Comentarii aleatorii

- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul

Format: 2026
  • Călin Sămărghiţan

    O "revitalizare a scrisului", da, e necesară, iar depărtarea de care vorbește Adrian e tot mai pregnantă. E interesant cum o numește el (și îmi place): "literatură digitală", care într-adevăr se distanțează tot mai mult de "textul scris". Nu am citit manifestu Nunu, dar probabil am să-l caut. Mi se pare că tot pe aici bine zicea cineva, dacă nu tot Adrian Grauenfels, de caracteristicile "literaturii digitale" (nu era numită așa, dar, iată, am preluat deja termenul), în care releva perfect adevărat scăderile acesteia față de "cealaltă". Nu detaliez. Apoi, nu prea reușesc să-mi formez ideea despre "starea mentală care să detașeze realul de expresie", iar aceasta, probabil datorită faptului că pentru unii dintre noi însuși acest "real" e foarte greu de definit, de sesizat, de prins în concept. Realul, pentru unii, se sustrage oricărei definiții, iar până la urmă tot metafora (în sensul de "o realitate despre o altă realitate") îl exprimă cel mai bine. Atâta doar, că aici, pe tărâmul metaforei, funcționează și regula complementară: orice dezvăluire e acompaniată de o altă reînvăluire în mister, și atunci unde ajungem?, și cum mai definim o "direcție"? Bon!, mă reîntorc la textul de mai sus, lăsând, eventual, dezbaterea pe umerii unei alte secțiuni ("interactiv"?). Am să-ncerc să privesc textul prin prisma a ceea ce spunea Adrian mai sus (asta nu înseamnă că am să și reușesc). Așadar: autorul reușește prin text să inducă în cititor "starea mentală" de receptare a textului. Expresia e clară, ironică, ușor revendicatoare, superioară subiectului avut în vedere, dar dilema mea, enunțată mai sus, persistă: nu știu în ce măsură acest text se distanțează sau nu de "real". Eu cred că nu se distanțează (cum făcea dada-ul) și probabil de aceea Adrian îi spune Nunu. Nu știu. Dar e clar o trăire virtuală, eu spun chiar imposibilă. Dar atunci cum mai e real? Apoi, pasajul cu "ceara din urechi", dizgrațios, ce-i drept, și contestat de antecomentatori, este însă atât de evident distonant cu restul textului, încât e imposibil ca autorul să nu fi urmărit ceva anume prin aceasta. Iar nu știu. Probabil face parte din linia estetică pe care autorul dorește să o aducă. În plus, acest pasaj este singurul care leagă textul de imagine. Respectiva femeie (?) nici nu face duș, nici nu-și spală părul, nici nu se plimbă prin aeroport. E într-un singur picior iar în cizmă e băgată o mână. Și ajung în sfârșit la oglinzi, care dau și titlul textlui. Rostul oglinzii e ca cineva să fie acolo, în ea, să se reflecte. Ori în oglinzile lui Adrian nu e nimeni. Golire de sens? Absența expresiei? Părăsire a realului? Ieșire din real și intrare într-un posibil? Prea multe întrebări deja, probabil doar autorul ne poate scoate la liman. Încă o semnalare: apreciez textul întrucât aduce cu totul altceva decât poezia goală de sens, ultracomestibilă, plicticos cotidiană douămiistă. Sper că nu v-am încurcat prea tare, dar am încercat să-mi lămuresc niște lucruri, pentru că aici se întâmplă ceva.

    pentru textul : Oglinzi de
    __________________________________________________
    07 Iul 2006
  • francisc

    alma, cailean, va multumesc pentru cuvintele voastre si pentru fidelitatea voastra fata de textele mele. nu stiu daca toti vor fi fiind de acord cu aceste laude. m-ar interesa si o incercare de deconstructie a candelabrelor, de "umbrire" a lor. sunt curios cata lumina ar ramane.... dupa cum stim, ofranda-ritual e un dar (prin care se da si se primeste, intr-o rasucire din ce in ce mai ...generoasa). dincolo de derapaje si cuvinte, ceva este, intotdeauna, trecut sub sigiliu. cine ar putea accepta ruperea lui si bucuria re-gasirii, laolalta, intru unitate? al dvs, francisc

