pentru strofele 1,5,6,7. imaginea din ele, construcția versului,și nu în ultimul rând ideea. titlul e simplu și asta îmi place pentru că intră în context.
"Virgile, chiar nu vreau sa ne incordam iar muschii.. eu unul m-am saturat. Calitatea materialelor de pe Hermeneia este atat de "graitoare" (unde iti sunt autorii?) incat ma scuteste de orice fel de explicatii. Eu iti doresc inspiratie si sa mai poti scrie ceva de genul acelui "preludiu" in rest please DO excuse me, parerile tale ma lasa rece. Ca manager, ai adus Hermeneia in latrina lipsei de har. Parerea mea, desigur, Andu" ...ceea ce nu înseamnă că te contrazici, nicidecum, bobadil. știu că îți asumi și cele de mai sus. chiar oferind un semn de prețuire asupra unui text recent postat pe Hermeneia.
in sprijinul poeziei nu poti veni cu argumente, asta e clar... dar eu nu conving pe nimeni ca scriu poezie, eu doar scriu... si nu ma deranjeaza o parere ci tonul categoric, absolut ... faptul ca cineva se crede indreptatit sa dea, nu sfaturi, ci sa impuna reguli, asta mi se pare o greseala, in poezie nu exista reguli scrise, poate doar un simt, sau poate har ... a lua la disecat un vers sau o poezie, nu tine decat de dispozitia cuiva de a ridica sau de a desfinta un text, mai ales cand detii cunostintele necesare ... eu lucrez cu metafora, e stilul meu, nu stiu daca e bine sau rau, o sa ma edific si in functie de parerile pe care le primesc, dar deocamdata am doua pareri contradictorii pe acest text... de fapt, ce e poezia? poate sa-mi spuna cineva?
îmi place mult atmosfera aceasta intimă, nimic fals, nimic strident, iar finalul îl ador. eu nu am ce reproșa nimic la tehnică, plus că îmi și cade bine, este un poem foarte frumos. și nu mă dau în bărci când spun asta:)
mă bucur că l-am citit!
eu as avea rezerve fata de asocierea conceptului de perichoresis aici, in masura in care aceasta se refera la Sfînta Treime. să nu uităm că toate sincretismele creștinismului tradițional tot așa au început. evident nu este obligatoriu ca toată lumea să îmi împărtășească rezervele. în orice caz, că a venit vorba de choresis, care în greacă înseamnă dans, joc. interesantă este într-adevăr așezarea în cerc a celor trei precum și apropierea (cel puțin în greaca koine) dintre choresis și korasion (sau kore, în greaca clasică) care înseamnă fată, fecioară, femeie tînără. de fapt un titlu potrivit ar fi choresis.
- "azemata frânghiei morţii"/buzunarul pantalonilor dimineţii - îngrozitor! fără alte comentarii.
- "viaţa merge îndărăt ca racul" - comparaţie fără absolut niciun rost. Dacă era "viaţa merge ca racul", era ok, avea sens. Dar aşa - "îndărăt ca racul" e ca şi cum ai spune "ud ca apa".
- "o prind
de călcâiul ei
vulnerabil" - având în vedere clişeul lui ahile, "vulnerabil", la nivel metaforic, e tautologic.
Tin sa precizez faptul ca am comentat exclusiv textul din punctul meu de vedere, fara a ma avinta in referiri la persoana. Din pacate dumneavoastra am observat ca faceti parte din categoria celor care confunda un text cu persona si gusturile sale. Va rog sa-mi argumentati sintagma poeti de lux.
