Boba, Boba, hai să vorbim și serios (dacă putem). Vezi că am mai adăugat ceva la text. Spui matale: „negativismul e lung, mai lung decat calea ferata de la vascauti la barlad (vezi intrebari existentiale)”. Iar într-un com la alt text, vorbești despre «teologia negativă» sau «apofatică» cum se zice în ortodoxie; de ea, fără să fie numită, se vorbește și în islam; iar în budism – se practică. Wittgenstein, la rȃndul său, zice „despre ceea ce nu se poate vorbi, trebuie să se tacă”; sau, eventual, să „se arate”, dacă e posibil. Ori cȃnd CINEVA, după ce s-a ajuns în vȃrful stȃlpului, «arată» (tot cu degetul «vorbirii»: „Realizează-l!” - e vorba de «vid») în loc să te uiți la «deget» mergi la ținta indicată. Dacă ești în stare să-l „realizezi” (sau nu), asta depinde de fiecare în parte! De la Nietzsche și pȃnă „teologia negativă” e un drum „mai lung decȃt calea ferată de la văscăuți la bȃrlad”.
Mon cher, "Pestele cu Periscop" apartine unei singure insule. "la joie de vivre" se ofera intotdeauna in compensatie...platesti in avans, fii sigur. ceea ce primesti in aceasta viata rezulta din efectul "yin si yang", in mentinerea echilibrului. dincolo de aparente, exista o iconografie a Clipei cu "branhii de aer" sfisiate.
si probabil ca eu acum ar trebui sa ma simt in offside si sa joc la levată. iata genul de comentarii care se vor neinspirat culpabilizatoare. daca era dedicat textul puteai sa o spui de la inceput si probabil ca "intelegeam" ca nu e literatura de criticat ci altceva. oricum, e si asta un fel de a raspunde la critica. in ce priveste sarcasmul ma tem ca atunci cind se repeta incepe sa demonstreze penurie de imaginatie
eu as modifica cu: "pun șeaua peste pielea lor neagră și mătăsoasă precum noaptea îl încalec și pornesc în galop pe muchiile cerului." si as modifica si titlul ca atare
Ultima strofa mi-a placut... restul imi pare o introducere prea lunga si exagerat de plangacioasa. As face din primele trei strofe doar una, cred ca ar fi de ajuns.
Oooo, reveneam la acest haiku și voiam să te întreb ce e acel "sabi". Chiar nu știu. Apoi, nu vedeam sensul secund din final; abia când titlul m-a trimis la harakiri (sau cum se scrie) am înțeles mai bine. E bunicel. De la japonezi nu mă prea pricep decât la Go.
nu prea pricep observatiile tale. mie personal textul mi se pare destul de normal. nu vad necesitatea modificarilor sugerate de tine. si nu inteleg de ce "desigur". poate pentru tine "desigur" dar nu din punctul meu de vedere.
Pentru a-ți șterge contul pe Hermeneia este necesar să trimiți o cerere-email la adresa office AT hermeneia.com. Trebuie însă să fii sigur(ă) de decizia ta pentru că o ștergere a contului și a textelor postate este irevocabilă și irecuperabilă."
adresa aceasta nu este valabilă.
am dat search pe google hermeneia mail şi am găsit altă adresă la care am trimis două mailuri.
nu mai aduceţi acuzaţii nefondate.
rim, mulțumesc pentru observație. am introdus codul pentru pauza de rînd <br> și fiindcă tot am făcut-o am introdus și codul pentru tasta de spațiu Le poți găsi în pagina amintită
Virgil, felicitări din suflet. Din nefericire mi-e imposibil să ajung în Iași în acea perioadă, dar voi fi cu gandul la voi. Încă o dată, respectul meu pentru evitarea compromisurilor culturale. Cu respect, Bogdan
... Bianca, mulțumesc! E o perioadă dificilă în viața mea când cuvintele tale jucăușe și sensibile au căzut bine. În fața ferestrei e o plantă ofilită... dar... morișcă să fie. Spune de fiecare dată ce crezi, la fel fac și eu. cordial, bental, paul
Ideea unui zeu static, purtat intr-o neverosimila gematrie, de limba cuvantatoare dinspre iadul scrasnit al maselelor catre aparenta libertate a cuvantului rostit mi se pare putin exagerata... chiar crezi ca sta in puterea noastra?
