poemul in proza poate fi definit ca un text epic cu insertii lirice si cu un limbaj incarcat de melisme stilistice... e buna definitia mea? eu il vad la proza, poem in proza... asta e tot... si o sa mai scriu in felul asta asa ca poate ar fi bine chiar sa existe incadrarea acestui gen de text... cu respect, Katya
Am spus eu că s-ar putea să mai fie membri hermeneia printre premiaţi, mai ales ca au fost şi premiile speciale. Acestea au fost acordate, pe baza ierarhiei stabilite de juriul de preselecţie, de către reprezentanţii unor instituţii si reviste (aşadar, nu de către juriul naţional), iar lucrările celor astfel premiaţi nu sunt cuprinse în antologie. Ceea ce nu înseamnă că autorii aceştia n-ar merita sa fie apreciaţi si felicitaţi. O felicit, prin urmare, şi eu pe Maricica Frumosu (a cărei diplomă a fost luată, spre a-i fi dusă in Basarabia, de catre acad. Mihai Cimpoi).
mi-a plăcut foarte mult primul vers pe atunci soarele curgea ca mălaiul , este atât de puternic vizual...
poemul este unul cuminte, și de aceea frumos prin imaginile particulare care dau o savoare în timpul lecturii.
gând bun, Cristina!
Mulțumesc pentru lectură și atenție, comentariile voastre mă onorează.
O Înviere a Domnului în pace vă doresc, cred că acum cel mai important este să fie pace.
Povestirea mi-a captat atenţia încă de la primele rânduri şi, chiar după ce am terminat de citit, subiectul şi mesajul mi-au rămas întipărite în minte. La sfârşit, aş fi fost mai mulţumit dacă aş fi găsit un pasaj care să poată fi considerat un declic pentru transformarea personajului dintr-un învingător al sistemului într-un învins. Nu i-ar strica, poate, şi o creştere a tensiunii ce ar culmina cu sinuciderea. Ridicarea cadavrului "în cumpănă" e memorabilă.
nu e cu banat dar deocamdata, din locul in care ma aflu, nu pot modifica acest lucru, cred, sper, ca in curind am sa stabilesc un protocol si pentru prima pagina In alta ordine de idei, cred ca cineva m-a intrebat pe ym sau email daca vor exista si pagini personale Desi nu am inteles prea bine intrebarea (pentru ca poate insemna mai multe lucruri) vreau sa va spun ca deja exista pagina de autor pe care o puteti accesa din mai multe locuri facind click pe numele unui autor. mai am de ajustat lucrul acesta dar de pe sectiunea Poezie functioneaza In curind va fi si autoeditabil
stiu ca tu ma apreciezi, cel putin asta inteleg eu din comentariile tale la textele mele. citind acest text - o surpriza placuta, observand evolutia, mi-am amintit de ce-mi spunea dana odata pe mess: "dorine, oamenii scriu bine atunci cand se scriu; barbatul pe el, femeia pe ea" tu ce crezi? gresim cu ceva? dana, daca te-ai suparat, nu mai fac, promit
regulamentul Hermeneia spune:
16.6. să nu conţină elemente de reclamă
sau publicitate, inclusiv publicitate mascată, pentru nici un alt website,
instituţie, persoană sau produs media. Determinarea acestui lucru nu va
putea fi făcută decît de conducerea Hermeneia. Orice fel de
excepţie va trebui să fie aprobabată de proprietarul site-ului.
Aș vrea să nu mai introduci in text link-uri către alte site-uri, care nu au alt scop decît publicitatea. Te rog să te consideri avertizată.
parerea mea ramine ca a scrie un text poetic religios si contextualizat istoric este foarte greu daca nu imposibil. este foarte usor sa aluneci in bombasticism adulator sau descriptiv insipid. poezia nu este "ana are mere" ci poezia este "ana are mere... in sin" ca si sexualitatea, spiritul religios poate deveni foarte plictisitor daca nu stie sa ascunda si sa sugereze subtil. osanale poate scrie oricine, poezie foarte putini. dar nu iti fa probleme, puteam sa fiu si mai dur
Roxana Sonea nu mai e de mult un scriitor în căutarea identității. Cititorului nu-i mai rămâne decât a pătrunde în lumile ei, a învăța din ale ei ”lecții de etichetă”.