David e regele, David e altcineva, David e simbol și oricare din aceste afirmații poate fi adevărată. Fiecare fragment nu are, aparent, legătură cu celelalte. Un poem, să spun, întreg, se construiește altfel, pe un ax care trebuie păstrat până la sfârșit. E la fel de ușor / sau la fel de dificil / să fragmentezi ideea sau să îi dai o finalizare. Fragmentând, trebuie să ții cont ca fiecare parte să poată rămâne de sine stătătoare. Cum spune Adrian, e același traseu ideatic în fiecare fragment, însă exprimat cu alte mijloace sau asta încerc în Poemele lui David. Ar fi interesant de aflat exegeza Profetului, să spunem că textul e o provocare. O "stare acrilică" ar putea fi o stare sintetică, aparent strălucitoare, însă închisă în adânc, o stare "colorată" intens. Cineva ar putea explica mai bine cum e o culoare acrilică, o pictură acrilică. Ilarion, prin comentariul meu referitor la Regulamentul comentariilor, îmi ajut, indirect, textul să se autoperfecționeze. Cum? Simplu. Prin faptul că unul dintre comentariile anterioare este în afara criticii literare și, prin specificarea mea, sper să nu se mai repete. Vă mulțumesc pentru criticile voastre și voi ține cont de ele.
poemul e frumos, obiceiul de a-i canta un "cantec de leagan" singuratatii, nu e un obicei frivol, caci daca tristetea nu are nici o energie, singuratatea da.
mi-a placut "forta" din spatele negatiilor: "nu poți săruta cu buzele altuia"...
"nu te mai lipi de alt trup/de o altă speranță", o forta care aminteste de o lectie de viata invatata parca pe propria piele,
de o singuratate care nu mai apasa, care doar intregeste un spirit mai puternic cu fiecare anotimp, cu fiecare pustiu...
bine spunea Schopenhauer ca: "singuratatea e soarta spiritelor superioare".
fiecare se simte poet in felul lui, dar tu cred ca esti tipul poetului "autentic", care nu fabrica poezie, o scrie cu sufletul in palma... care are forta de a transforma o stare, intr-o poetica ce atrage prin empatie.
te citesc cu drag
In opinia mea cred ca urmatoarele versuri ar fi in plus: "și că plutesc peste esențe de mușețel vor fi legate sfori de mărțisor de toate locurile și oasele" Inedita aparitia vapoarelor pe caile respiratorii, insa, personal, as fi optat pentru o alta aparitie care sa sustina ideea de zbor. Finalul corelat cu prima strofa, mi se pare reusit.
Ion, doi abia alcatuiesc un duet...deci as zice ca acel cor are rostul lui. Ma mai gandesc la ce-ai spus despre aglomeratia strofei a doua (sau mai astept opinii ) insa pe "noi" il scot acum. Multumesc.
Cristian Pop, vrem să credem că Hermeneia e mai mult decât FB :) unde se acordă like-uri. Fiindcă ești nou pe site, te îndemn să vezi un pic partea de regulament referitoare la comentarii de aici http://hermeneia.com/content/regulament_hermeneiacom
1)te rog să schimbi incadrarea textului, as fi vrut la info, dar n/am reuşit;
2)de obicei prezenţa este obligatorie, premiile au fost şi anii trecuţi în bani, iar lucrările toate au rămas în arhivă (în patrimoniul Concursului național de poezie ,,Constantin Virgil Bănescu”) şi au fost publicate în antologiile ediţiilor respective
...
am uitat sa multumesc aritmosei, de aceea am aplelat la un al doilea comentariu. raspunsul meu, punct cu punct, la comentariul aritmosei urmeaza imediat dupa spatiul liber in primul meu comentariu de aici, dupa ce ii multumisem persephonei. mi s-a parut o lipsa de respect sa nu multumesc si aritmosei, de aici revenirea mea de tip ..."chatist". plus ca a doua parte a comentariului meu initial aparea fara destinatar. cunosc bine regulile site-ului si incerc sa le respect. ma intreb daca acelasi lucru se intampla si in comentariul arancai. plus ca mi se pare corect sa fi spus " imi amintesc (ideile) de o alta poezie, alt cantec."
