excelent scris! chiar daca o noapte cum e cea descrisa in text... nici dusmanilor:) Mie unuia imi aduce aminte de cateva nopti d'astea incremenite intr-un spital din cluj, apropo de vorba ardeleneasca.
"inima ei e o fereastră deschisă" - de evitat astfel de clişee, mai cu seamă că sunt legate de mari iubiri, furtuni, uragane, dezastre sufleteşti, etc.
16. Pentru a putea fi publicat pe site-ul Hermeneia.com un text trebuie să îndeplinească următoarele condiții: .......................... 16.8 să aibă un titlu distinct. Nu se permite absența titlului sau titlurile alcătuite numai din simboluri precum *** sau @#$. Titlurile alcătuite numai din cifre vor fi permise numai atunci cînd existența lor este justificată. Consiliul Hermeneia poate interveni atunci cînd titlul unui text afectează în mod negativ identificarea sau citirea textului respectiv.
nu fac tapaj de patriotism ieftin. (asta că unii tot zic că noi "ăştia din diaspora nu am avea dreptul să vorbim despre românia, dar mă rog..." dar e cam aiurea să vorbeşti despre fărîmiţări şi autonomii (deşi mă tem că tu nici nu prea înţelegi ce înseamnă asta) cînd europa vorbeşte despre uniuni şi dărîmări de frontiere. că este nevoie de descentralizări şi mutări de entităţi decizionale aproape de spaţiul manageriat, înseamnă altceva. şi (again) trebuie făcut cu cap nu cu entuziasmul lui "să avem şi noi faliţii noştri".
părerea mea este că românii ar trebui să devină mai puţin poeţi şi mai mult pragmatici. pragmatismul este reţeta împotriva corupţiei şi ilegalităţii. dar atîta timp cît eşti mioritic şi visător şi speri că de undeva de sus îţi va veni ceva, sau crezi că "aşa ţi-e scris", nu ai să pui mîna să faci nimic şi ai să tot dai vina pe "ăi de sus" sau pe "ăl de sus".
şi că tot veni vorba despre descentralizare, oricît l-ar detesta cineva pe băsescu nu cred că e vina lui sau că trebuie el să vină şi să planteze coşuri de gunoi sau să le golească pe cele care duhnesc. tot aşa nu cred că e vina vreunui general de la bucureşti că un poliţist doarme în post sau că nu arestează pe ăia care tulbură liniştea sau care fură. descentralizarea sau autonomia nu e ceva ce vine de sus ci e o manifestare a unei mentalităţi născute în societatea civilă. pot sau vor românii să îşi poarte singuri de grijă, sau (again) altcineva e de vină?...
la început,îndrumările sunt extrem de importante şi binevenite. Nădăjduiesc să învăţ multe,oricând te vei opri asupra poeziei mele cu sfaturi.Mulţumesc de părerea optimă. Cu stimă.
cezar, dacă tu confunzi hermeneia cu altceva îmi pare rău. probabil că nu ar fi rău să recitești (sau să citești dacă nu ai făcut-o pînă acum) regulamentul (așa cum e, neactualizat încă) sau prin textele din categoria info ca să îți formezi eventual o idee despre ce este vorba cu hermeneia asta. deocamdată acest text este probabil o rugăciune interesantă sau semnificativă pentru tine dar din păcate nu are nici în clin, nici în mînecă cu poezia. de aceea sînt nevoit să îl trimit în „șantier”. bănuiesc că știi despre ce este vorba și care este rostul acestui proces.
...Multe absenţe degajă textul, nu dor, absenţe aş spune. Un ton atât de intim şi atât de universal, în acelaşi timp. Finalul - unul cumva resemnat - nu se putea mai potrivit.
...Între cel de atunci şi cel de acum. Acolo stă poezia. Şi tranziţia se face - din planul poetic, în cel real - prin factorul comun (scrisul), care devine cumva o constantă reală în ambele universuri; o constantă prin care eul se recunoaşte sau se reneagă, fiind mereu altul, într-o altă stare/existenţă.
"Aseară degetele m-au părăsit,
n-au mâncat, n-au băut, n-au scris nimic
pipăiau doar aeru-n gol
ca nişte limbi de şarpe."
...Totuşi, intervine planul real, care se converteşte în cel poetic.
"Dac-ai fi aici, podeaua ar scârţâi altfel
fotoliul maron ar avea altă formă,
alta, şi chiar eu aş fi diferit
mai transparent cumva
mai străin cu o zi."
