plec de aici ducând cu mine trei metafore splendide:
„Un timp trecu până să își facă loc primăvara în ei.”
”Lumea îmbătrânea odată cu vorbele.”
și
”De la tine am învățat să trec prin zile.”
P.S. m-a cam zgâtiat verbul ăsta rigid și sec...„a constata”.
mărturisesc, nu prea îmi stă în obicei să explic de ce am ales un anume titlu pentru o poezie sau alta, totuşi spun acum că elementele respective (cu ref. stele negre/stele galbene) sunt antagonice, aşadar într-o contradicţie aparentă, cum negrul se poate asocia ideii de trecere în nefiinţă, pe când galbenul se regăseşte în însăşi intenţia poetică de a trata acest subiect într-un mod cât mai aerat, dacă pot spune aşa, cât mai delicat cu putinţă.
eu sper că mi-a reuşit, măcar parţial, acest lucru, e o poemă la care ţin mult, chiar e lucrată, o poemă revizuită, ca să devoalez adevărul. nu ştiu ce nu ţi-a plăcut ţie, dacă ai fi fost mai explicită, ar fi fost mai ok, înţelegeam şi eu ce ai vrut să spui. poate faptul că am ales să împrumut trăsături ale poezie clasice? chiar nu am idee. în altă ordine de idei, mă bucur că poema a emoţionat.
Textul ar putea fi unul dintre cele mai bune ale tale / voastre dacă nu ar fi aplatizat de expresii puerile de genul "prin piețe", "tare idiot", "tot așa", "în piață". De asta are slash-uri, pentru că e scris la patru mâini? Se citește greoi așa.
poemul acesta, împreună cu alte 4, a constituit materialul meu trimis la un concurs de poezie în Romania și pentru care am câștigat premiul de poezie. ceva de genul Dan Herciu la Cluj. nu mai poate fi prelucrat. crematoriile sunt ceva ce țin de soare în mod absolut. că-i aici, că-i acolo, dincolo de orizont, departe, în Australia sau pe Marte, undeva, în sistemul nostru solar sau pe suprafața lui, ele există și au existat și la crearea omului... pomul cunoștinței ar fi ciuntit din punct de vedere biblic dacă n-aș fi făcut precizarea. era pomul cunoștintei binelui și răului, așa cum era pomul vieții. necesita menționarea... "nu e bine ca omul să fie singur" este constatarea lui Dumnezeu, admirabilă de altfel. eu i-am schimbat obârșia, punând-o în mintea lui Adam, dar nu el a rostit-o, el a simțit-o doar. recunosc, nu e poezia perfectă, pe aceasta o caut încă, fără să fi ajuns la ea. mulțumesc însă, Căline, pentru vizită și comentariu.
rusine sa-mi fie ca am observat atat de tarziu...:). uluitele mele multumiri! despre eseu sper sa discutam in curand, si mai ales as fi incantata daca as vedea si partea a doua; luna asta am avut ocazia sa citesc una din cartile lui F. Schuon, unde se dezvolta cu predilectie un studiu comparativ al esoterismului diverselor religii, comparatia avand drept stalp de sustinere esoterismul musulman, cu simbolurile si metodele sale de cunoastre si transcendere in planul spiritual. (nimic new-age, fireste). Si acolo este sublinita necesitatea (nu numai importanta) acelui simt aparte de care vorbeati (acel "ochi al inimii", deschis) in urcusul spre cunoasterea pura, ca si necesitatea "lepadarii de eu". In consecinta, ii dau dreptate lui Cusanus, cu a sa celebra religio una in rituum varietate. Pe cand continuarea?
Da, text puternic, matur, expresia experienţei lirice/ de viaţă, imagini potrivite discursului, discurs fluent, necesar, nu căutat, nu lălăit.
Echilibrat, solid, trainic.