Da, ideea acelui ”circuit” dă o notă ironică, dar face bine textului și poate chiar aici e miza. Îmi place accentul pus pe ”construcția longilină”, pe subțirime, pe filiform, în câteva rânduri în mod implicit, doar la nivel de sugestie. Se simte.
Precizările mele sunt următoarele: La 1: Firește, nu orice este artă, dar orice poate deveni artă. Așadar, trebuie să fim atenți să nu ignorăm a priori ceva La 2: Fraza mea nu fundamentează automat teza haos-ordine-diversitate. Dimpotrivă. De ce? Simplu: Întâi, pentru că, după cum au fost folosite sensurile cuvintelor “haos” „diversitate”, sferele lor par a coincide, ceea ce este, iarăși, o eroare logică de definire și anume neadecvarea definitorului la definit. Însă, chiar dacă nu luăm sensul uzual al cuvintelor amintite, deși așa e normal, în măsura în care inițial nu s-au oferit definiții, chiar și așa, sensul lor “ascuns” nu justifică teza amintită. Dacă diversitatea implicată în natură conduce la imboldul experimentării, rezultă de aici că experimentarea ar fi și ar rămâne o simplă versificație a omului și nu o creație ex nihilo, de tip divin. Adică, pentru a experimenta cu adevărat, e nevoie de depășirea cadrelor naturale, a normalului, pentru a actualiza întreaga potențialitate creatoare, așa cum Lucifer își arată natura rivalizând cu Dumnezeu. În plus, teza diversitate-experimentare sugerează că mereu e nevoie de această încercare a creatorului de a nega totul, chiar și paradigma religioasă, și orice structură a oricărui sistem care i s-ar ivi impotrivă. Astfel, această nouă teză a interlocutorului meu contrazice de fapt teza sa inițială haos-ordine-diversitate, prin faptul că numai punând totul sub semnul îndoielii putem fi siguri de ceva și anume de faptul că, în actul creator, ne afirmăm pe noi înșine și nu altceva. În plus, distincția lege naturală-lege naturală, depășită în epistemologia actuală, sugera, la vremea sa, inviolabilitatea naturii și caracterul modificabil al legii omului. Așadar, omul literat e cel care, în contra naturii, se revoltă, nu spărgând stânca, ci ridicând-o, în fiecare zi, pe umeri. La 3, dacă interpretările mele nu sunt adecvate (deși o interpretare de regulă îmbogățește sensurile unei idei), solicit o clarificare a problemei respective de către susținătorul ei, pentru a putea înțelege clar și distinct chestiunea. Însă, dacă “arta cere geniu” după cum afirmă antecesorul meu, atunci, firește, geniul unui creator e vizibil nu acolo unde se înscrie în rând, ci acolo unde îl rupe și o ia înainte; teza care este, de fapt, explicitarea celei din primul meu comentariu, argumentul 2. Încă o dată, multumesc :D
aranca, deosebit mi se pare faptul ca inca am comentarii si inca sunt citit, tinand cont de lipsa mea de activitate de pe hermeneia din ultimele luni. sper sa pot remedia asta, cat mai curand. multumesc inca o data :)
Mulțumesc, Paul. Despre ,,modestia unor oameni nu e...ignoranță" pot afirma că nu e niciodată ignoranță. Mulțumesc de sublinierea unui adevăr pe care eu doar l-am sugerat printr-o interjecție.