Francisc, am vrut să creez o capcană, și am impresia că rezultatul mi-a depășit așteptările: de ce se presupune că trecerea aceea e păzită de unul de noi? Pentru fiecare trecere păzită trebuie să existe totuși și cineva capabil și potrivit să treacă... Și desigur că nici unul din drumuri nu există, cu excepția celui care urmează a fi. Frumos ai spus tu, urma tălpilor. Îngerul acesta nu zboară. E singurul fără aripi. Linea, nu știu ce va fi fiind cu îngerul acesta, tot revine și caută, dintr-o dată drumurile care până mai ieri păreau atât de reale se dovedesc simple iluzii, până când numai unul unul singur, trecerea către celălalt, un "tu" devenit "eu", cum bine a sesizat Francisc, singura cale-înger, singura care nu are nici aripi, nici gheare, nici culori... da, Dana, mai țin minte. Alma, voi revedea, cu sugestiile tale... poate fără ultima, nici nu știu... mi-e teamă că nu s-a înțeles că e vorba despre un înger care ne păzește nouă calea... Mulțumesc mult.
E perfect logic, draga mea consăteancă marga - într-o lume agramată, corectitudinea e blamată. În universul oamenilor mari, deci nu în cel infantil, pentru prostioarele debitate în comentariul care mă viza, ai fi luat rigle la palmă. Intervenţia mea, dpdv gramatical, este aproape impecabilă. Ca mai toate, de altfel. A, că nu poţi tu penetra problemele de stil, că scufunzi marfa cu pomponul, ori că eşti tu obisnuită cu un limbaj frust, de aragaz, asta e cu totul altceva, draga mea, cum spuneam, consăteancă.
În alta ordine de idei, n-ar fi mai bine pentru toţi dacă mi-ai coborî poza pentru ca atunci când ţi se face dor de mine să-mi compui ode şi sărmăluţe în foi de varză? Mai apoi, să mi le trimiţi în privat? Accept şi cereri în căsătorie.
So, fii un copil cuminte şi mai slăbeşte-mă cu pomenitul. Şi mai fă o vizită la oftalmolog! Sunt sigur că va rămâne ăla ca la dentist :).
ca multe alte poeme ale Dumneavoastra, si acesta se inscrie in aceeasi viziune sumbra a unei societati deformate, hiperatrofiate, intr-o decadenta ireversibila... "tablourile se fură și se vând cu kilogramul pe piață soldații se cumpără și se vând mormintele" deosebit. sensibilitatea pe care o exprima aceste versuri denota un suflet inchistat in propria cochilie virtuala ca intr-un adapost aproape antiatomic impotriva Raului. aceste poeme se regasesc in volume de versuri? as vrea sa le pot reciti si sa le pastrez in biblioteca.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Din nou - de corectat.
pentru textul : lansare de carte demai are putin si da...in mintea copiilor....
pentru textul : I. (Din ciclul ”Femei pe care le-am iubit”) depentru strofele 1,5,6,7. imaginea din ele, construcția versului,și nu în ultimul rând ideea. titlul e simplu și asta îmi place pentru că intră în context.
pentru textul : iarnă fără chibrituri dedaca aceasta este singura nedumerire, nu pot sa va ajut!
pentru textul : studiu pe pisici deLumință, iți mulțumesc de trecere și pentru sugestii. Cu respect
pentru textul : Scaune de"Virgile, chiar nu vreau sa ne incordam iar muschii.. eu unul m-am saturat. Calitatea materialelor de pe Hermeneia este atat de "graitoare" (unde iti sunt autorii?) incat ma scuteste de orice fel de explicatii. Eu iti doresc inspiratie si sa mai poti scrie ceva de genul acelui "preludiu" in rest please DO excuse me, parerile tale ma lasa rece. Ca manager, ai adus Hermeneia in latrina lipsei de har. Parerea mea, desigur, Andu" ...ceea ce nu înseamnă că te contrazici, nicidecum, bobadil. știu că îți asumi și cele de mai sus. chiar oferind un semn de prețuire asupra unui text recent postat pe Hermeneia.