Younger Sister, te atentionez ca scopul "penitei de aur" nu este incurajarea nimanui. Este un mod de evidentiere si, daca pot spune asa, recompensare a unui text care se remarca prin calitati deosebite. Calitati care trebuiesc explicate eventual prin comentariul justificativ
răspunsul meu nu poate fi decît „de gustibus...”. evident nu ne potrivim la gusturi cu privire la metafore. avem imaginații diferite. sînt convins că nu există nici un autor care să scrie un text care să rezoneze cu toți cititorii. unii rămîn pe dinafară. riscurile îndeletnicirii...
un text care este aş zice aproape foarte bun. poate mi-aş fi dorit ca firul (roşu?) ideatic să fi fost ceva mai conturat pe parcursul textului şi mai ales spre sfîrşit. am senzaţia că "dialogul" celor două fete ar fi meritat ceva şi mai mult. părerea mea - subiectivă, cum altfel? -, la prima citire.
Ma gandesc la ceva variante...intotdeauna am stat prost la capitolul asta, imi este greu sa gasesc un titlu potrivit, cred. Inca incerc sa ma hotarasc intre "suicid prost sincronizat" sau "si cu zana ce facem?"? Tu ce crezi?
Andu, nu pot decât să-ți mulțumesc. Mi-a plăcut să particip. Aș fi spus asta aici oricum. Modul civilizat și interesant în care a decurs polemica poate constitui, cred, un reper pentru lumea noastră. Mulțumesc la fel și lui Virgil. Mi-a plăcut să-l am ca partener de discuție.
Îmi pare rău că am mai şi cârcotit, aş fi vrut doar să îţi dau câteva îndrumări pe drumul ăsta sinuos, pentru că ştiu că nu e uşor. Nu ştiu dacă mă crezi acum, dar vei renunţa tu singur la folosirea în exces a punctelor de suspensie, cu timpul. Îţi vei adapta mesajul (adică tocmai ideea ta, propria ta idee pe care doreşti să o exploatezi în text), astfel încât scriitura să fie fără flow-ri. Îmi vei da dreptate odată, ştiu. Abia aştept să ajung să îţi cumpăr cartea! :)
Virgile tu scrii prost dar scrii și foarte bine, oare nu facem asta toți?
Important e când scriem bine, să scriem bine, iar aici tu ai scris bine.
Ai scris așa cum te-am cunoscut eu, acum poate mai bine de cinci ani.
Stilul tău intelectualist de care, este limpede, nu te poți și poate nici nu trebuie să te poți lepăda, într-un text ca acesta sună bine cu acea notă de deziluzie care este până în cele din urmă imaginea nefericirii noastre.
Un text remarcabil, la mai multe deci
am facut mici modificari, efectiv nu gasesc alte iesiri. dar sunt excelente sugestiile, am vazut imediat ca erau niste probleme acolo, nu stiu cum de mi-au scapat.
multumesc, virgil, si pentru incurajari.
(eu nu prea cred în coincidențe, bobadil! vine iar o serie de ieșiri în decor? sau tocmai ai evitat una?)
am să mă prefac că nu înțeleg ce vrei să spui cu “foloasele limbilor românești”, ești mai familiar cu acest gen de limbaj.
nici faptul că tu nu recunoști o simplă accentuare folosită de omileticieni lejer și nu numai de ei, ci de oameni în general, oratori sau scriitori, nu ți-l reproșez.
că se întâmplă să auzim câini care și mârâie… eh, un exces de-al tău de zel… erai memorabil cu un vers ca acesta “aud câinii”, wow!!!
și acum serios: îți reproșez că ai promis să te ții departe de textele mele la solicitarea subsemnatului (solicitare întemeiată pentru că nu constatasem o stabilitate emotivă susținută de cunoștințe utile mie în comentariile tale și îți spun acestea lent încet fără grabă) și nu ai făcut-o.
mai pe înțeles, comentezi în funcție de cum ți-a ieșit omleta.
da, ai umor. dar ce să fac eu cu umorul tău? ete mă mai amuz când te apucă damblaua și vrei să enervezi pe cineva.
hai papapa-papapa!
lucian - ma refeream la cercul pe care ni-l trasam singuri in jur uneori, din teama de a nu face gesturi care sa iasa din rama unei poze exemplare... eu sunt cea care merge in spatele timpului, poate candva, o voi lua inainte... dorintele-mi vor fi ingeri de portelan, pe care o sa-i asez frumos in vitrina altui timp:)) bucuroasa de trecerea ta, multumesc!
