Am răspuns, dar acum detaliez: părerea mea este că o vizuală nu înseamnă doar scrierea unor versuri pe o fotografie. :) Presupune mult mai mult: oa nume estetică, versuri în acord cu fotografia, anumite nuanțe ale tabloului, care să redea și nuanțe din versuri, compoziție etc. Nu e chiar așa simplu cum pare la prima vedere. Nu am răstălmăcit cuvintele, ci doar ți-am arătat că se pot auzi pe diferite note. Imaginea o las așa. Mulțumesc, revin în următoarea pauză.

inca n-ai spart coaja oului e doar o parere cu respect Ion Nimerencu

Ovidiu, eu nu m-am gandit la manele, citindu-te, dar tot in lumea muzicii am ramas. Planeta Moldova, cu a sa piesa "Avem di tati", iti spune ceva? Ne tii in dusuri scotiene: una calduta, doua reci... Pot numi textul asta drept...incercare de versificatie, nu poezie. Acum ceva ani ar fi putut fi interpretat de brigazile artistice. Azi ar putea fi apreciat realizatorii unor emisiuni de divertisment de o anume factura.

despre text. Am citit prima jumatate si parerea mea este ca asta nu e poezie ci e proza, dar cum granita dintre cele doua a devenit atit de fluida cam toata lumea face orice, pune proza la poezie si poezie la proza. Eu insa cred ca acest text ar sta mai potrivit la proza. Nu inseamna asta ca e prost sau genial, ci doar ca e o alta mincare de peste, dupa parerea mea

trec mai rar pe aici. n-am vazut ca v-a placut, ati lasat semn... chiar si penita. si de la tine batrane, e ceva. :)

si apropo de ce spunea dorel, intamplator, in crajma aia, stam la bere cu oameni care au stat la bere cu nichita. pacat ca nu mai exista azi. ce bine ca am trecut pe-acolo in schimb.

dezastrul acesta nu il pot intelege. si nu pot intelege toate nenorocirile, ororile unui razboi inutil si anacronic. mi-e teama pentru voi. pentru tine, Marlena si ceilalti. nu stiu daca acest text poate fi doar info...este inuman ce se intimpla acum, acolo. Dumnezeu sa va ocroteasca!

Andu, nu ascult Compact. De fapt NICI NU STIU cine e Compact. Asa ca am un alibi perfect. Finalul imi apartine in totalitate. Despre "promisiunile violate" daca as fi spus pe la spate ar fi fost ridicol de banal. Aproape manelist. Eu prefer insa sa am stil. Stilul sugestivitatii. La urma urmei am senzatia ca tu esti pasionat de cit de brutala si trosnitoare e o imagine. Eu nu ma dau in vint dupa asa ceva. Ma intereseaza mai mult complexitatea senzatiei reverberate in cititor decit valoarea pornografica. Anyway, cam asa ceva.

adica, daca imi retrag textele sunt sanctionat? nu-mi apartin? nu pot sa fac ce vreau cu ele? ceea ce am spus in com prim, era o rugaminte si nimic mai mult. regulile le face dumnezeu

cam bombastic textul şi cam cheap pe alocuri. spuse, multe. transmise, puţine.

imparateasa si hecatonhir, sunt fericit ca ma cititi si lasati semn de apreciere. ati obs ce fac cand nu am nici un semn. sper sa fiu amuzant. multumesc inca o data

Bună ziua, domnule Ionel. Citesc prozele dumneavoastră de ceva timp și-mi place felul în care le scrieți. Nu intru în amănunte. Vreau să vă felicit pentru firul narativ foarte reușit din prozele autorului. Cursivitatea textelor, ideile bine conturate îmi fac dorința de lecturare în continuare. Vă citesc cu plăcere. O să las un semn atunci când va veni momentul. Cu respect, o cititoare.

frumos weekend de halloween, s-a lăsat cu o droaie de treat-or-trick, după cum ne povestişi aicea. În urmă, venind repede, e Thanksgiving-ul, cu ale lui îndatoriri şi îndemnuri. Ca o idee, îţi sugerez să vizitezi un orfelinat sau o leprozerie, apoi să ne scrii un jurnal.

Domnul Sămărghițan, eu am impresia că dumneavoastră fie faceți o glumă fie v-ați apucat să reinventați roata. Nu cred că mai este nevoie să demonstrez de ce din punct de vedere literar și gramatical argumentația dumneavoastră din a doua parte este fundamental greșită dar mă amuză faptul că o susțineți și trageți concluzia din final. Evident, probabil că dacă ar fi după dumneavoastră toată Sfînta Scriptură e tradusă greșit și ar trebui retradusă și probabil că s-ar obține cine știe ce. Hai să fim serioși, acea formă genitivală din „Apocalipsa lui...” nu se referă la Isus care oferă descoperirea, revelația sau cum vreți să îi spunem ci se referă la cel căruia i se oferă această revelație. În sensul acesta nu aveți dreptate spunînd că au fost mai mulți martori sau receptori. Fiecare dintre aceste „apocalipse”, fie că este vorba de cea „a lui Daniel” sau altele (și aici vă contrazic cu privire la capitolul 24 din Matei fiindcă acolo termenul de „apocalipsă” este folosit mai degrabă teologic decît literar pentru că nu a fost vorba de nici o „apocalipsă” în sensul „epifanic” al cuvîntului), deci în toate aceste „apocalipse” revelația este oferită doar unui singur om. De aceea pe mine expresia „chiar unii teologi susțin aceasta” nu mă impresionează cu nimic. Treaba teologilor este să integreze rezultatul hermeneuticii și exegezei într-o concluzie pe care ei o numesc „teologie” dar analiza literară și corectitudinea gramaticală nu sînt chestiuni „teologice” (deci subiective) ci științifice (deci obiective) iar eu am explicat acolo de ce, obiectiv vorbind, un anumit lucru e corect și un altul nu este. Nu este vorba aici despre a „împăca și pe unul și pe altul”. 1 + 1 fac 2 și nu fac 3 (cel puțin la mine în contul din bancă). Dacă la dumneavoastră sau la altcineva ar veni „teologi” și ar spune că nu e așa, asta poate fi eventual privită cu condescendență dar nu poate fi luată în serios. Părerea mea. Și nu cred ca trebuie să ne supărăm cînd nu avem dreptate. Adevărul nu e un monopol ci o realitate mai mult sau mai puțin incomodă.

O punere în scenă a actului creator. Decorul, recuzita, persoajele, toate sunt la locul lor. Rezultatul? Îngeri.
Încadrarea textului în forma nonliterară a unei reţete nu e ceva nou, însă ingredientele, da. Mi-a plăcut mai mult partea mediană. Are ceva ce emoţionează. Poate era mai bine dacă îţi asumai totul, adică să îl fi scris la pers I. Are impact mult mai mare asupra lectorului.