pentru textul : Ce este pentru voi Hermeneia? dein sprijinul poeziei nu poti veni cu argumente, asta e clar... dar eu nu conving pe nimeni ca scriu poezie, eu doar scriu... si nu ma deranjeaza o parere ci tonul categoric, absolut ... faptul ca cineva se crede indreptatit sa dea, nu sfaturi, ci sa impuna reguli, asta mi se pare o greseala, in poezie nu exista reguli scrise, poate doar un simt, sau poate har ... a lua la disecat un vers sau o poezie, nu tine decat de dispozitia cuiva de a ridica sau de a desfinta un text, mai ales cand detii cunostintele necesare ... eu lucrez cu metafora, e stilul meu, nu stiu daca e bine sau rau, o sa ma edific si in functie de parerile pe care le primesc, dar deocamdata am doua pareri contradictorii pe acest text... de fapt, ce e poezia? poate sa-mi spuna cineva?
pentru textul : la marginea ochiului care visează deManulescu Gorun, îți mulțumesc de trecere și pentru distincție, mă bucur că ai făcut acest popas pe pagina mea. Te mai aștept Cu respect
pentru textul : Singur deîmi place mult atmosfera aceasta intimă, nimic fals, nimic strident, iar finalul îl ador. eu nu am ce reproșa nimic la tehnică, plus că îmi și cade bine, este un poem foarte frumos. și nu mă dau în bărci când spun asta:)
pentru textul : În jurul casei noastre, păpădii demă bucur că l-am citit!
multe cuvinte constranse intr/un poem ce voieste a se exprima.
pentru textul : Peste tot atingerea ta deeu as avea rezerve fata de asocierea conceptului de perichoresis aici, in masura in care aceasta se refera la Sfînta Treime. să nu uităm că toate sincretismele creștinismului tradițional tot așa au început. evident nu este obligatoriu ca toată lumea să îmi împărtășească rezervele. în orice caz, că a venit vorba de choresis, care în greacă înseamnă dans, joc. interesantă este într-adevăr așezarea în cerc a celor trei precum și apropierea (cel puțin în greaca koine) dintre choresis și korasion (sau kore, în greaca clasică) care înseamnă fată, fecioară, femeie tînără. de fapt un titlu potrivit ar fi choresis.
pentru textul : Feminitate sine qua non de3 observaţii:
- "azemata frânghiei morţii"/buzunarul pantalonilor dimineţii - îngrozitor! fără alte comentarii.
- "viaţa merge îndărăt ca racul" - comparaţie fără absolut niciun rost. Dacă era "viaţa merge ca racul", era ok, avea sens. Dar aşa - "îndărăt ca racul" e ca şi cum ai spune "ud ca apa".
- "o prind
pentru textul : fotografie din spaţiu dede călcâiul ei
vulnerabil" - având în vedere clişeul lui ahile, "vulnerabil", la nivel metaforic, e tautologic.
Cred că de copii e vorba jucându-se cu ”o fericire trecută”.
E ”swimming castle” și n-ai tradus asta.
”The see swalows” ai tradus ”înotând” !?!
”going” - ”trecând”, nu ”trec”
Eu așa cred, dar engleza e doar my second language.
pentru textul : Paper heart de Sydney Krivenko deTin sa precizez faptul ca am comentat exclusiv textul din punctul meu de vedere, fara a ma avinta in referiri la persoana. Din pacate dumneavoastra am observat ca faceti parte din categoria celor care confunda un text cu persona si gusturile sale. Va rog sa-mi argumentati sintagma poeti de lux.