Fain poem, acel 'așază' care tronează ostentativ peste o excepție gramaticală și 'începe vara' dar 'nu știu să explic de ce nu se rup oamenii'. Nu sunt de acord stimate domnule, oamenii se rup mai ales în figuri, și nu întotdeauna de stil, așa cum faceți Dvs. aici. Folosind metafore uzate, nu chiar clișee dar metafore foarte uzate, îmbătrânite, poemul este plin de 'nu știu' încă nu știu' și 'probabil' mai ceva ca un câine de purici și este doar aproximativ 'nu știu' 'încă nu știu' sau 'probabil' poezie cam ca tot ce scrieți Dvs. domnule anagramă a gramaticii limbii române.
Din punctul meu de vedere scrierile Dvs. și credeți-mă am citit și din curiozitate mai multe decât mi-ar fi fost safe din punctul de vedere al sănătății, deci cum ziceam scrierile Dvs. ar încăpea într-un carnet mic cu notițe din acelea de 3x5cm stimate domnn, dacă vrei să te prefaci că nu vezi bine să citești scapi basma curată. Și nici nu vreți să progresați, sunteți un auto-suficient... din punctul meu de vedere desigur.
Dar poate a venit timpul să vă supuneți scrierile unei critici de specialitate, obiective, desigur dacă doriți aceasta, să vedeți lumina tiparului fără să plătiți un ban. Mie personal mi se pare că nu ați reuși aceasta pentru că sunteți dpdv literar doar un infatuat, v-ați plafonat grav și scrieți tot mai prost pe măsură ce timpul trece pentru Dvs. aflat sub un cor de aplaudaci.
Margas
din pacate sint de acord cu antecomentatorul meu. ba chiar mai mult. textul este nereusit nu numai ca lipsa de continut dar si ca forma. repetarea acelorasi cuvinte/silabe la inceputul versurilor consecutive uriteste textul si ii confera monotonie artificiala.
merci pentru trecere si citire, Cailean. Observ ca te intereseaza textele mele. Apreciez asta. Textul de fata este unul vechi, de pe vremea cind reincepusem sa scriu acum citiva ani.
va multumesc pentru trecere. Aranca tu esti foarte darnica in ce priveste aceasta penita dar ai fi fost si mai darnica daca imi dadeai si un motiv pentru ea anna, comentariul tau este destul de optimist pentru un text atit de "dark" (in opinia mea) kaspar, un comentariu de la un student la istoria artei nu e ceva ce ti se intimpla zilnic. merci
A.A.A. - citeste regulamentul. IN INTREGIME. - gindeste-te cind citesti - apoi vino si intreaba-ma daca tot n-ai priceput si am sa iti explic. dar atita timp cit nu catadicsesti sa il citesti, si implicit nici sa il respecti banuiesc, faptul ca nu pricepi nu reprezinta vina nimanui decit a celui care te priveste din oglinda
Foarte posibil sa dau cu bata in balta prin faptul ca habar n-am despre ce este dincolo de vers, de trairea poetului... sub aspect strict formal am ales sa scriu un alt scenariu in care am diminuat armonia gesturilor celor doua personaje (acel "noi") optand pentru descrierea din afara a unui posibil dialog al disonantelor... mai bine tac si... cu fiecare zi între noi păienjeniș de gesturi intuite meschin iubire nepotrivită zilei luciditate-n delir ma scutur dimineața de vise în piele de manz ne mușcăm trupurile apoi le bandajam cu orgolii albastre zburăm deasupra orașului în mașinile noastre lucitoare vorbim despre scheletul giocondei sfidînd distanță dintre noi hohotesc privindu-te discret în ochi tu imi arati lutul din aripi ne prăbușim între ganduri ca intr-un lagăr
cînd am citit această poezie nu era niciun com. aveam două observații, exact ce a semnalat și Adrian. și totuși revin la primele trei versuri -anna stă în gară/cu gluga de blană/în fața trenului- cred că este o exprimare confuză (cel puțin). cum stă cu gluga în fața trenului? și asta nu e tot, urmează - cu luminile galbene(cu gluga/cu luminile). de văzut!
