mladitza -
în singurătățile noastre
cad de pe tine blândeți
sub ochii tăi
stau cu inima întinsă
miezuri de taină adună
povești ce le știi de la magi
zvoneau cu șoaptele îngeri
dintre toate intrările
mi se sparge în piept
sunetul tău - muget de cerb
din straja iubirii până-n șeol
zvoneau cu umbrele îngeri
Poezie:
Comentarii
tincuta -
Versuri calde, sensibile, în ton cu anotimpul, parcă. Șoapte ce păstrează căldura cuvântului "în miezuri de taină" Ce înseamnă șeol? tincuța
mladitza -
Multumesc frumos, Tincuta. Seol e un loc subpamantean asemanator infernului care la evrei reprezinta locuinta sufletelor dupa moarte pana la Judecata finala. Am folosit acest cuvant pentru a sugera infernul, zbuciumul sufletesc in dragoste. multumesc pentru trecere si pentru cuvinte si da cred ca e in ton cu anotimpul, poezia e scrisa acum un an, un pic inainte de Craciun :) Violeta
Aranca -
mie poezia prezentată mi se pare exagerată ca imagini metaforice, prea feminină, de exemplu: "în singurătățile noastre cad de pe tine blândeți"... iar versul "din straja iubirii până-n șeol" e tras de păr tocmai asociind clișeul "straja iubirii" de șeol...cred că îți dai seama că e clișeu "straja iubirii"... însă mă gândesc totuși că se poate șopti în lipsă de altceva, acum iarna, vin sărbătorile, colindele... ...mi-e dor de un Bacovia "te uită cum ninge decembrie"... dar asta e o părere personală.
mladitza -
Draga Marina, multumesc de trecere. Si pentru sinceritate. Violeta
hialin -
Nu am gasit cuvantul "șeol" pe dexonline, poate nu il au ei in baza de date. Ati creat un cadru cu singuratati, miezuri de taina... ajungeti in apogeul textului cu "mi se sparge în piept / sunetul tău" si "dati cu bata-n balta" (iertata-mi fie expresia) printr-o comparatie total nepotrivita in context "muget de cerb". Incercati sa renuntati la stereotipii si mai mult atentie la constructie. Ialin
Călin Sămărghiţan -
"Șeol" înseamnă "iad" în aramaică. Parcă.
mladitza -
Hialin, ai intru totul dreptate. Si eu simteam ca pe undeva exista un viciu dar intotdeauna cineva din afara poemului vede mult mai bine pentru ca este detasat. Iti multumesc f mult pentru sfatul aplicat asupra textului si nu dat doar asa pe deasupra. O sa revin asupra "cerbului". Inca o data iti multumesc. Cailean, iti multumesc si tie pentru atentie si da, e posibil ca in aramaica seol sa insemne "iad". Eu am intalnit cuvantul, nu-i niciun secret, intr-un studiu de-al lui Vasile Lovinescu, nu mai stiu daca in cartea "Incantatia sangelui" sau "Mitul sfasiat", din pacate nu mai am cartea la indemana si nu am o memorie mecanica buna. Pe internet am gasit definitia cuvantului seol la urmatoarea adresa: http://www.crestinortodox.ro/DR-SEOL-16559-330-1.html Violeta
Virgil -
da, destule expresii de-acum mult prea utilizate si in acelasi timp se observă un amestec heteroclit de optzecism si poezie dogmatica sau din lirica lui ioan alexandru. toata aceasta inflatie de ingeri e cam obositoare. am incercat sa gasesc macar o portiune care sa ma lase cu ceva dar nu cred ca am găsit. uite ma uit la text si observ ca autoarea a folosit „zvoneau” și în strofa a treia dar și a patra și încă asociat cu îngerii, și după atîtea zile pe site încă nu și-a dat seama că e total neinspirată ideea. chestia asta mă face să am impresia că nu își citește textele cu atenție iar lucrul acesta nu este bun.