Scrierile lui Vlad Turburea , poezie sau proză scurtă sunt surprinzatoare, te conduc într-un univers calm, de poveste, ca în secunda următoare să te facă să simți tristețea. Adânc, de parcă cuvântul se transformă într- un stilet cu mâner aurit. Admir usurinta de a îmbina contrastele si pentru aceasta arta las semnul meu.
ai ajuns si tu celebra odata, bucura-te de cele 15 minute de celebritate, si apoi vezi ce faci cu durerea aia de crap sau de stiuca, vezi incearca sa o dregi cu un somn
Aranca, ma tem ca noi, pe Hermeneia, avem nevoie de parerea oricui. Cred ca stii principiul conform caruia daca nu vrei sa primesti pareri critice nu publica. Numai celui ce scrie chiar prost ii este frica de parerea altuia. Parerea mea de exemplu e ca n-am priceput nimic. Pentru ca nu stiu limba asta. Sau nu o stiu suficient de bine ca sa inteleg o poezie. Uite chestia asta ma face sa ma gindesc ca poate va trebui sa separ sectiunea de limbi straine de partea centrala, romaneasca a site-ului.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
desigur :p,
foloseste-l cum doresti daca iti place. Na bucur ca iti pare a fi ok.
pentru textul : requiem depoemul in proza poate fi definit ca un text epic cu insertii lirice si cu un limbaj incarcat de melisme stilistice... e buna definitia mea? eu il vad la proza, poem in proza... asta e tot... si o sa mai scriu in felul asta asa ca poate ar fi bine chiar sa existe incadrarea acestui gen de text... cu respect, Katya
pentru textul : pescarii din nashville deAm spus eu că s-ar putea să mai fie membri hermeneia printre premiaţi, mai ales ca au fost şi premiile speciale. Acestea au fost acordate, pe baza ierarhiei stabilite de juriul de preselecţie, de către reprezentanţii unor instituţii si reviste (aşadar, nu de către juriul naţional), iar lucrările celor astfel premiaţi nu sunt cuprinse în antologie. Ceea ce nu înseamnă că autorii aceştia n-ar merita sa fie apreciaţi si felicitaţi. O felicit, prin urmare, şi eu pe Maricica Frumosu (a cărei diplomă a fost luată, spre a-i fi dusă in Basarabia, de catre acad. Mihai Cimpoi).
pentru textul : Autori Hermeneia premiaţi la Târgovişte demi-a plăcut foarte mult primul vers pe atunci soarele curgea ca mălaiul , este atât de puternic vizual...
pentru textul : copilărie depoemul este unul cuminte, și de aceea frumos prin imaginile particulare care dau o savoare în timpul lecturii.
gând bun, Cristina!
Mulțumesc pentru lectură și atenție, comentariile voastre mă onorează.
pentru textul : spring roll deO Înviere a Domnului în pace vă doresc, cred că acum cel mai important este să fie pace.
Povestirea mi-a captat atenţia încă de la primele rânduri şi, chiar după ce am terminat de citit, subiectul şi mesajul mi-au rămas întipărite în minte. La sfârşit, aş fi fost mai mulţumit dacă aş fi găsit un pasaj care să poată fi considerat un declic pentru transformarea personajului dintr-un învingător al sistemului într-un învins. Nu i-ar strica, poate, şi o creştere a tensiunii ce ar culmina cu sinuciderea. Ridicarea cadavrului "în cumpănă" e memorabilă.
pentru textul : Pentru învinşi nu este loc între îngeri! denu e cu banat dar deocamdata, din locul in care ma aflu, nu pot modifica acest lucru, cred, sper, ca in curind am sa stabilesc un protocol si pentru prima pagina In alta ordine de idei, cred ca cineva m-a intrebat pe ym sau email daca vor exista si pagini personale Desi nu am inteles prea bine intrebarea (pentru ca poate insemna mai multe lucruri) vreau sa va spun ca deja exista pagina de autor pe care o puteti accesa din mai multe locuri facind click pe numele unui autor. mai am de ajustat lucrul acesta dar de pe sectiunea Poezie functioneaza In curind va fi si autoeditabil
pentru textul : prima pagină deÎmi cer scuze, dintr-o neatentie l-am incadrat la colaj poetic, nu se va mai repeta
pentru textul : Introspecție delate typo: a se citi in loc de "Boiersim" "Boierism". Bine asa ? Multam de atentionare...