Nu cred că ai dreptate. Nu putem scrie fără să citim. Aici nu avem o problemă care pentru mine poate fi importantă, iar pentru tine - nu. E ca și cum cineva ar vrea să joace fotbal de performanță, fără să știe ce e fotbalul de performanță. Confundându-l cu cel din curtea școlii. Nu. Nu 50 de poezii ai nevoie să citești, ci măcar 50 de poeți. Evident, nu știi, dar despre un autor român (relativ important) circulă anecdota că ar fi scris mai multe cărți decât a citit. Evident că nu e așa. Dar la butada asta trebuie să luăm aminte.
yester – multumesc pentru apreciere, da, uneori prapastiiile fac parte integranta din peisajul zilnic, si e greu sa mimezi normalitatea... m-am cuibarit acum intre toate cele absente si incerc o magie, scot nuielusa si... si ascult departarea ... „nu stii” e cu doi ii, ai dreptate... nu e negatia aceea a imperativului, e o negatie dar e prezentul indicativ... iti ofer de buna voie urechile mele, schingiuieste-le! un An Nou mai bun!
antal, evident aici nu ne ocupam de suflete. si nici nu imi permit sa fac aprecieri despre asa ceva. incercam sa ne ocupam de texte. ne straduim sa raminem la aceasta limita. desi sint constient ca atunci cind vorbesti despre arta si literatura este aproape imposibil sa nu fii subiectiv si sa nu pui suflet in ceea ce scrii. pe Hermeneia scopul santierului nu este nici sa umileasca pe cineva si nici sa il descurajeze. scopul lui este in esenta dublu. primul este cel de semnal. catre autorul textului. ca ceva semnificativ nu este bine cu acel text si trebuie lucrat pentru a putea fi acceptat pe prima pagina. al doilea scop este cel de a pastra pe hermeneia o a numita elita a textelor. asa cum suna si inceputul regulamentului, nu nepropunem sa categorisim oameni ci texte. si in ultima instanta acest lucru este benefic si pentru tine. o anumita calitate a textelor implica o anumita asteptare din partea celor ce viziteaza hermeneia. daca ei nu sint dezamagiti vor mai veni sa citeasca. inclusiv textele pe care le postezi tu.
Boabdil, tu ce faci? incurci cuvintele? acolo unde scriu "rugi de măceș" nu ma refer la rugaciuni ci la rugi. ceva cam ca aici: RUG1, rugi. s.m. 1. Tulpina (târâtoare) a unor plante. 2. Mur1. 3. Măceș. 4. Compus: rug-de-munte sau rug-de-zmeură = zmeur. – Lat. rubus. ... gosh! limba romana, bro..
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Boba, Boba, hai să vorbim și serios (dacă putem). Vezi că am mai adăugat ceva la text. Spui matale: „negativismul e lung, mai lung decat calea ferata de la vascauti la barlad (vezi intrebari existentiale)”. Iar într-un com la alt text, vorbești despre «teologia negativă» sau «apofatică» cum se zice în ortodoxie; de ea, fără să fie numită, se vorbește și în islam; iar în budism – se practică. Wittgenstein, la rȃndul său, zice „despre ceea ce nu se poate vorbi, trebuie să se tacă”; sau, eventual, să „se arate”, dacă e posibil. Ori cȃnd CINEVA, după ce s-a ajuns în vȃrful stȃlpului, «arată» (tot cu degetul «vorbirii»: „Realizează-l!” - e vorba de «vid») în loc să te uiți la «deget» mergi la ținta indicată. Dacă ești în stare să-l „realizezi” (sau nu), asta depinde de fiecare în parte! De la Nietzsche și pȃnă „teologia negativă” e un drum „mai lung decȃt calea ferată de la văscăuți la bȃrlad”.