Naomi T., un poem frumos, o scriere clară, cursivă. Metaforă, simbol, cam tot ce ţine de poezie se regăseşte în poem... şi totul atât de simplificat şi sensibil! Remarc: "Every boat on every river/ was once a bridge" şi: "Every sail/ was once a wedding dres"! Cu simpatie,
merci pentru trecere si citire, Cailean. Observ ca te intereseaza textele mele. Apreciez asta. Textul de fata este unul vechi, de pe vremea cind reincepusem sa scriu acum citiva ani.
Singura problemă a poveștii cu muntele cu mai multe cărări este că Isus Hristos (dacă este să credem că Scriptura relatează adevărul) a spus ”Eu sînt calea, adevărul și viața.” Nu a spus și nici nu se poate înțelege că ar fi susținut vreodată că El ar fi „una dintre căi”. Evident, fiecare dintre noi poate confunda dorințele sau filosofiile noastre personale cu adevărul dar asta nu prea poate schimba nimic și în plus o facem probabil spre paguba noastră. Ultima dată cînd am verificat ortodocșii se considerau creștini. Deci sărbătoresc Învierea și nu Paștele. Paștele este sărbătoarea altcuiva și înseamnă cu totul altceva.
Munteanu Cristian, cu acest text ai incalcat regulamentul Hermeneia in mod deliberat sau din culpa? asta ca sa stiu ce masuri iau te rog sa imi raspunzi in cel mai scurt timp posibil
singura parte care mie nu mi-a picat neaparat bine în aceasta zicere poetică este „spăla paharele şterge lumina de praf/ schimbă cearşafuri aspiră găteşte când pe toate le termină”
restul e bun chiar dacă spre sfîrșit nițeluș previzibil. dar aș remarca poate nu atît textul cît metatextul.
Matei, văd că adori statisticile, dar logica neam :). Când sub un text se derulează polemici ori discuţii care nu mai au nimic comun cu el, uneori, nici măcar incipitul, nu înseamnă ca "textul este comentat". Când sub un text se adună 50 (cincizeci) de comentarii, făcute de 2 (doi) autori, iar sub altul apar 3 (trei) comentarii, semnate de 3 (trei) autori, poţi spune că textul cu 50 de comentarii este mai comentat decâţ cel cu 3? Înc-o dată, dacă tot vânezi statistici, vânează-le corect - cu permis de port-armă, în sezonul de vânătoare, constumat corespunator, etc, altfel, n-ai să poţi deosebi pădurea de circ şi căprioara de clovn.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
plec de aici ducând cu mine trei metafore splendide:
„Un timp trecu până să își facă loc primăvara în ei.”
”Lumea îmbătrânea odată cu vorbele.”
și
”De la tine am învățat să trec prin zile.”
P.S. m-a cam zgâtiat verbul ăsta rigid și sec...„a constata”.
pentru textul : prea bătrâni să mai creadă în bomboane demărturisesc, nu prea îmi stă în obicei să explic de ce am ales un anume titlu pentru o poezie sau alta, totuşi spun acum că elementele respective (cu ref. stele negre/stele galbene) sunt antagonice, aşadar într-o contradicţie aparentă, cum negrul se poate asocia ideii de trecere în nefiinţă, pe când galbenul se regăseşte în însăşi intenţia poetică de a trata acest subiect într-un mod cât mai aerat, dacă pot spune aşa, cât mai delicat cu putinţă.
eu sper că mi-a reuşit, măcar parţial, acest lucru, e o poemă la care ţin mult, chiar e lucrată, o poemă revizuită, ca să devoalez adevărul. nu ştiu ce nu ţi-a plăcut ţie, dacă ai fi fost mai explicită, ar fi fost mai ok, înţelegeam şi eu ce ai vrut să spui. poate faptul că am ales să împrumut trăsături ale poezie clasice? chiar nu am idee. în altă ordine de idei, mă bucur că poema a emoţionat.