pentru textul : Eu și îngerul meu deam mai adăugat o varianta
pentru textul : exaust deerr. Nietzche nu Nietche. imi fug tastele:)
pentru textul : legendă cu oameni de rând deDavid e regele, David e altcineva, David e simbol și oricare din aceste afirmații poate fi adevărată. Fiecare fragment nu are, aparent, legătură cu celelalte. Un poem, să spun, întreg, se construiește altfel, pe un ax care trebuie păstrat până la sfârșit. E la fel de ușor / sau la fel de dificil / să fragmentezi ideea sau să îi dai o finalizare. Fragmentând, trebuie să ții cont ca fiecare parte să poată rămâne de sine stătătoare. Cum spune Adrian, e același traseu ideatic în fiecare fragment, însă exprimat cu alte mijloace sau asta încerc în Poemele lui David. Ar fi interesant de aflat exegeza Profetului, să spunem că textul e o provocare. O "stare acrilică" ar putea fi o stare sintetică, aparent strălucitoare, însă închisă în adânc, o stare "colorată" intens. Cineva ar putea explica mai bine cum e o culoare acrilică, o pictură acrilică. Ilarion, prin comentariul meu referitor la Regulamentul comentariilor, îmi ajut, indirect, textul să se autoperfecționeze. Cum? Simplu. Prin faptul că unul dintre comentariile anterioare este în afara criticii literare și, prin specificarea mea, sper să nu se mai repete. Vă mulțumesc pentru criticile voastre și voi ține cont de ele.
pentru textul : deuteronomia depoemul e frumos, obiceiul de a-i canta un "cantec de leagan" singuratatii, nu e un obicei frivol, caci daca tristetea nu are nici o energie, singuratatea da.
pentru textul : cântec de adormit singurătatea demi-a placut "forta" din spatele negatiilor: "nu poți săruta cu buzele altuia"...
"nu te mai lipi de alt trup/de o altă speranță", o forta care aminteste de o lectie de viata invatata parca pe propria piele,
de o singuratate care nu mai apasa, care doar intregeste un spirit mai puternic cu fiecare anotimp, cu fiecare pustiu...
bine spunea Schopenhauer ca: "singuratatea e soarta spiritelor superioare".
fiecare se simte poet in felul lui, dar tu cred ca esti tipul poetului "autentic", care nu fabrica poezie, o scrie cu sufletul in palma... care are forta de a transforma o stare, intr-o poetica ce atrage prin empatie.
te citesc cu drag
In opinia mea cred ca urmatoarele versuri ar fi in plus: "și că plutesc peste esențe de mușețel vor fi legate sfori de mărțisor de toate locurile și oasele" Inedita aparitia vapoarelor pe caile respiratorii, insa, personal, as fi optat pentru o alta aparitie care sa sustina ideea de zbor. Finalul corelat cu prima strofa, mi se pare reusit.
pentru textul : reverie deIon, doi abia alcatuiesc un duet...deci as zice ca acel cor are rostul lui. Ma mai gandesc la ce-ai spus despre aglomeratia strofei a doua (sau mai astept opinii ) insa pe "noi" il scot acum. Multumesc.
pentru textul : primăvară sub clopot deCristian Pop, vrem să credem că Hermeneia e mai mult decât FB :) unde se acordă like-uri. Fiindcă ești nou pe site, te îndemn să vezi un pic partea de regulament referitoare la comentarii de aici http://hermeneia.com/content/regulament_hermeneiacom
pentru textul : Iubirea nelimitată dema gandesc cat de minunata ar fi chemarea fara primele 2 versuri
pentru textul : Pene moarte de1)te rog să schimbi incadrarea textului, as fi vrut la info, dar n/am reuşit;
pentru textul : Zilele de poezie ,,Constantin Virgil Bănescu” de2)de obicei prezenţa este obligatorie, premiile au fost şi anii trecuţi în bani, iar lucrările toate au rămas în arhivă (în patrimoniul Concursului național de poezie ,,Constantin Virgil Bănescu”) şi au fost publicate în antologiile ediţiilor respective
...