pentru textul : Axis Mundi deMon cher, "Pestele cu Periscop" apartine unei singure insule. "la joie de vivre" se ofera intotdeauna in compensatie...platesti in avans, fii sigur. ceea ce primesti in aceasta viata rezulta din efectul "yin si yang", in mentinerea echilibrului. dincolo de aparente, exista o iconografie a Clipei cu "branhii de aer" sfisiate.
pentru textul : Peștele cu Periscop desi probabil ca eu acum ar trebui sa ma simt in offside si sa joc la levată. iata genul de comentarii care se vor neinspirat culpabilizatoare. daca era dedicat textul puteai sa o spui de la inceput si probabil ca "intelegeam" ca nu e literatura de criticat ci altceva. oricum, e si asta un fel de a raspunde la critica. in ce priveste sarcasmul ma tem ca atunci cind se repeta incepe sa demonstreze penurie de imaginatie
pentru textul : crucile deeu as modifica cu: "pun șeaua peste pielea lor neagră și mătăsoasă precum noaptea îl încalec și pornesc în galop pe muchiile cerului." si as modifica si titlul ca atare
pentru textul : Pe muchiile cercului deDesigur ca nu supara parerea , unde mai pui ca sunt aproape de acord
pentru textul : De noapte deUltima strofa mi-a placut... restul imi pare o introducere prea lunga si exagerat de plangacioasa. As face din primele trei strofe doar una, cred ca ar fi de ajuns.
pentru textul : naufragiu deok, fie cum zici tu. multumesc pentru observatii. <smile>
pentru textul : haiku deSincer, cu mici excepții, cred că e mai curând o manea... maniacală. Dezamăgitor să găsești așa ceva pe pagina ta.
pentru textul : baladă maniacală deOooo, reveneam la acest haiku și voiam să te întreb ce e acel "sabi". Chiar nu știu. Apoi, nu vedeam sensul secund din final; abia când titlul m-a trimis la harakiri (sau cum se scrie) am înțeles mai bine. E bunicel. De la japonezi nu mă prea pricep decât la Go.
pentru textul : Onoare denu prea pricep observatiile tale. mie personal textul mi se pare destul de normal. nu vad necesitatea modificarilor sugerate de tine. si nu inteleg de ce "desigur". poate pentru tine "desigur" dar nu din punctul meu de vedere.
pentru textul : dana point I de"Cum îmi pot șterge contul pe Hermeneia?
Pentru a-ți șterge contul pe Hermeneia este necesar să trimiți o cerere-email la adresa office AT hermeneia.com. Trebuie însă să fii sigur(ă) de decizia ta pentru că o ștergere a contului și a textelor postate este irevocabilă și irecuperabilă."
adresa aceasta nu este valabilă.
am dat search pe google hermeneia mail şi am găsit altă adresă la care am trimis două mailuri.
nu mai aduceţi acuzaţii nefondate.
CĂTRE:
[email protected]
Mesaj marcat
Duminică, 11 Martie 2012 7:49:02 acesta este al doilea mesaj trimis pe acea adresă.
primul pe aceeaşi adresă a fost aseară .
[email protected]
Mesaj marcat
Duminică, 11 Martie 2012 1:26:09
citiţi orele.
pentru textul : Alb şi roşu derim, mulțumesc pentru observație. am introdus codul pentru pauza de rînd <br> și fiindcă tot am făcut-o am introdus și codul pentru tasta de spațiu Le poți găsi în pagina amintită
pentru textul : postarea de imagini și HCODE derespectele mele tuturor celor care au pus suflet în tot ce înseamnă Hemeneia!