îţi mulţumesc pentru prezenţă şi te mai aştept.
pentru textul : stele negre stele galbene deTextul ar putea fi unul dintre cele mai bune ale tale / voastre dacă nu ar fi aplatizat de expresii puerile de genul "prin piețe", "tare idiot", "tot așa", "în piață". De asta are slash-uri, pentru că e scris la patru mâini? Se citește greoi așa.
pentru textul : nu despre penibil deCe e cu textul asta?
pentru textul : vis de cuarț depoemul acesta, împreună cu alte 4, a constituit materialul meu trimis la un concurs de poezie în Romania și pentru care am câștigat premiul de poezie. ceva de genul Dan Herciu la Cluj. nu mai poate fi prelucrat. crematoriile sunt ceva ce țin de soare în mod absolut. că-i aici, că-i acolo, dincolo de orizont, departe, în Australia sau pe Marte, undeva, în sistemul nostru solar sau pe suprafața lui, ele există și au existat și la crearea omului... pomul cunoștinței ar fi ciuntit din punct de vedere biblic dacă n-aș fi făcut precizarea. era pomul cunoștintei binelui și răului, așa cum era pomul vieții. necesita menționarea... "nu e bine ca omul să fie singur" este constatarea lui Dumnezeu, admirabilă de altfel. eu i-am schimbat obârșia, punând-o în mintea lui Adam, dar nu el a rostit-o, el a simțit-o doar. recunosc, nu e poezia perfectă, pe aceasta o caut încă, fără să fi ajuns la ea. mulțumesc însă, Căline, pentru vizită și comentariu.
pentru textul : Adam derusine sa-mi fie ca am observat atat de tarziu...:). uluitele mele multumiri! despre eseu sper sa discutam in curand, si mai ales as fi incantata daca as vedea si partea a doua; luna asta am avut ocazia sa citesc una din cartile lui F. Schuon, unde se dezvolta cu predilectie un studiu comparativ al esoterismului diverselor religii, comparatia avand drept stalp de sustinere esoterismul musulman, cu simbolurile si metodele sale de cunoastre si transcendere in planul spiritual. (nimic new-age, fireste). Si acolo este sublinita necesitatea (nu numai importanta) acelui simt aparte de care vorbeati (acel "ochi al inimii", deschis) in urcusul spre cunoasterea pura, ca si necesitatea "lepadarii de eu". In consecinta, ii dau dreptate lui Cusanus, cu a sa celebra religio una in rituum varietate. Pe cand continuarea?
pentru textul : (1) Până la Dumnezeu ne mănâncă sfinții [și îngerii]. Azi, «Vrăjitorii tolteci» deDa, text puternic, matur, expresia experienţei lirice/ de viaţă, imagini potrivite discursului, discurs fluent, necesar, nu căutat, nu lălăit.
Echilibrat, solid, trainic.
Felicitări şi aici!
pentru textul : piruetă în umbra unui zmeu de hârtie deYounger Sister, te atentionez ca scopul "penitei de aur" nu este incurajarea nimanui. Este un mod de evidentiere si, daca pot spune asa, recompensare a unui text care se remarca prin calitati deosebite. Calitati care trebuiesc explicate eventual prin comentariul justificativ
pentru textul : Alt fel de iubire deI love the title
pentru textul : urâtă şi liberă. cursa de şoareci derăspunsul meu nu poate fi decît „de gustibus...”. evident nu ne potrivim la gusturi cu privire la metafore. avem imaginații diferite. sînt convins că nu există nici un autor care să scrie un text care să rezoneze cu toți cititorii. unii rămîn pe dinafară. riscurile îndeletnicirii...
