Univers obscur, deslusit relativ greu. Sintagme gen "predictibilitatea incomprehensibilității" au mai degraba intentia de a epata. Titlul este ilar...nu vad legatura cu textul. Unele comparatii sunt destul de slabe prin faptul ca nu ofera o evolutie aparte ci una banala, usor "deductibila", evidenta. De exemplu "plutesc ca fluturii in aer"(pai am vazut asta, nu surprinde cu nimic) sau "se evapora ca baltile verii"...cam asta fac baltile vara...se evapora. Nici un element deosebit. Din fericire termenul comparat salveaza din constructie in ambele cazuri. Ialin
Un text care are tot ce-i trebuie pentru a fi remarcat. Cei care au comentat până acum au spus suficient, iar eu nu aş putea decât să repet. O analiză în detaliu – care s-ar dori o „interpretare” – nu ar face nimic altceva decât să-i strice farmecul. Peniţă
mai sa stii ca eu cu Dragobetele nu le am. Nici nu stiu ce este si uite ca am trait bine si relativ fericit pina acum. multumesc pentru comentariu, Vladimir. Nu pot ascunde faptul ca m-a distrat copios. Chiar am ris. Ca nu ti-a picat tie bine negatia cred ca e ok. Ca nu poate sa fie decit da sau nu. Azi a fost nu. Pina si la poker ai noroc mai putin. Titlurile textelor mele sint catastrofale. Asta cred ca se va scrie si in manualele de istoria literaturii. Acum glumesc, sper sa nu o iei in tragic. Continutul, melanjul, nuca si peretele sint toate acolo unde le e locul. La mine in texte. Fiindca eu nu scriu "dupa stil" sau retetar. Asa ca te vei trezi mereu surprins si dezamagit dar mai ales contrariat. De aici si acel "ceva s-a intamplat cu tine Virgil, parca n-ai fi tu." N-am insa apucaturi exhibitioniste deci nu exhib nimic. Nici macar "iubirire". Si nu, nu e vorba de iubire. Ar fi mult prea... logic, nu?
Poate-am perceput prea mult, ori prea puţin, însă mi-a plăcut cinismul din primele nouă (9) versuri. (În treacăt, "tu turuiai" ar putea fi rescris, eliminându-se disonanţa "tu tu")
Am să fac acum o afirmaţie generală vizavi de textele tale: admir ştiinţa/simţul tău de-a face poezie mare prin cuvinte mici, şi nu invers. "Oratorismul" gratuit e ceva rar în textele tale.
un poem excelent, în opinia mea, mă bucur mult că l-am găsit la „poarta cetății” numită Hermeneia și că „m-a lăsat să intru”.
mi-a plăcut mai ales slalomul elegant dintre idee și metaforă, și ușurința cu care autorul trece de la nostalgie la realitate.
am vrut să selectez două strofe, să le așez aici întru justificarea peniței... dar nu o s-o fac. ar fi păcat de celelalte.
Din comentariul tău atent și elaborat am reușit să rețin ceva de genul: poezia mea este complet lipsită de poezie, dar mustește de intelect. Dă pe din afară, ba chiar tinde să producă greață. Eh, asta e, Bobadil, I can live with that. Și atâta vreme cât nu vă omoară nici pe voi, ce să-ți spun? Să-ți promit că voi încerca să nu mai scriu poezie până când nu voi avea liber de la tine că este suficientă "poezie" în ce scriu? OK. Deal. Aaa... just kidding. Nu conta pe chestia asta. Cât despre chestia aia din titlu, mă dezamăgești. Dacă mă gândesc mai bine, de fapt, nu, nu mă dezamăgești, așa că mai bine îți explic. Copyright pe îngeri are doar Dumnezeu. Marcă înregistrată însă... sunt câte unii care cred că ar putea avea așa ceva. Mai precis, cineva căruia îi este dedicat această poe... na, că era să cad iar în păcat. Acest text. Desigur, explicațiile pot merge mai departe, dar am încredere că pe undeva cititorii mei sunt cel puțin la fel de deștepți ca... ai lor. Și cu această explicație sper că i-am răspuns și Profetului, de la care mă așteptam să știe că autoarea aici prezentă și de față când face ceva de sanchi, o să și scrie "chestia asta e de sanchi". Ce-i drept, ceva credit mi-a dat, drept pentru care mulțumesc. Cu prietenie și plecăciuni, îmi iau îngerii și plec. Plec, plec... "că tăcerea e de aur".