Şi poetului îi este de ajuns. De aici încolo, el este Altfel.
...În speranţa că nu am bătut bărăganii prea tare, iar dacă totuşi am făcut-o, s-o fi făcut cu delicateţe, las un semn de lectură.
Am impresia că vrei să mă atragi într-o polemică. Nu cred că e cazul -- în ce mă priveşte - pentru că părerea ta mă onorează. În primul rând pentru timpul pe care l-ai pierdut citindu-l – după câte îmi dau seama cu atenţie – şi analizându-l da capo al fine. În al doilea rând, acest text a fost lecturat de peste două mii de cititori, dar nimeni nu a făcut vreun comentariu asupra lui. Pentru acest fapt ai toată consideraţia mea (dacă ai cumva nevoie de aşa ceva)
Nu pot să spun că sunt întru totul de acord cu inciziile făcute. Intenţia mea nu a fost să scriu un tratat despre teoria crizelor sau despre Şcoala Austriacă de economie. Am vrut doar să atrag atenţia asupra acestui autor şi a concepţiilor sale. Am folosit un limbaj cât mai accesibil. Chiar crezi că toată lumea, de la vlădică până la opincă, ştie”chestiile astea”??
Nu am spus că sunt un adept al teoriilor sale. Asta, printre altele, pentru că nu îmi plac speculatorii. Faptul că mă aşezi pe acelaşi piedestal cu Robert Kiyosaki (“absolutizarea pe care o sugerezi tu şi K”) mă face să zâmbesc,oarecum amar. Nu am, nici pe departe, inteligenţa şi averea lui.
Despre “colecţie de repetiţii şi banalităţi (şi chestii evidente)”am unele reserve. Oare dacă mie mi se pare un lucru banal, evident,este musai ca toţi ceilalţi să aibă aceiaşi viziune asupra lui?
Una peste alta, apreciez, sincer, multe dintre ideile comentariului tău.
Îţi mulţumesc pentru timpul acordat
Cu stimă.
o sa incerc sa fiu cit mai politicoasa ca sa nu te supar. imaginile primei strofe ar fi admisibile daca le-ar rosti un copil de gradinita care a auzit intimplator legea conservarii masei si face asocieri absurde din nestiinta. si intrebarile care urmeaza au un fel de inocenta necesara, dar prea mult patetism. parerea mea.
sunt prea bătrân să mă mai iei matale cu condeie din astea de gimnaziu când elevul nu se prinde că profu a scos bilețelu cu răspunsul din carnețelul cu coperți din piele de capră exact când se făcuse de căcat în fața clasei și că la noi la românica treaba merge bine numai când se întâlnește hoțu' cu prostu'. din păcate și din matale în loc să iasă un om serios cum ar fi trebuit după educația primită a ieșit un hoțulică oportunist de care e plină țara asta. dar dacă vrei să mă iei pe mine de prostu' de care ai nevoie pentru vreo demonstrație de deșteptăciune să știi că nu iese nimic. și ca să mai discutăm nu e imposibil, eu discut cu oricine cât timp sunt pe site, cu o condiție, să nu mai faci atâta pe deșteptul mai ales că nu e cazul. pentru un dialog civilizat de exemplu eu nu am nicio problemă cu matale chiar dacă probabil ești oltean.
Andu
Alexis, te rog sa citesti a treia fraza asa: "nu e numai un experiment ci putin mai mult, "pietas erga parentes" reprezinta ca si pietas erga patriam" ceva cu totul special si au o conotatie religioasa in Roma antica." multumesc.
Am luat notă - chiar am aruncat un click peste articolul d-voastră (Iarna Românească) şi eseul Getei Truică. Va felicit pentru că promovaţi tineri promiţători, aşa ca Raluca.
Ioana,
iată prima ta poezie pe hermeneia. îmi place cum ţi-ai făcut intrarea. doar faţa pământului şuiera a plecare/.../fără să gândească o clipă că oamenii au cunoscut frica aşa/.../ în cameră mirosul de mușcată printre hainele ei/
era semn că în fereastră Dumnezeu își spălase obrazul. sensibil poem.
Uite ca nu stiu sigur daca in haiku-ul clasic se poate continua o idee dintr-un vers in versul urmator...dar ma interesez :) ce stiu e ca in haiku modern, multe din regulile stricte nu se mai respecta. mai ales pentru haiku-urile scrise in alte limbi decat cea japoneza.