    pentru textul : candelabrele de
    __________________________________________________
    13 Mar 2006
  • Virgil bot eugen

    n-am sa te intreb ce iti spune tie intuitia pentru ca chiar mi s-ar parea hilar. iti spun doar ca boala conspirationista e semn de diluare a inteligentei. si asta pe orice meridian si in orice cultura.
    anyway, revenind la problema comentariului de mai sus, vina imi apartine. din anumite motive tehnice un numar mic de comentarii riscau sa se piarda si au trebuit reintroduse. doua dintre ele, intre care si cel de mai sus au fost introduse gresit. imi cer scuze. am reparat greseala. asta este toata explicatia. angela nu si-a modificat comentariul si nu a introdus niciun altul. parerea ei ramine. daca este nevoie pot sterge comentariul tau de mai sus pentru evitarea de confuzii. dar asta numai daca este nevoie.

    pentru textul : Cvas de
    __________________________________________________
    06 Iul 2013
  • Virgil aziza, raspunsul la intrebarea ta

    aziza, raspunsul la intrebarea ta se afla aici: http://hermeneia.com/content/anunt_despre_stergerea_contului_pe_hermenei... si aici: http://www.hermeneia.com/faq
    cred ca am explicat undeva ca posibilitatea este ca profilul sa fie blocat sau sa fie "sters" in sensul ca toate comentariile si textele vor fi atribuite unui cont "Anonim". la vremea respectiva cred ca am explicat motivele. tu alegi si ma informezi pe calea precizata in documentele de mai sus.

    pentru textul : IE 9 și Firefox 4 de
    __________________________________________________
    17 Mar 2011
  • bobadil

    Am citit aici un text viril care aduce o droaie de argumente, o atitudine tipic masculina centrata in jurul conceptului de postmodernism care este fundalmente un concept caduc. Homer a fost un postmodernist, asa-i, punct si de la capat. De fapt, in mai toate ultimele texte ale Gorunului gasesc cu doar putin efort de cautare o resuscitare a aceluiasi universal caduc, un fel de regurgitatie intelectuala care defiinteaza ideea de hrana de parca omul care a pranzit in arcadia ar sta acum cu capul aplecat deasupra capacului de la wc. Si spun asta avand in vedere ca un concept ca acela de a fi caduc se raporteaza la un set de norme care la urma urmei pot fi caduce ele insele, intr-un fel de nebunie circulara Andu

    pentru textul : Postmodernism versus New Age - sau invers de
    __________________________________________________
    05 Mar 2008
  • Virgil uite cu textul acesta mă

    uite cu textul acesta mă provoci să postez un text mai vechi de-al meu

    pentru textul : Balada florii de mătasă de
    __________________________________________________
    07 Feb 2014
  • Sancho Panza eu cred ca

    nu-i nevoie sa ne explicam textele. ma incapatanez sa cred asta! :)
    oricum se intelesese despre ce-i vorba. si ce nu s-a inteles clar lasa-i cititorului, sa-si construiasca propria lume.

    pentru textul : Devorah de
    __________________________________________________
    13 Ian 2010
  • Maria - Doina Consider cuvântul cu pricina

    Consider cuvântul cu pricina nonliric, din exprimarea civilă, fără pic de poezie, ca şi ultimele trei versuri ale acelei strofe pentru care am făcut sugestia în comentariul anterior a fi eliminate/modificate. Modificarea de acum, da, a eliminat cuvântul inacceptabil pe Hermeneia (total de acord cu decizia lui Adrian), dar înlocuirea făcută nu a adus un plus de lirism. Oricum, e bine că aţi scăpat de frig :)
    Despre vulgarităţi în literatura de calitate, a trecut "moda".
    Apreciez tonul comentariului, mănuşile puse peste pumnal :), dar mărturisesc că se simte înţepătura. Mea culpa!

    pentru textul : liquido de
    __________________________________________________
    18 Dec 2012
  • lucian

    poemul are o aromă, un gust aparte. împărțit între aparatul digestiv, filosofie existențială și căutări de sine, poemul îmi pare a fi și a defini o sculptură în piatra cuvântului.