pentru textul : dimineață cu pace și chitară deun text care este aş zice aproape foarte bun. poate mi-aş fi dorit ca firul (roşu?) ideatic să fi fost ceva mai conturat pe parcursul textului şi mai ales spre sfîrşit. am senzaţia că "dialogul" celor două fete ar fi meritat ceva şi mai mult. părerea mea - subiectivă, cum altfel? -, la prima citire.
pentru textul : o aplecare spre interior deMa gandesc la ceva variante...intotdeauna am stat prost la capitolul asta, imi este greu sa gasesc un titlu potrivit, cred. Inca incerc sa ma hotarasc intre "suicid prost sincronizat" sau "si cu zana ce facem?"? Tu ce crezi?
pentru textul : Și cu zâna ce facem? deAndu, nu pot decât să-ți mulțumesc. Mi-a plăcut să particip. Aș fi spus asta aici oricum. Modul civilizat și interesant în care a decurs polemica poate constitui, cred, un reper pentru lumea noastră. Mulțumesc la fel și lui Virgil. Mi-a plăcut să-l am ca partener de discuție.
pentru textul : some rule rules some rules deVirgil, gradul de comparatie al adjectivului "perfect" este o...licenta poetica?
pentru textul : cîntec pentru ploaie dePlăcută nostalgie! Eu aş da jos gardul, pe bune, ultimul vers :)
pentru textul : primăvara asta scălîmbă I deAdrian,
Îmi pare rău că am mai şi cârcotit, aş fi vrut doar să îţi dau câteva îndrumări pe drumul ăsta sinuos, pentru că ştiu că nu e uşor. Nu ştiu dacă mă crezi acum, dar vei renunţa tu singur la folosirea în exces a punctelor de suspensie, cu timpul. Îţi vei adapta mesajul (adică tocmai ideea ta, propria ta idee pe care doreşti să o exploatezi în text), astfel încât scriitura să fie fără flow-ri. Îmi vei da dreptate odată, ştiu. Abia aştept să ajung să îţi cumpăr cartea! :)
pentru textul : Leagănul roşu (fragmente roman - 3 -) deVirgile tu scrii prost dar scrii și foarte bine, oare nu facem asta toți?
pentru textul : din cuvintele pe care nu le găsesc IV deImportant e când scriem bine, să scriem bine, iar aici tu ai scris bine.
Ai scris așa cum te-am cunoscut eu, acum poate mai bine de cinci ani.
Stilul tău intelectualist de care, este limpede, nu te poți și poate nici nu trebuie să te poți lepăda, într-un text ca acesta sună bine cu acea notă de deziluzie care este până în cele din urmă imaginea nefericirii noastre.
Un text remarcabil, la mai multe deci
am facut mici modificari, efectiv nu gasesc alte iesiri. dar sunt excelente sugestiile, am vazut imediat ca erau niste probleme acolo, nu stiu cum de mi-au scapat.
pentru textul : Ratare cu mingi verzi demultumesc, virgil, si pentru incurajari.
(eu nu prea cred în coincidențe, bobadil! vine iar o serie de ieșiri în decor? sau tocmai ai evitat una?)
pentru textul : văd cireși de smoală deam să mă prefac că nu înțeleg ce vrei să spui cu “foloasele limbilor românești”, ești mai familiar cu acest gen de limbaj.
nici faptul că tu nu recunoști o simplă accentuare folosită de omileticieni lejer și nu numai de ei, ci de oameni în general, oratori sau scriitori, nu ți-l reproșez.
că se întâmplă să auzim câini care și mârâie… eh, un exces de-al tău de zel… erai memorabil cu un vers ca acesta “aud câinii”, wow!!!