Pardon! Parerea mea este ca deocamdata exprimarea e libera pe Hermeneia. In plus mi se pare atit ipocrit cit si discriminatoriu sa spui "Vlad e ok, arta lui e de admirat, nu m-am suparat pe el." iar pe de alta parte "Alma nu trebuia sa isi bage coada." Cum adica sa nu isi bage coada? Ca eu (poate oi fi eu mai prost asa cum cu osirdie se straduieste sa demonstreze Bobadilu), dar eu nu pricep cum vine asta. Adica, cum poate fi o imagine "ok" si "admirabila" undeva iar daca cineva o propune pentru prima pagina e "bagare de coada". Draga Bobadile, cred ca ai incurcat siteurile. Aici NU ESTE AGONISTAN. Nu este spatiul tau preferat de pe poezie.ro care misuna de cozi si alte sopirle. Aici oricine, dar absolut oricine are acelasi drept pe care il ai si tu si Vlad si cine mai vrei tu. Cel putin atita timp cit eu sint seful, sau tiranul, sau dictatorul, sau cum vrei sa ma numesti. Uite asa vrea muschii mei, sa consider ca toti au drepturi egale. Adica si barbatul si femeia, si ala cu scoala si diplome dar si boemul. Asa ca te rog sa ne mai scutesti cu punctele tale de judecata bobadilica de trei lei vechi pe care nu da nimeni ... but, whatever. Cred ca ai prins ideea. Alina nu a facut absolut nici o greseala si sa mai terminam cu obiceiul asta de a baga pumnul in gura altuia cind nu ne convine ceea ce spune. Contrazice-l cu argumente inteligente, razbuna-te inteligent, creeaza, dar inceteaza sa te mai legi de faptul ca e femeie si "isi baga coada" sau ca e adolescent sau intelectual, sau mai stiu eu ce. Am observat la tine obiceiul asta prost de a discrimina, de a "profile", cum spun americanii. Te rog sa o iei mai moale pe aici pe Hermeneia. Nu este treaba ta si nici a nimanui daca cineva e barbat sau femeie, tinar sau batrin, intelectual sau taran, ortodox sau crestin neortodox, roman din Romania sau din diaspora, etc, etc, etc. Daca ne batem sa ne batem in idei nu in etichete si prejudecati stupide.
ghemuirea aceasta nu prea are de a face cu prima. e cu totul altceva, alta idee. impresii: o viata intre pinze de paianjen, tragica, insingerata, viscerala. "mă voi face una cu sîngele ei transparent vîscos noaptea a stropit pe pereți pe mînerul ușilor limfa ei caldă aducătoare de umbre" fii zen.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
excelent scris! chiar daca o noapte cum e cea descrisa in text... nici dusmanilor:) Mie unuia imi aduce aminte de cateva nopti d'astea incremenite intr-un spital din cluj, apropo de vorba ardeleneasca.
poate ca "de"-ul din versul 4 nu e necesar.
in rest... sanatate!
pentru textul : Viraj mult prea strâns defrumoasă! dar nu îmi place finalul. eu m-aș fi oprit la destul de verzi. până acolo e de remarcat.
pentru textul : de n luate câte două degând bun!
"inima ei e o fereastră deschisă" - de evitat astfel de clişee, mai cu seamă că sunt legate de mari iubiri, furtuni, uragane, dezastre sufleteşti, etc.
poemul, în opinia mea este un avorton.
pentru textul : inima, fereastră deschisă devă rog să editaţi textul şi să înlocuiţi pe "ã" cu "ă". vă rog de asemeni să folosiţi diacritice corecte pe viitor.
pentru textul : insomniac de16. Pentru a putea fi publicat pe site-ul Hermeneia.com un text trebuie să îndeplinească următoarele condiții: .......................... 16.8 să aibă un titlu distinct. Nu se permite absența titlului sau titlurile alcătuite numai din simboluri precum *** sau @#$. Titlurile alcătuite numai din cifre vor fi permise numai atunci cînd existența lor este justificată. Consiliul Hermeneia poate interveni atunci cînd titlul unui text afectează în mod negativ identificarea sau citirea textului respectiv.