    pentru textul : memoria imediatã de
    __________________________________________________
    20 Noi 2006
  • yester

    îmi place tematica dvs. iar tehnica nu este deloc naivă ci din contră. observ un suflet care îl iubește pe Dumnezeu și îl mărturisește plăcut. abordez doar ultima strofă pentru a-mi expune punctul de vedere. Trăiesc pierzând din inimi cutezanța Și par mustrați de traiul mult prea greu, Dacă își pierd din suflete speranța, Ei se întorc cu gând la Dumnezeu. oare ultimul vers nu merge un pic modificat la această strofă? ceva în genul... Ei se întorc mergând spre Dumnezeu, sau cum doriți dvs, eu doar propun cu modestie pentru a exemplifica nu pentru a da un model. o fac, pentru că subiectele mari merită ceea ce și dvs. vreți a le da, o cât mai bună tehnică de construcție a versului. iertată-mi fie revenirea binevoitoare. notabene este că și rimele nu numai din strofa citată cutezanță- speranță ar trebui să nu fie substantive ambele, dar poate e intenționat așa. & mă repet, e doar modesta mea părere. Dumnezeu merită ce avem mai bun în noi.

    pentru textul : Cătune de
    __________________________________________________
    15 Feb 2009
  • Virgil pişcoturile Virtualiei şi istoria literaturii române

    iată că am auzit şi expresia zilei: "daca te mai vad la Virtualia, arunc dupa tine cu toate piscoturile din sala". Nu m-aş mira ca vorba asta să rămînă celebră în istoria literaturii române.
    Pariez că Cristina Ştefan se va ofusca din cauza vorbei mele. Ok, de dragul ei rectific, istoria literaturii virtuale române

    pentru textul : Rezultatele Concursului de Poezie „Astenie de primăvară – Hermeneia 2010” de
    __________________________________________________
    10 Mai 2010
  • lucian

    mamăăă, câtaaaa ghicitoare de poiem !!!! așa ca să o supărăm nasol pe d-na prof. cu prietenie!

    pentru textul : cazane de
    __________________________________________________
    29 Iul 2007
  • Anonim

    încep sa recunosc vocea asta scrisa. si face bine. uite, o propunere, din senin, administratorul sitului asta ar putea probabil intr-un viitor apropiat sa permita "descarcarea" vocii pe langa scriitura... as fi pus un "asa" intre "s-a destramat" si "ca ceata unui vis"; pentru ritm.

    pentru textul : Rugăciune de zi de
    __________________________________________________
    02 Iun 2007
  • montecristo

    Un poem plin de "draci și viermi". Cu punctul am clarificat-o! Mai rămâne cu "schizo-frenezia". ;) Atașezi lexicul de cartier unor sentimente și senzații violente. Tema existențialistă . "Să fie oare pentru noi existența un exil și neantul o patrie?"(Cioran) Curând, Cris

    pentru textul : o viziune a insentimentelor de
    __________________________________________________
    02 Iul 2008
  • a.a.a. corectat

    Am corectat citatul.

    pentru textul : despre dragoste numai de bine de
    __________________________________________________
    18 Ian 2010
  • Virgil

    vreau sa va multumesc tuturor in mod special

    pentru textul : constrîngere poetică sau text după imagine impusă 5 de
    __________________________________________________
    07 Mar 2007
  • hecatonhir

    cred că acest roșu "amniotic" e justificat violent. cheia oferită de tine schimbă perspectiva. îmi place poemul tău dincolo de re-facerea perspectivelor la care ar putea îndemna. pune relația dintre tată și fiul nenăscut într-o altă lumină. poate a sângelui spiritului.

    pentru textul : crucile de
    __________________________________________________
    10 Iun 2006
  • Dorel Întrebare și rezolvare

    Pe asta ți-a spus-o tot strămoșul dumitale, surugiul? Atunci du-te și spune-i că Sadoveanu a scris "Baltagul" în doar nouă zile! Șnur. Călătorie sprâncenată!

    pentru textul : Cu Maestrul la Borta Rece de
    __________________________________________________
    10 Noi 2009
  • ovYus

    erata: ouale de soim.