pentru textul : Mahalaua deschide lumea: globalizând-o defrumos poem, de actualitate
pentru textul : cu ferestrele închise demultumesc mult pentru trecere si semnul de lectura, Elena.
pentru textul : când stele sunt o mie destiu ca tu ma apreciezi, cel putin asta inteleg eu din comentariile tale la textele mele. citind acest text - o surpriza placuta, observand evolutia, mi-am amintit de ce-mi spunea dana odata pe mess: "dorine, oamenii scriu bine atunci cand se scriu; barbatul pe el, femeia pe ea" tu ce crezi? gresim cu ceva? dana, daca te-ai suparat, nu mai fac, promit
pentru textul : Secvență dehabar n-am ce vrei să spui dar o fi interesant că prea o zici cu foc
pentru textul : ea deregulamentul Hermeneia spune:
16.6. să nu conţină elemente de reclamă
sau publicitate, inclusiv publicitate mascată, pentru nici un alt website,
instituţie, persoană sau produs media. Determinarea acestui lucru nu va
putea fi făcută decît de conducerea Hermeneia. Orice fel de
excepţie va trebui să fie aprobabată de proprietarul site-ului.
Aș vrea să nu mai introduci in text link-uri către alte site-uri, care nu au alt scop decît publicitatea. Te rog să te consideri avertizată.
pentru textul : Sărutul lui Iuda deparerea mea ramine ca a scrie un text poetic religios si contextualizat istoric este foarte greu daca nu imposibil. este foarte usor sa aluneci in bombasticism adulator sau descriptiv insipid. poezia nu este "ana are mere" ci poezia este "ana are mere... in sin" ca si sexualitatea, spiritul religios poate deveni foarte plictisitor daca nu stie sa ascunda si sa sugereze subtil. osanale poate scrie oricine, poezie foarte putini. dar nu iti fa probleme, puteam sa fiu si mai dur
pentru textul : Athosul deRoxana Sonea nu mai e de mult un scriitor în căutarea identității. Cititorului nu-i mai rămâne decât a pătrunde în lumile ei, a învăța din ale ei ”lecții de etichetă”.
Da, ideea acelui ”circuit” dă o notă ironică, dar face bine textului și poate chiar aici e miza. Îmi place accentul pus pe ”construcția longilină”, pe subțirime, pe filiform, în câteva rânduri în mod implicit, doar la nivel de sugestie. Se simte.
Paragraful 3: ”ale CUI au fost”, probabil.
pentru textul : in the pursuit of happiness (I) dePrecizările mele sunt următoarele: La 1: Firește, nu orice este artă, dar orice poate deveni artă. Așadar, trebuie să fim atenți să nu ignorăm a priori ceva La 2: Fraza mea nu fundamentează automat teza haos-ordine-diversitate. Dimpotrivă. De ce? Simplu: Întâi, pentru că, după cum au fost folosite sensurile cuvintelor “haos” „diversitate”, sferele lor par a coincide, ceea ce este, iarăși, o eroare logică de definire și anume neadecvarea definitorului la definit. Însă, chiar dacă nu luăm sensul uzual al cuvintelor amintite, deși așa e normal, în măsura în care inițial nu s-au oferit definiții, chiar și așa, sensul lor “ascuns” nu justifică teza amintită. Dacă diversitatea implicată în natură conduce la imboldul experimentării, rezultă de aici că experimentarea ar fi și ar rămâne o simplă versificație a omului și nu o creație ex nihilo, de tip divin. Adică, pentru a experimenta cu adevărat, e nevoie de depășirea cadrelor naturale, a normalului, pentru a actualiza întreaga potențialitate creatoare, așa cum Lucifer își arată natura rivalizând cu Dumnezeu. În plus, teza diversitate-experimentare sugerează că mereu e nevoie de această încercare a creatorului de a nega totul, chiar și paradigma religioasă, și orice structură a oricărui sistem care i s-ar ivi impotrivă. Astfel, această nouă teză a interlocutorului meu contrazice de fapt teza sa inițială haos-ordine-diversitate, prin faptul că numai