am uitat sa multumesc aritmosei, de aceea am aplelat la un al doilea comentariu. raspunsul meu, punct cu punct, la comentariul aritmosei urmeaza imediat dupa spatiul liber in primul meu comentariu de aici, dupa ce ii multumisem persephonei. mi s-a parut o lipsa de respect sa nu multumesc si aritmosei, de aici revenirea mea de tip ..."chatist". plus ca a doua parte a comentariului meu initial aparea fara destinatar. cunosc bine regulile site-ului si incerc sa le respect. ma intreb daca acelasi lucru se intampla si in comentariul arancai. plus ca mi se pare corect sa fi spus " imi amintesc (ideile) de o alta poezie, alt cantec."
pentru textul : crucile deFrancisc, am vrut să creez o capcană, și am impresia că rezultatul mi-a depășit așteptările: de ce se presupune că trecerea aceea e păzită de unul de noi? Pentru fiecare trecere păzită trebuie să existe totuși și cineva capabil și potrivit să treacă... Și desigur că nici unul din drumuri nu există, cu excepția celui care urmează a fi. Frumos ai spus tu, urma tălpilor. Îngerul acesta nu zboară. E singurul fără aripi. Linea, nu știu ce va fi fiind cu îngerul acesta, tot revine și caută, dintr-o dată drumurile care până mai ieri păreau atât de reale se dovedesc simple iluzii, până când numai unul unul singur, trecerea către celălalt, un "tu" devenit "eu", cum bine a sesizat Francisc, singura cale-înger, singura care nu are nici aripi, nici gheare, nici culori... da, Dana, mai țin minte. Alma, voi revedea, cu sugestiile tale... poate fără ultima, nici nu știu... mi-e teamă că nu s-a înțeles că e vorba despre un înger care ne păzește nouă calea... Mulțumesc mult.
pentru textul : Înger de veghe decuvinte
pentru textul : niciploaia dedate biografice despre scriitorul Bujor Nedelcovici se pot gasi pe internet: http://ro.wikipedia.org/wiki/Bujor_Nedelcovici.
pentru textul : Colocviu international : « Que faire de l’héritage architectural et urbain des régimes totalitaires? » deE perfect logic, draga mea consăteancă marga - într-o lume agramată, corectitudinea e blamată. În universul oamenilor mari, deci nu în cel infantil, pentru prostioarele debitate în comentariul care mă viza, ai fi luat rigle la palmă. Intervenţia mea, dpdv gramatical, este aproape impecabilă. Ca mai toate, de altfel. A, că nu poţi tu penetra problemele de stil, că scufunzi marfa cu pomponul, ori că eşti tu obisnuită cu un limbaj frust, de aragaz, asta e cu totul altceva, draga mea, cum spuneam, consăteancă.
În alta ordine de idei, n-ar fi mai bine pentru toţi dacă mi-ai coborî poza pentru ca atunci când ţi se face dor de mine să-mi compui ode şi sărmăluţe în foi de varză? Mai apoi, să mi le trimiţi în privat? Accept şi cereri în căsătorie.
So, fii un copil cuminte şi mai slăbeşte-mă cu pomenitul. Şi mai fă o vizită la oftalmolog! Sunt sigur că va rămâne ăla ca la dentist :).
pentru textul : Fluturi pe lampă* deca multe alte poeme ale Dumneavoastra, si acesta se inscrie in aceeasi viziune sumbra a unei societati deformate, hiperatrofiate, intr-o decadenta ireversibila... "tablourile se fură și se vând cu kilogramul pe piață soldații se cumpără și se vând mormintele" deosebit. sensibilitatea pe care o exprima aceste versuri denota un suflet inchistat in propria cochilie virtuala ca intr-un adapost aproape antiatomic impotriva Raului. aceste poeme se regasesc in volume de versuri? as vrea sa le pot reciti si sa le pastrez in biblioteca.
pentru textul : zâmbete curg din gura femeii gonflabile deCe înseamnă cuvintele dintre paranteze? Am găsit ceva despre אהבה - că ar însemna iubire. חתונה - nuntă, שביר - fragil? Aglomerare de limbi pe aici.
pentru textul : Mireasa Mecanică dePagini