pentru textul : Șapte ani defaptul că ți-a plăcut prima strofă chiar mă bucură Adrian,o zi frumoasă
pentru textul : Nu doar aripile înalță deVirgil, felicitări din suflet. Din nefericire mi-e imposibil să ajung în Iași în acea perioadă, dar voi fi cu gandul la voi. Încă o dată, respectul meu pentru evitarea compromisurilor culturale. Cu respect, Bogdan
pentru textul : Virgil Titarenco - “Mirabile dictu” - Editura Grinta, Cluj, 2007 de... Bianca, mulțumesc! E o perioadă dificilă în viața mea când cuvintele tale jucăușe și sensibile au căzut bine. În fața ferestrei e o plantă ofilită... dar... morișcă să fie. Spune de fiecare dată ce crezi, la fel fac și eu. cordial, bental, paul
pentru textul : Ger și ulcer în familia din mai deIdeea unui zeu static, purtat intr-o neverosimila gematrie, de limba cuvantatoare dinspre iadul scrasnit al maselelor catre aparenta libertate a cuvantului rostit mi se pare putin exagerata... chiar crezi ca sta in puterea noastra?
pentru textul : Pași de Cuvânt deFain poem, acel 'așază' care tronează ostentativ peste o excepție gramaticală și 'începe vara' dar 'nu știu să explic de ce nu se rup oamenii'. Nu sunt de acord stimate domnule, oamenii se rup mai ales în figuri, și nu întotdeauna de stil, așa cum faceți Dvs. aici. Folosind metafore uzate, nu chiar clișee dar metafore foarte uzate, îmbătrânite, poemul este plin de 'nu știu' încă nu știu' și 'probabil' mai ceva ca un câine de purici și este doar aproximativ 'nu știu' 'încă nu știu' sau 'probabil' poezie cam ca tot ce scrieți Dvs. domnule anagramă a gramaticii limbii române.
pentru textul : nimeni nu pune la îndoială aerul deDin punctul meu de vedere scrierile Dvs. și credeți-mă am citit și din curiozitate mai multe decât mi-ar fi fost safe din punctul de vedere al sănătății, deci cum ziceam scrierile Dvs. ar încăpea într-un carnet mic cu notițe din acelea de 3x5cm stimate domnn, dacă vrei să te prefaci că nu vezi bine să citești scapi basma curată. Și nici nu vreți să progresați, sunteți un auto-suficient... din punctul meu de vedere desigur.
Dar poate a venit timpul să vă supuneți scrierile unei critici de specialitate, obiective, desigur dacă doriți aceasta, să vedeți lumina tiparului fără să plătiți un ban. Mie personal mi se pare că nu ați reuși aceasta pentru că sunteți dpdv literar doar un infatuat, v-ați plafonat grav și scrieți tot mai prost pe măsură ce timpul trece pentru Dvs. aflat sub un cor de aplaudaci.
Margas
din pacate sint de acord cu antecomentatorul meu. ba chiar mai mult. textul este nereusit nu numai ca lipsa de continut dar si ca forma. repetarea acelorasi cuvinte/silabe la inceputul versurilor consecutive uriteste textul si ii confera monotonie artificiala.
pentru textul : femeie vinovată... demerci pentru trecere si citire, Cailean. Observ ca te intereseaza textele mele. Apreciez asta. Textul de fata este unul vechi, de pe vremea cind reincepusem sa scriu acum citiva ani.
pentru textul : dălțile ochilor tăi ▒ deva multumesc pentru trecere. Aranca tu esti foarte darnica in ce priveste aceasta penita dar ai fi fost si mai darnica daca imi dadeai si un motiv pentru ea anna, comentariul tau este destul de optimist pentru un text atit de "dark" (in opinia mea) kaspar, un comentariu de la un student la istoria artei nu e ceva ce ti se intimpla zilnic. merci
pentru textul : antiplatonice VII deA.A.A. - citeste regulamentul. IN INTREGIME. - gindeste-te cind citesti - apoi vino si intreaba-ma daca tot n-ai priceput si am sa iti explic. dar atita timp cit nu catadicsesti sa il citesti, si implicit nici sa il respecti banuiesc, faptul ca nu pricepi nu reprezinta vina nimanui decit a celui care te priveste din oglinda
pentru textul : Camilafca iubirii deFoarte posibil sa dau cu bata in balta prin faptul ca habar n-am despre ce este dincolo de vers, de trairea poetului... sub aspect strict formal am ales sa scriu un alt scenariu in care am diminuat armonia gesturilor celor doua personaje (acel "noi") optand pentru descrierea din afara a unui posibil dialog al disonantelor... mai bine tac si... cu fiecare zi între noi păienjeniș de gesturi intuite meschin iubire nepotrivită zilei luciditate-n delir ma scutur dimineața de vise în piele de manz ne mușcăm trupurile apoi le bandajam cu orgolii albastre zburăm deasupra orașului în mașinile noastre lucitoare vorbim despre scheletul giocondei sfidînd distanță dintre noi hohotesc privindu-te discret în ochi tu imi arati lutul din aripi ne prăbușim între ganduri ca intr-un lagăr
pentru textul : despre scheletul giocondei defrumoasă lumea din poezia ta, iar faptul ca poti sa impletesti o poveste din versurile ei inseamna mult pentru mine.