    pentru textul : candiru de
    __________________________________________________
    08 Sep 2008
  • sebi Multumesc,

    Multumesc, Raluca !

    pentru textul : viaţa a învins de
    __________________________________________________
    11 Oct 2011
  • pârâu

    Adriana, nu e vorba despre revoltă. Am fost acceptat în această comunitate literară prestigioasă și încerc să contribui cu alcătuirile care mă reprezintă. Așa cum bine știi, registrul în care scriu este cel mai adesea greu acceptat din cauza formelor majoritar clasice pe care le abordez. Dar, încerc să mă definesc, rezultând o grupare a tematicii în ceea ce numesc eu ”cicluri” diverse (21 la număr): pasteluri, poezie istorică, poeme în proză, meditații versificate, poezie a împlinirii și neîmplinirii în/din dragoste, despre moarte, sonete meditative și de dragoste precum și genuri mai puțin uzuale ca blesteme, poezie despre viața satului cu iz arhaic, poezie religioasă, poezie pentru copii. Am urmărit câteva luni ceea ce se publică pe acest site, anterior cererii de admitere, și am decis să postez pe rând alcătuiri care vor fi judecate de voi toți și care vor duce la o concluzie pe care nimeni n-o poate anticipa. Până atunci, să ne citim cu bucurie!

    pentru textul : nebunul de
    __________________________________________________
    20 Mar 2008
  • ioan barb adrian demea.

    adrian demea. Explică-mi ce înţelegi prin rural. Banal, sau...

    pentru textul : vor turna peste mine, în loc de asfalt, o placă de cer de
    __________________________________________________
    28 Sep 2010
  • francisc

    caline, tristetea bratelor ei intotdeauna va lasa urme. nostalgica despartirea ta.

    pentru textul : Despărțire de
    __________________________________________________
    01 Mai 2006
  • Virgil

    da dom'le, ai dreptate. nu stiu cum mi-a scapat gafa aia de la inceput. nu imi vine sa cred.

    pentru textul : studiu în alb și negru de
    __________________________________________________
    21 Feb 2008
  • Maria - Doina Da, versul final redă spusele

    Da, versul final redă spusele fetiţei, care, în ciuda exprimării ,,agramate" are atâta candoare, atâta perfecţiune în gramatica inimii de copil! Ar fi trebuit să îmi dau seama. Iertare!

    pentru textul : palimpsest de ani și gunoaie de
    __________________________________________________
    13 Sep 2012
  • aalizeei

    Cred că e prea mult spus “frenezie imagistică” avînd în față doar două imagini separate nefericit printr-un plan care nu lasă nicio speranță pentru adîncimea scenei; poate se vrea totuși o încercare de a pune sub semnul îndoielii realismul iluzoriu! Dar nu cred că e cazul aici. Să mai spun că nu se vede nicio preocupare pentru eliminarea blurului sau pentru ajustarea tonalității imaginii etc. Frenezie imagistică ? Și merge cu poemul? Replica mea grafică:

    pentru textul : Stilamancie de
    __________________________________________________
    15 Apr 2009
  • Dihania îmi place,

    îmi place, fără ultima strofă/ultimele două versuri

    pentru textul : Urme de
    __________________________________________________
    15 Dec 2010
  • dudu Multumesc, Mariana si

    bine v-am regasit!

    pentru textul : Există viață după… de
    __________________________________________________
    19 Iul 2013
  • Virgil

    se vrea un poem dificil. de exemplu imi este greu sa inteleg/imaginez "nimic mai ne[...]început ca dimineața înghițită". "uterul diform" mi se pare un pleonasm relativ. ce forma are un uter? are o forma standard, regulata? prin definitie un uter "insarcinat" (precum cel din text) este diform. nu? partea a doua a textului ( cam de pe la "ca si cum ai putea stabili") mi se pare mai reusita si oarecum de sine statatoare. am mai citit eu la tine despre ciinele negru?

    pentru textul : Facă-se de
    __________________________________________________
    11 Noi 2008
  • emiemi

    Virgil, multumesc, de fapt pasajul e tot fluturele, restul e coconul din care se hraneste larva.

    pentru textul : story of a city de
    __________________________________________________
    04 Aug 2007

Pagini