pentru textul : confesión denu fac tapaj de patriotism ieftin. (asta că unii tot zic că noi "ăştia din diaspora nu am avea dreptul să vorbim despre românia, dar mă rog..." dar e cam aiurea să vorbeşti despre fărîmiţări şi autonomii (deşi mă tem că tu nici nu prea înţelegi ce înseamnă asta) cînd europa vorbeşte despre uniuni şi dărîmări de frontiere. că este nevoie de descentralizări şi mutări de entităţi decizionale aproape de spaţiul manageriat, înseamnă altceva. şi (again) trebuie făcut cu cap nu cu entuziasmul lui "să avem şi noi faliţii noştri".
pentru textul : pentru că uiţi ce ai mâncat aseară depărerea mea este că românii ar trebui să devină mai puţin poeţi şi mai mult pragmatici. pragmatismul este reţeta împotriva corupţiei şi ilegalităţii. dar atîta timp cît eşti mioritic şi visător şi speri că de undeva de sus îţi va veni ceva, sau crezi că "aşa ţi-e scris", nu ai să pui mîna să faci nimic şi ai să tot dai vina pe "ăi de sus" sau pe "ăl de sus".
şi că tot veni vorba despre descentralizare, oricît l-ar detesta cineva pe băsescu nu cred că e vina lui sau că trebuie el să vină şi să planteze coşuri de gunoi sau să le golească pe cele care duhnesc. tot aşa nu cred că e vina vreunui general de la bucureşti că un poliţist doarme în post sau că nu arestează pe ăia care tulbură liniştea sau care fură. descentralizarea sau autonomia nu e ceva ce vine de sus ci e o manifestare a unei mentalităţi născute în societatea civilă. pot sau vor românii să îşi poarte singuri de grijă, sau (again) altcineva e de vină?...
la început,îndrumările sunt extrem de importante şi binevenite. Nădăjduiesc să învăţ multe,oricând te vei opri asupra poeziei mele cu sfaturi.Mulţumesc de părerea optimă. Cu stimă.
pentru textul : în iedera mea respiră un fluture deProzodia îmbracă perfect starea în astă noapte când:
„e smoală cu crini şi pericol iubite
castroane cu stele se sparg sus de cer
şi palmele noastre alintă cuţite
şi lumea se plimbă cu paşi de-ofiţer
e linişte-n noapte,-i răpciune iubite
castroane cu stele se sparg sus de cer
şi lumea se culcă pe cant de cuţite
şi inima bate ca un pas de-ofiţer”
Circularitate perfectă cu… „diferenţe”; centrul palpită; păcat că „şi inima bate ca un pas de-ofiţer” sună „ca dracu’ „ ieşind din text
pentru textul : Hemoragii decezar, dacă tu confunzi hermeneia cu altceva îmi pare rău. probabil că nu ar fi rău să recitești (sau să citești dacă nu ai făcut-o pînă acum) regulamentul (așa cum e, neactualizat încă) sau prin textele din categoria info ca să îți formezi eventual o idee despre ce este vorba cu hermeneia asta. deocamdată acest text este probabil o rugăciune interesantă sau semnificativă pentru tine dar din păcate nu are nici în clin, nici în mînecă cu poezia. de aceea sînt nevoit să îl trimit în „șantier”. bănuiesc că știi despre ce este vorba și care este rostul acestui proces.
și apropos, nu se scrie Gura Humorului?
pentru textul : Rugă deAbsenţe
...Multe absenţe degajă textul, nu dor, absenţe aş spune. Un ton atât de intim şi atât de universal, în acelaşi timp. Finalul - unul cumva resemnat - nu se putea mai potrivit.
...Între cel de atunci şi cel de acum. Acolo stă poezia. Şi tranziţia se face - din planul poetic, în cel real - prin factorul comun (scrisul), care devine cumva o constantă reală în ambele universuri; o constantă prin care eul se recunoaşte sau se reneagă, fiind mereu altul, într-o altă stare/existenţă.
"Aseară degetele m-au părăsit,
n-au mâncat, n-au băut,
n-au scris nimic
pipăiau doar aeru-n gol
ca nişte limbi de şarpe."
...Totuşi, intervine planul real, care se converteşte în cel poetic.
"Dac-ai fi aici, podeaua ar scârţâi altfel
fotoliul maron ar avea altă formă,
alta,
şi chiar eu aş fi diferit
mai transparent cumva
mai străin cu o zi."
Şi poetului îi este de ajuns. De aici încolo, el este Altfel.