punând totul sub semnul îndoielii putem fi siguri de ceva și anume de faptul că, în actul creator, ne afirmăm pe noi înșine și nu altceva. În plus, distincția lege naturală-lege naturală, depășită în epistemologia actuală, sugera, la vremea sa, inviolabilitatea naturii și caracterul modificabil al legii omului. Așadar, omul literat e cel care, în contra naturii, se revoltă, nu spărgând stânca, ci ridicând-o, în fiecare zi, pe umeri. La 3, dacă interpretările mele nu sunt adecvate (deși o interpretare de regulă îmbogățește sensurile unei idei), solicit o clarificare a problemei respective de către susținătorul ei, pentru a putea înțelege clar și distinct chestiunea. Însă, dacă “arta cere geniu” după cum afirmă antecesorul meu, atunci, firește, geniul unui creator e vizibil nu acolo unde se înscrie în rând, ci acolo unde îl rupe și o ia înainte; teza care este, de fapt, explicitarea celei din primul meu comentariu, argumentul 2. Încă o dată, multumesc :D
pentru textul : some rule rules some rules deM-ai lasat fara cuvinte... Oare chiar merit eu o penita?Oricum multumesc mult , Calin
pentru textul : De noapte dearanca, deosebit mi se pare faptul ca inca am comentarii si inca sunt citit, tinand cont de lipsa mea de activitate de pe hermeneia din ultimele luni. sper sa pot remedia asta, cat mai curand. multumesc inca o data :)
pentru textul : arca lui do desi asta se cheama dat arama pe fata. o zi buna.
pentru textul : Păsările fără pene mor la primul zbor denu ca tin neaparat sa oferi o penita dar daca ma loghez cu contul tau ceea ce se vede este urmatorul lucru:

daca tu te loghezi vezi altceva?
pentru textul : sequoia I deMulțumesc, Paul. Despre ,,modestia unor oameni nu e...ignoranță" pot afirma că nu e niciodată ignoranță. Mulțumesc de sublinierea unui adevăr pe care eu doar l-am sugerat printr-o interjecție.
pentru textul : Haiku ( 8 ) - poeme troienite deDe corectat "cu ochii migdalat făcuţi din cărbune".
pentru textul : în casa îngerilor nu se fumează deși mă întristez că uneori simt și eu ce scrii tu aici, Virgil. foarte frumos poem!
pentru textul : copacul dinăuntru deScrierile lui Vlad Turburea , poezie sau proză scurtă sunt surprinzatoare, te conduc într-un univers calm, de poveste, ca în secunda următoare să te facă să simți tristețea. Adânc, de parcă cuvântul se transformă într- un stilet cu mâner aurit. Admir usurinta de a îmbina contrastele si pentru aceasta arta las semnul meu.
pentru textul : autobuz fără destinaţie deCailean eu cred ca este o idee preconceputa. Vrei sa spui ca orice rima substantivala este banala ?
pentru textul : Fi-va mie dea doua corectura: in loc de "Multmbilara-ți voșcă " se va citi "Multembilara-ți voșcă" scuze pt. atatea corecturi G.M.
pentru textul : shi bin a plec deai ajuns si tu celebra odata, bucura-te de cele 15 minute de celebritate, si apoi vezi ce faci cu durerea aia de crap sau de stiuca, vezi incearca sa o dregi cu un somn
pentru textul : portarul de la spital deAranca, ma tem ca noi, pe Hermeneia, avem nevoie de parerea oricui. Cred ca stii principiul conform caruia daca nu vrei sa primesti pareri critice nu publica. Numai celui ce scrie chiar prost ii este frica de parerea altuia. Parerea mea de exemplu e ca n-am priceput nimic. Pentru ca nu stiu limba asta. Sau nu o stiu suficient de bine ca sa inteleg o poezie. Uite chestia asta ma face sa ma gindesc ca poate va trebui sa separ sectiunea de limbi straine de partea centrala, romaneasca a site-ului.
pentru textul : adieu deam revenit pentru că am observat încadrarea greșită a textului. îl poți trece liniștită la rubrica poezie.
pentru textul : Femeie de ploaie dePagini