pentru textul : alte povestiri de la Şipot decînd am citit această poezie nu era niciun com. aveam două observații, exact ce a semnalat și Adrian. și totuși revin la primele trei versuri -anna stă în gară/cu gluga de blană/în fața trenului- cred că este o exprimare confuză (cel puțin). cum stă cu gluga în fața trenului? și asta nu e tot, urmează - cu luminile galbene(cu gluga/cu luminile). de văzut!
pentru textul : anna deNu cred că ai dreptate. Nu putem scrie fără să citim. Aici nu avem o problemă care pentru mine poate fi importantă, iar pentru tine - nu. E ca și cum cineva ar vrea să joace fotbal de performanță, fără să știe ce e fotbalul de performanță. Confundându-l cu cel din curtea școlii. Nu. Nu 50 de poezii ai nevoie să citești, ci măcar 50 de poeți. Evident, nu știi, dar despre un autor român (relativ important) circulă anecdota că ar fi scris mai multe cărți decât a citit. Evident că nu e așa. Dar la butada asta trebuie să luăm aminte.
pentru textul : quand les paroles sont inutiles deyester – multumesc pentru apreciere, da, uneori prapastiiile fac parte integranta din peisajul zilnic, si e greu sa mimezi normalitatea... m-am cuibarit acum intre toate cele absente si incerc o magie, scot nuielusa si... si ascult departarea ... „nu stii” e cu doi ii, ai dreptate... nu e negatia aceea a imperativului, e o negatie dar e prezentul indicativ... iti ofer de buna voie urechile mele, schingiuieste-le! un An Nou mai bun!
pentru textul : memento deStiu ca altceva nu te intereseaza decat sa fii citita in tacere, aratand dincolo de cuvinte
pentru textul : plânsul salcâmilor deantal, evident aici nu ne ocupam de suflete. si nici nu imi permit sa fac aprecieri despre asa ceva. incercam sa ne ocupam de texte. ne straduim sa raminem la aceasta limita. desi sint constient ca atunci cind vorbesti despre arta si literatura este aproape imposibil sa nu fii subiectiv si sa nu pui suflet in ceea ce scrii. pe Hermeneia scopul santierului nu este nici sa umileasca pe cineva si nici sa il descurajeze. scopul lui este in esenta dublu. primul este cel de semnal. catre autorul textului. ca ceva semnificativ nu este bine cu acel text si trebuie lucrat pentru a putea fi acceptat pe prima pagina. al doilea scop este cel de a pastra pe hermeneia o a numita elita a textelor. asa cum suna si inceputul regulamentului, nu nepropunem sa categorisim oameni ci texte. si in ultima instanta acest lucru este benefic si pentru tine. o anumita calitate a textelor implica o anumita asteptare din partea celor ce viziteaza hermeneia. daca ei nu sint dezamagiti vor mai veni sa citeasca. inclusiv textele pe care le postezi tu.
pentru textul : Vorbe pe la spate deBoabdil, tu ce faci? incurci cuvintele? acolo unde scriu "rugi de măceș" nu ma refer la rugaciuni ci la rugi. ceva cam ca aici: RUG1, rugi. s.m. 1. Tulpina (târâtoare) a unor plante. 2. Mur1. 3. Măceș. 4. Compus: rug-de-munte sau rug-de-zmeură = zmeur. – Lat. rubus. ... gosh! limba romana, bro..
pentru textul : parcul revoluțiilor de absint I dePagini