...În speranţa că nu am bătut bărăganii prea tare, iar dacă totuşi am făcut-o, s-o fi făcut cu delicateţe, las un semn de lectură.
Felicitări!
pentru textul : Altfel deAm impresia că vrei să mă atragi într-o polemică. Nu cred că e cazul -- în ce mă priveşte - pentru că părerea ta mă onorează. În primul rând pentru timpul pe care l-ai pierdut citindu-l – după câte îmi dau seama cu atenţie – şi analizându-l da capo al fine. În al doilea rând, acest text a fost lecturat de peste două mii de cititori, dar nimeni nu a făcut vreun comentariu asupra lui. Pentru acest fapt ai toată consideraţia mea (dacă ai cumva nevoie de aşa ceva)
pentru textul : Banii - frica, dorinţa şi gândirea deNu pot să spun că sunt întru totul de acord cu inciziile făcute. Intenţia mea nu a fost să scriu un tratat despre teoria crizelor sau despre Şcoala Austriacă de economie. Am vrut doar să atrag atenţia asupra acestui autor şi a concepţiilor sale. Am folosit un limbaj cât mai accesibil. Chiar crezi că toată lumea, de la vlădică până la opincă, ştie”chestiile astea”??
Nu am spus că sunt un adept al teoriilor sale. Asta, printre altele, pentru că nu îmi plac speculatorii. Faptul că mă aşezi pe acelaşi piedestal cu Robert Kiyosaki (“absolutizarea pe care o sugerezi tu şi K”) mă face să zâmbesc,oarecum amar. Nu am, nici pe departe, inteligenţa şi averea lui.
Despre “colecţie de repetiţii şi banalităţi (şi chestii evidente)”am unele reserve. Oare dacă mie mi se pare un lucru banal, evident,este musai ca toţi ceilalţi să aibă aceiaşi viziune asupra lui?
Una peste alta, apreciez, sincer, multe dintre ideile comentariului tău.
Îţi mulţumesc pentru timpul acordat
Cu stimă.
Scuze pentru "acest motive" in loc de "acest motiv". Nu servisem cafeaua de dimineata. cu ganduri bune, Violeta
pentru textul : my all dePartea I-a sau Partea I ? Apoi nu inteleg de ce nu folosesti optiunea subtitlului.
pentru textul : (I) Să definim postmodernismul ?! deo sa incerc sa fiu cit mai politicoasa ca sa nu te supar. imaginile primei strofe ar fi admisibile daca le-ar rosti un copil de gradinita care a auzit intimplator legea conservarii masei si face asocieri absurde din nestiinta. si intrebarile care urmeaza au un fel de inocenta necesara, dar prea mult patetism. parerea mea.
pentru textul : miriapod străfulgerat de azur deTrebuia sa bagi tu gunoiul in poezie.
pentru textul : bandajul meu alb depi es: eu aş înlocui "murdară". Strică surpriza.
pentru textul : spring roll dezile de moină -
pentru textul : Renga dedin ultimul ţurţure
picură soare
ţipăt straniu de cocori
condamnaţi la zbor albit
sunt prea bătrân să mă mai iei matale cu condeie din astea de gimnaziu când elevul nu se prinde că profu a scos bilețelu cu răspunsul din carnețelul cu coperți din piele de capră exact când se făcuse de căcat în fața clasei și că la noi la românica treaba merge bine numai când se întâlnește hoțu' cu prostu'. din păcate și din matale în loc să iasă un om serios cum ar fi trebuit după educația primită a ieșit un hoțulică oportunist de care e plină țara asta. dar dacă vrei să mă iei pe mine de prostu' de care ai nevoie pentru vreo demonstrație de deșteptăciune să știi că nu iese nimic. și ca să mai discutăm nu e imposibil, eu discut cu oricine cât timp sunt pe site, cu o condiție, să nu mai faci atâta pe deșteptul mai ales că nu e cazul. pentru un dialog civilizat de exemplu eu nu am nicio problemă cu matale chiar dacă probabil ești oltean.
pentru textul : sunt român deAndu
Alexis, te rog sa citesti a treia fraza asa: "nu e numai un experiment ci putin mai mult, "pietas erga parentes" reprezinta ca si pietas erga patriam" ceva cu totul special si au o conotatie religioasa in Roma antica." multumesc.
pentru textul : și zeii plîng deAm luat notă - chiar am aruncat un click peste articolul d-voastră (Iarna Românească) şi eseul Getei Truică. Va felicit pentru că promovaţi tineri promiţători, aşa ca Raluca.
pentru textul : Revista LITERE, nr. 2 (143), februarie 2012 deIoana,
pentru textul : așadar este mâine deiată prima ta poezie pe hermeneia. îmi place cum ţi-ai făcut intrarea. doar faţa pământului şuiera a plecare/.../fără să gândească o clipă că oamenii au cunoscut frica aşa/.../ în cameră mirosul de mușcată printre hainele ei/
era semn că în fereastră Dumnezeu își spălase obrazul. sensibil poem.