și acum serios: îți reproșez că ai promis să te ții departe de textele mele la solicitarea subsemnatului (solicitare întemeiată pentru că nu constatasem o stabilitate emotivă susținută de cunoștințe utile mie în comentariile tale și îți spun acestea lent încet fără grabă) și nu ai făcut-o.
mai pe înțeles, comentezi în funcție de cum ți-a ieșit omleta.
da, ai umor. dar ce să fac eu cu umorul tău? ete mă mai amuz când te apucă damblaua și vrei să enervezi pe cineva.
hai papapa-papapa!
[very off of the very topic]
andu, cind iti curg balele esti sexy :p
pentru textul : Baletistul-lansare de carte delucian - ma refeream la cercul pe care ni-l trasam singuri in jur uneori, din teama de a nu face gesturi care sa iasa din rama unei poze exemplare... eu sunt cea care merge in spatele timpului, poate candva, o voi lua inainte... dorintele-mi vor fi ingeri de portelan, pe care o sa-i asez frumos in vitrina altui timp:)) bucuroasa de trecerea ta, multumesc!
pentru textul : mișcare în afara cercului deNaomi T., un poem frumos, o scriere clară, cursivă. Metaforă, simbol, cam tot ce ţine de poezie se regăseşte în poem... şi totul atât de simplificat şi sensibil! Remarc: "Every boat on every river/ was once a bridge" şi: "Every sail/ was once a wedding dres"! Cu simpatie,
Ioan J
pentru textul : The river I demerci pentru trecere si citire, Cailean. Observ ca te intereseaza textele mele. Apreciez asta. Textul de fata este unul vechi, de pe vremea cind reincepusem sa scriu acum citiva ani.
pentru textul : dălțile ochilor tăi ▒ deSingura problemă a poveștii cu muntele cu mai multe cărări este că Isus Hristos (dacă este să credem că Scriptura relatează adevărul) a spus ”Eu sînt calea, adevărul și viața.” Nu a spus și nici nu se poate înțelege că ar fi susținut vreodată că El ar fi „una dintre căi”. Evident, fiecare dintre noi poate confunda dorințele sau filosofiile noastre personale cu adevărul dar asta nu prea poate schimba nimic și în plus o facem probabil spre paguba noastră. Ultima dată cînd am verificat ortodocșii se considerau creștini. Deci sărbătoresc Învierea și nu Paștele. Paștele este sărbătoarea altcuiva și înseamnă cu totul altceva.
pentru textul : Plecând de la Icoana ortodoxă. deMunteanu Cristian, cu acest text ai incalcat regulamentul Hermeneia in mod deliberat sau din culpa? asta ca sa stiu ce masuri iau te rog sa imi raspunzi in cel mai scurt timp posibil
pentru textul : nu uitați maioneza deprea suna a colectie de maxime si cugetari
pentru textul : Karenină în piele de cameleon deam păstrat cacofonia - strica_cercurile - de dragul lui Eminescu...
pentru textul : poveste din mărul pierdut ( II) desingura parte care mie nu mi-a picat neaparat bine în aceasta zicere poetică este „spăla paharele şterge lumina de praf/ schimbă cearşafuri aspiră găteşte când pe toate le termină”
pentru textul : cină festivă derestul e bun chiar dacă spre sfîrșit nițeluș previzibil. dar aș remarca poate nu atît textul cît metatextul.
Matei, văd că adori statisticile, dar logica neam :). Când sub un text se derulează polemici ori discuţii care nu mai au nimic comun cu el, uneori, nici măcar incipitul, nu înseamnă ca "textul este comentat". Când sub un text se adună 50 (cincizeci) de comentarii, făcute de 2 (doi) autori, iar sub altul apar 3 (trei) comentarii, semnate de 3 (trei) autori, poţi spune că textul cu 50 de comentarii este mai comentat decâţ cel cu 3? Înc-o dată, dacă tot vânezi statistici, vânează-le corect - cu permis de port-armă, în sezonul de vânătoare, constumat corespunator, etc, altfel, n-ai să poţi deosebi pădurea de circ şi căprioara de clovn.
pentru textul : noapte cu plată dePs. Scuze pt eventualele typosuri
pentru textul : I have a dream dePagini