şi marga
"dacă carte" nu există
putem vorbi atunci de lipsă
sau adriana
dacă ritmul s-a crăpat
mai poţi să faci din rimă un bărbat
iar vlad
dacă lopata nu e pată
calitativ e substantiv sau e lopată?
căci eu pricep cum spune spb
că ţara are preşedinte de pe Marte
dar s-ar putea ca să greşesc
aşa că prin urmare mă roiesc
e că epitetele nu încarcă, descrierea nu oboseşte, condeiul nu transpiră. frumos scris, domnule! ca şi recomandare, poţi să încerci şi tu să postezi cu paragrafe unitare, prin comanda "justify", codul HTML al Hermeneii permite acest lucru. mie mi-a reuşit şi chiar sunt mulţumită :)
scuza-ma bobadil dar nu am inteles ce vrei sa spui. nu faci decit fandari evazive. originalitatea nu trebuie dovedita. ci lipsa ei. pe care tu ai invocat-o. deci, te rog, arata-mi citatele. dar te rog, fara formulari generale. in ce priveste dictionarul tu esti cel care ai afirmat ca este nevoie de el. de vreme ce nimeni nu a mai reclamat asta cred ca este la mintea cocosului ca te refereai la tine. hai sa nu ne jucam cu cuvintele.
despre ultima fraza nu am sa ma pronunt. oamenii cind nu mai au argumente dau cu ce apuca. jenant.
Mulțumesc mult pentru apreciere. Când găsesc în jur inspirație, e păcat s-o las nepusă pe hârtie. Cred că și cei ce-mi citesc textele ies mai câștigați dacă eu mă concentrez pe proză scurtă decât dacă mă ocup de poezie... Dacă încercăm să scriem, cred că cel mai bun răspuns la orice întrebare îl putem da tot scriind... Voi face eforturi ca pe viitor să vin cu povești și mai interesante.
De obicei nu e bine să zici nimic de profeți, deoarece știu ei ce știu. Ei așteaptă noaptea cea soră, și stelele cele mame. Ei agrăiesc despre zei și numai ei știu cum fac, de toți caii ceia mult alergători îi leagă de-i supun. Îi leagă de picioare cu funii din sufletul lor tremurător, trase prin ochi. Ca să nu zboare. Ca să-i vedem și noi, aștialalți. Nu mai poți să spui nimic, că poezia asta spune ea tot. Nebuna!
cred că „hristos” sau „christos” ar fi formele corecte, după grecescul χριστός, care e cu „h” (cînd transliterezi de exemplu chalkidiki spui „halchidichi”, „ch” grecesc = „h” romînesc)
comparația cu futbolu își are adevăru ei; eu îs fanu apostolului matei, era mai petrecăreț și mai jovial
Până la urmă este și aceasta o provocare, de remarcat că uneori când ești foarte aproape de subiect e greu să decelezi ce este în suflet de ceea ce redă fotografia ca expresie. Poate de aceea Katyiei îi este suficientă poza așa cum este, iar pentru alții este doar o poză de la care se poate pleca înspre arta fotografică. Plăcut mult încercarea Almei. Katya... oricât de off topic ar fi, nu mă pot opri a-ți spune să te bucuri din toată inima de ea. Și... încearcă să te gândești la asta: pentru ceilalți privitori sufletul tău, sentimentul tău trebuie să răzbată din fotografie, altfel este o fată frumoasă, cu enorm de multă lumină în priviri, dar nu e artă fotografică, aș spune eu. Și cred că pe-aici s-ar situa și comentariul lui Andu, care e mai tranșant decât mine și căruia poate îi e lene să se lanseze în experimente uneori, cum au făcut Virgil și Alina.