mladitza -
Virgil, iti multumesc pentru ca m-ai citit. Vezi daca am scris acum un an poezia si atunci nici nu stiam exista hermeneia, ce am patit!? A iesit un text in care tu nu gasesti nimic bun! E prima data cand imi acorzi mai multa atentie si apropo de ce zici tu pe acolo iti marturisesc ca lumea mea literara nu a inceput pe hermeneia si nici nu se termina aici. Apreciez f mult pe cativa autori de aici (printre ei te numeri si tu), tin cont de anumite critici aduse, sunt curioasa daca poezia mea a placut sau nu, sunt interesata ce mai apare nou pe acest site pe care-l consider bun, altfel nu as fi aici. E un alt mediu literar autentic in care sunt prezenta ca sa ma verific. Am postat "Soapte" pentru ca am simtit ca pe undeva este ceva in neregula, deja Ialin m-a ajutat mult in acest sens si iti dau si tie dreptate in chestiunea cu zvonurile si ingerii. Dar comentariul tau, sa ma ierti, mi s-a parut un pic rautacios. Violeta
mladitza -
erata: "nu stiam ca exista hermeneia". Asta e. Nu-s perfecta. Nici nu as vrea sa fiu! tot Violeta
Virgil -
draga mea Violeta, as vrea sa intelegi un lucru. eu aici (in sectiunea comentariilor) nu bag in seama pe nimeni. aici nu scriu, daca scriu ceva, de dragul autorului. de fapt ma si controlez sa nu ma las influentat de persoana lui sau de istoria lui (in cazul in care as cunoaste ceva despre ea). recunosc, nu imi reuseste intotdeauna, la urma urmei sint om nu masina, dar asta este prinicipiul meu aici. in ce priveste cariera ta literara niciodata nu am raportat-o la Hermeneia. nu stiu de unde ai scos asta. in ce priveste comentariul meu precedent te asigur ca nu a fost rautacios, nici macar un pic. de fapt am vrut sa scriu un pic mai dur dar m-am abtinut totusi facind un compromis fata de principiul meu de a scrie fara menajamente. dar, dupa cum vad, nu oricine poate inghiti critica. daca ai gasit ceva incorect la ce am scris eu te rog sa imi spui.
mladitza -
Ia incearca sa fii mai dur daca poti. Sunt curioasa. Oricum nu poti emite o parere generala despre un autor in functie de patru-cinci texte. Si nu ai de unde sti daca opiniile tale sunt pertinente. Au fost mari critici in istoria literaturii care au emis pareri ce s-au dovedit in timp eronate. Cand comentezi aspru o poezie trebuie sa dispui de lecturi consistente si bine structurate. Nu cred ca se poate asocia unei poezii de respiratie scurta un amalgam de "optzecism" si "dogmatism". Din Ioan Alexandru am citit destul de putin. Un typo in comentariul tau: "uite ma uit". Iti lipseste stilul si eleganta in critica. Tie iti place atacul, fronda. Am mai primit critici dar le-am suportat. Vezi Aranca, Hialin. cu ganduri bune si in asteptarea criticilor aspre, Violeta
Virgil -
nu imi aduc aminte sa fi emis o parere generala despre tine ca autor. in ce priveste parerile mele te asigur ca sint pertinente, adica la obiect, daca este cazul pot sa iti ofer exemple. nu sint de acord cu afirmatia ca "numai daca dispui de lecturi consistente si bine structurate iti poti permite sa critici aspru un text". Daca ar fi asa eu cred ca nimeni nu ar mai avea atunci dreptul sa isi exprime o opinie critica aici si ar cam trebui sa inchidem pravalia. dar, aici principiul este altul. si el este dat de ceea ce spune regulamentul: "22. Membrii comunității literare Hermeneia au posibilitatea să își exprime liber opiniile despre textele publicate pe site. Comentarea textelor nu este și nu va putea fi îngrădită. Totuși aceste comentarii trebuie să se încadreze și ele în prevederile punctelor 16.1, 16.2, 16.3 și 16.4 . 23. De asemenea comentariile trebuie: 23.1. să se refere în primul rînd la textul publicat, 23.2. să conțină observații pertinente, 23.3. să evite pe cît posibil formularea de aprecieri la adresa persoanei autorului textului sau la adresa persoanei altui comentator al textului 23.4. să se abțină cît mai mult posibil de la alunecarea în comunicări personale. Aceasta nu înseamnă că opiniile cititorilor trebuie să fie reacții artificiale și reci. Scopul lor însă este folosirea subsolului textelor pentru critica literară sau discuții legate de conținutul textului și nu pentru schimbul de amabilități." deci, asa cum scrie mai sus, nici tu si nici altcineva nu aveti dreptul sa ingraditi dreptul la comentariu pe Hermeneia pe principiul "tu nu ai scoala de literatura, deci sa taci". asupra acestui lucru s-a discutat suficient in anii trecuti pe hermeneia. noi credem ca daca un membru hermeneia este fie indompetent fie pur malevolent in comentariile sale, cu timpul va fi marginalizat. am avut cazuri si s-a pierdut in decor. in cazul in care apar atacuri la persoana, exista moderator si editori pe hermeneia care pot interveni si vor interveni, asa ca we are pretty much covered.