptat aberatii cu de cite ori scuipa Eminescu...
pentru textul : emanație deAş reface primele două versuri.
pentru textul : singurul motiv pentru care nu mă sinucid deelia, nu cred că știi, dar poezia ta de aici m-a făcut să renunț la ideea mea de a nu acorda penițe. recent, într-o dezbatere asupra umanismului, imi exprimam reticența față de concepte precum cel de inocență, conștiință, solidaritate samd. însă, este o pedagogie în fața căreia, vrând-nevrând, trebuie să-i recunosc meritele. pentru simplitatea construcției, pentru logica completă a discursului, pentru apolinicul asumat, felicitări!
pentru textul : Căsuțe umblătoare deVirgil, după cum observi, textul e trecut la cutia cu nisip tocmai din cauză că e construit ca o cascadă. îmi dau seama că nu e cel mai reușit text al meu, dar voiam să văd dacă pot scrie așa, în cascadă. dacă pot prinde cititorul într-un vălmășag al ideilor. nu neapărat să-l amețesc, dar să-l iau cu mine și să uite de unde a plecat. se pare că nu mi-a ieșit... și că nu e o tehnică prea bună. în fine, merci de trecere și pentru că ți-ai făcut timp să arunci o privire atât de atentă textului.
pentru textul : retoric deSilviu, ma bucur ca prima data cand vii pe la mine esti placut impresionat. Am corectat typo-ul respectiv, cat despre bar de negri- acea comparatie este mai mult folosita ca sa contrasteze viata anosta, tangoul plictisitor de lent din final, fericirea care nu mai e.
pentru textul : l’absente dePaul, daca tu consideri ca e de cel putin doua penite eu nu pot face nimic altceva decat sa primesc:D. Am sa vad ce fac cu versul acela, cred ca am sa-l tai un pic sau nu stiu. Cat despre evolutie hmm... inca mai lucram, mai lucram:)
O.K. Să trecem acum la oile noastre. Privind la rece, intr-o atmosferă cu miros de tanka, viata derulează firul ,oglindindu-și mizeriile cotidiene in oglinda.Exact "nimic nou-vei spune". Cu toate acestea observăm simbolurile :- 'roata de aur"-semnifică transformarea și schimbarea spirituală. - tulpina și rădăcina lotusului, secționate, prezintă compartimente goale, simbolizând înțelepciunea faptului de a înțelege vidul. ( aflam toate aceste din: www.lumeafengshui.ro/articol.aspx?ctg=4&kArticol=131 ) -numarul de aur-dezvăluie că intreg universul este structurat, respectand fidel proporția perfectă . Concluzia ar fi ca toate au rostul lor. Numai versurile "întoarce din desișuri de vid de memorie viitorul."aduc un avertisment. mai vorbim multumesc.
pentru textul : Sky Mirror dePagini