Profetule, ceva ma pune pe ginduri. O intrebare. Unde mi-a disparut blonda? O alta intrebare, intr-o ordine numerologica 79 vine inainte de 54? ca la texte nu apare a fi asa ci invers. O a treia intrebare de ce apare erroare cind vreau sa intru la mine unde scrie Luana zosmer? si-o rugaminte. explica-mi toate alstea sau sterge-le pe toate. Cu multumiri si organizare placuta. h
Șerban Foarță, sonetele Constanței Buzea, George Țărnea și mulți alții... îți spun nu ca și cum n-ai ști ci ca și cum te-am citit. Ieși din "codrule , codruțule"... și aș mai spune , dar cred că am fost înțeles, ori cine știe???
Calin. Cred ca a trecut de mult timpul cand parea ca nu ne intelegem. Acum, simt, ca ne intelegem, din ce in ce mai bine, unul pe altul. Pentru ca tot ACOLO speram sa ajungem. Fiecare in felul sau.
Da, într-adevăr nu a fost șters. L-am descoperit abia acum, în josul paginii, clasat la texte inacceptabile, adică refuzate, alături de un alt poem de al meu, mai vechi - Poemul-blestem. Asta nu poate să însemne decât un lucru: că un editor l-a trimis acolo. Deci, de la bun început, am avut dreptate. Un editor a trimis acest text la ”inacceptabile”. Motiv pentru care l-am repostit în 16.06.2013, fara cuvântul acela, intuind că despre asta e vorba. Iar ceea ce spui dumneata doamna Leonte mai sus, în primul comentariu, se numește manipulare. Pentru că, nu aveam eu, ca autor, absolut niciun motiv să trimit textul meu la ”Inacceptabile”. Deci, nu mai pune în cârcă unui autor gesturi pe care el le-a făcut. Nici nu cred că am posibilitatea tehnică să-mi încadrez eu propriul meu text acolo, la inacceptabile, și nici măcar nu am avut motiv să o fac. Eugen
Mariana, in ciuda faptului ca nu vreau sa invat si nici sa fortez pe nimeni sa ofere comentarii la comanda totusi as vrea sa reiterez faptul ca aici astepatam comentarii pertinente. De acum incolo am sa insist ca cei doi editori/moderatori pe Hermeneia sa se implice mai mult in acest sens si daca va fi nevoie vom lua si masuri disciplinare. Nu ma opun unei "personalizari" a modului in care se fac comentariile dar sub nici o forma nu vreau sa devina un fel de modalitate de trimis salutari sau alte amabilitati.
Și totuși, dacă aceste 'șarje' amicale (chiar așa sunt cel puțin dpmdv) n-ar exista, nici editorii nu s-ar justifica, right, Victore?
Eu una nu doar că îl iubesc pe Paul, dar merg chiar mai departe... citesc ce scrie! Apoi na, se mai întâmplă să ne luăm în bețe, dar v-aș ruga din tot sufletul să nu ne-o luați în nume de rău, pentru că nu e cazul. Nu cred că ar putea spune cineva că noi ne jignim, eu una nu simt asta... îmi place cum Paul a intrat în jocul intelctual al unei ironii care, chiar dacă are exprimări mai ne-ortodoxe, tot ironie rămâne... iar mie asta-mi place.
Sper să fiu în acordul tuturor că nu e niciun conflict aici.
Iar avertismentele sunt inutile pentru că ar fi aiurea ca să fim suspendați amândoi o lună, să ieșim la un pahar de vin, să ne împrietenim, iar apoi să o luăm de la capăt, pentru că disputa noastră chiar nu are de-a face cu niciun fel de împăcare. Pentru că așa cum spunea Exupery, în acea dimineață eu și dușmanul meu de moarte ne curățam amândoi trandafirii.