Uite ca nu stiu sigur daca in haiku-ul clasic se poate continua o idee dintr-un vers in versul urmator...dar ma interesez :) ce stiu e ca in haiku modern, multe din regulile stricte nu se mai respecta. mai ales pentru haiku-urile scrise in alte limbi decat cea japoneza.
pentru textul : Dor deun text slab, o insiruire de epitete si metafore care nu vor sa transmita nimic
pentru textul : Pescuit dein afara unor epitete si metafore pe care eu le-as revizui, ma bucura sa te regasesc si altfel.
pentru textul : Cântecul pădurii către cel ce moare în frunzele ei dePardon! Parerea mea este ca deocamdata exprimarea e libera pe Hermeneia. In plus mi se pare atit ipocrit cit si discriminatoriu sa spui "Vlad e ok, arta lui e de admirat, nu m-am suparat pe el." iar pe de alta parte "Alma nu trebuia sa isi bage coada." Cum adica sa nu isi bage coada? Ca eu (poate oi fi eu mai prost asa cum cu osirdie se straduieste sa demonstreze Bobadilu), dar eu nu pricep cum vine asta. Adica, cum poate fi o imagine "ok" si "admirabila" undeva iar daca cineva o propune pentru prima pagina e "bagare de coada". Draga Bobadile, cred ca ai incurcat siteurile. Aici NU ESTE AGONISTAN. Nu este spatiul tau preferat de pe poezie.ro care misuna de cozi si alte sopirle. Aici oricine, dar absolut oricine are acelasi drept pe care il ai si tu si Vlad si cine mai vrei tu. Cel putin atita timp cit eu sint seful, sau tiranul, sau dictatorul, sau cum vrei sa ma numesti. Uite asa vrea muschii mei, sa consider ca toti au drepturi egale. Adica si barbatul si femeia, si ala cu scoala si diplome dar si boemul. Asa ca te rog sa ne mai scutesti cu punctele tale de judecata bobadilica de trei lei vechi pe care nu da nimeni ... but, whatever. Cred ca ai prins ideea. Alina nu a facut absolut nici o greseala si sa mai terminam cu obiceiul asta de a baga pumnul in gura altuia cind nu ne convine ceea ce spune. Contrazice-l cu argumente inteligente, razbuna-te inteligent, creeaza, dar inceteaza sa te mai legi de faptul ca e femeie si "isi baga coada" sau ca e adolescent sau intelectual, sau mai stiu eu ce. Am observat la tine obiceiul asta prost de a discrimina, de a "profile", cum spun americanii. Te rog sa o iei mai moale pe aici pe Hermeneia. Nu este treaba ta si nici a nimanui daca cineva e barbat sau femeie, tinar sau batrin, intelectual sau taran, ortodox sau crestin neortodox, roman din Romania sau din diaspora, etc, etc, etc. Daca ne batem sa ne batem in idei nu in etichete si prejudecati stupide.
pentru textul : login destii, eu as renunta la "stii". in rest, "du-ma fericire-n sus" ...
pentru textul : cu litere mici, fericirea deieși* chiar..
pentru textul : Amantă spirituală deDa, Mariana, se schimbă... iar modestia unor oameni nu e... ignoranță...
pentru textul : Haiku ( 8 ) - poeme troienite desi eu asteptam si uite ca s-a infaptuit. multumesc. am adaugat si ultima propozitie pe care o scosesem, initial. ...
pentru textul : gourmet deghemuirea aceasta nu prea are de a face cu prima. e cu totul altceva, alta idee. impresii: o viata intre pinze de paianjen, tragica, insingerata, viscerala. "mă voi face una cu sîngele ei transparent vîscos noaptea a stropit pe pereți pe mînerul ușilor limfa ei caldă aducătoare de umbre" fii zen.
pentru textul : ghemuire II dePagini