Margas
Doua chestii fac aceasta poezie: 1. ideea fiintei care alege sa se abtina de la privi... mai ales ca e vorba despre a a vedea la modul "clasic" :) 2. Intotdeauna m-a fascinat ideea sarpelui care isi inghite coada, simbol alchimic... parca ouroboros ii zicea... autodevorarea e un paradox in sine care incheie bobadilic poezia, basca amestecul acela de foame , recluziune in sine, sugerete bineinteles la modul modern si pasiune. Si asa cum patima nu dispare odata cu fiinta care a declansat-o, poezia ramane una circulara putand fi continuata de la sfarsit la prima strofa la infinit. Nu m-am hotarat inca daca treaba cu libera alegere ("dacă vrei") aduce mai mult dramatism/realism textului atata timp cat stim cu totii ca in viata, cel mai adesea, re-actionam si nimic mai mult.
Domnule Manolescu, regret că intenţia dumneavoastră nobilă faţă de poetul Adrian Munteanu este umbrită de sfidarea Regulamentului Hermeneia prin publicarea linkului din comentariul anterior. Îl consider un afront direct. Vă rog să vă consideraţi avertizat.
The repetition of some words may be unnecessary, for is taking away the focus from the really important verses: "just" in verse #2 and #12, "of" in consecutive verses #9,10,11. If I were you I would use "in-between" or "amidst" instead of "nothing in center". If nothing is in-between, then the next verse seems a bit awkward: "nothing more than". Something seems to be missing in the verse "inside we keep the silence", the verb "to keep" is usually accompanied by other word. The final three verses are excellent!
e frumos, nimic de zis, dar mă întreb cât la sută din farmecul poemului ar mai rămâne dacă s-ar scoate toate referințele religioase și calchierea reușită a stilului biblic pentru că o mare forță de impact asupra subconștientului nostru o au tocmai trimiterile la acea curgere a Cântării Cântărilor, poezie pură, având șlefuirea cristalină a liricii antice deci, ca o provocare: cum ai scrie, francisc, fără aceste metatextualisme cultice, și dacă farmecul incantației tale s-ar păstra și fără fundamentarea psalmic-eclesiastică :) altfel, I`m impressed
am citit cam jumătate din text și mărturisesc că m-a părăsit răbdarea. am tot sperat să spună ceva dar nu s-a întîmplat. apoi, această folosire a imperfectului este îngrozitor de obositoare. nu cred sub nici o formă că își are rostul în felul acesta într-o narațiune. apoi, textul conține din păcate multe formulări realmente școlărești. este slab. dar dincolo de defecte tehnice și de stil probabil că cel mai greu de acceptat este lipsa asta cumplită de obiect, de intrigă, de conținut. e ca o cutie mare plină cu hîrtie de ambalaj și polistiren dar care nu conține absolut nimic. pe bune.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Univers obscur, deslusit relativ greu. Sintagme gen "predictibilitatea incomprehensibilității" au mai degraba intentia de a epata. Titlul este ilar...nu vad legatura cu textul. Unele comparatii sunt destul de slabe prin faptul ca nu ofera o evolutie aparte ci una banala, usor "deductibila", evidenta. De exemplu "plutesc ca fluturii in aer"(pai am vazut asta, nu surprinde cu nimic) sau "se evapora ca baltile verii"...cam asta fac baltile vara...se evapora. Nici un element deosebit. Din fericire termenul comparat salveaza din constructie in ambele cazuri. Ialin
pentru textul : Pui cu patru picioare deUn text care are tot ce-i trebuie pentru a fi remarcat. Cei care au comentat până acum au spus suficient, iar eu nu aş putea decât să repet. O analiză în detaliu – care s-ar dori o „interpretare” – nu ar face nimic altceva decât să-i strice farmecul. Peniţă
pentru textul : ziua în care ne-am mutat într-o migdală demai sa stii ca eu cu Dragobetele nu le am. Nici nu stiu ce este si uite ca am trait bine si relativ fericit pina acum. multumesc pentru comentariu, Vladimir. Nu pot ascunde faptul ca m-a distrat copios. Chiar am ris. Ca nu ti-a picat tie bine negatia cred ca e ok. Ca nu poate sa fie decit da sau nu. Azi a fost nu. Pina si la poker ai noroc mai putin. Titlurile textelor mele sint catastrofale. Asta cred ca se va scrie si in manualele de istoria literaturii. Acum glumesc, sper sa nu o iei in tragic. Continutul, melanjul, nuca si peretele sint toate acolo unde le e locul. La mine in texte. Fiindca eu nu scriu "dupa stil" sau retetar. Asa ca te vei trezi mereu surprins si dezamagit dar mai ales contrariat. De aici si acel "ceva s-a intamplat cu tine Virgil, parca n-ai fi tu." N-am insa apucaturi exhibitioniste deci nu exhib nimic. Nici macar "iubirire". Si nu, nu e vorba de iubire. Ar fi mult prea... logic, nu?
pentru textul : nu știu dacă deextraordinar colindul. te-ai gandit sa te inscrii in ASCOR? abia acolo ar fi apreciata cum trebuie forma lirica a ispiratiei tale.
pentru textul : Veste mare dePoate-am perceput prea mult, ori prea puţin, însă mi-a plăcut cinismul din primele nouă (9) versuri. (În treacăt, "tu turuiai" ar putea fi rescris, eliminându-se disonanţa "tu tu")
Am să fac acum o afirmaţie generală vizavi de textele tale: admir ştiinţa/simţul tău de-a face poezie mare prin cuvinte mici, şi nu invers. "Oratorismul" gratuit e ceva rar în textele tale.
Salutări!
pentru textul : singura pipă din oraș deun poem excelent, în opinia mea, mă bucur mult că l-am găsit la „poarta cetății” numită Hermeneia și că „m-a lăsat să intru”.
mi-a plăcut mai ales slalomul elegant dintre idee și metaforă, și ușurința cu care autorul trece de la nostalgie la realitate.
am vrut să selectez două strofe, să le așez aici întru justificarea peniței... dar nu o s-o fac. ar fi păcat de celelalte.
pentru textul : pe o altă patină deScuze pt. eroare!
De acord, Margas.
De aceea am avut grije sa spun: "fără a avea pretenţia că din ce cele ce urmează ar rezulta un „zen hibernal" "
Teoria, ca teoria. Practica ne omoara!
pentru textul : zen hibernal deDin comentariul tău atent și elaborat am reușit să rețin ceva de genul: poezia mea este complet lipsită de poezie, dar mustește de intelect. Dă pe din afară, ba chiar tinde să producă greață. Eh, asta e, Bobadil, I can live with that. Și atâta vreme cât nu vă omoară nici pe voi, ce să-ți spun? Să-ți promit că voi încerca să nu mai scriu poezie până când nu voi avea liber de la tine că este suficientă "poezie" în ce scriu? OK. Deal. Aaa... just kidding. Nu conta pe chestia asta. Cât despre chestia aia din titlu, mă dezamăgești. Dacă mă gândesc mai bine, de fapt, nu, nu mă dezamăgești, așa că mai bine îți explic. Copyright pe îngeri are doar Dumnezeu. Marcă înregistrată însă... sunt câte unii care cred că ar putea avea așa ceva. Mai precis, cineva căruia îi este dedicat această poe... na, că era să cad iar în păcat. Acest text. Desigur, explicațiile pot merge mai departe, dar am încredere că pe undeva cititorii mei sunt cel puțin la fel de deștepți ca... ai lor. Și cu această explicație sper că i-am răspuns și Profetului, de la care mă așteptam să știe că autoarea aici prezentă și de față când face ceva de sanchi, o să și scrie "chestia asta e de sanchi". Ce-i drept, ceva credit mi-a dat, drept pentru care mulțumesc. Cu prietenie și plecăciuni, îmi iau îngerii și plec. Plec, plec... "că tăcerea e de aur".
pentru textul : Îngeri ® deşi marga
pentru textul : Cu lopata- n drum spre Marte! de"dacă carte" nu există
putem vorbi atunci de lipsă
sau adriana
dacă ritmul s-a crăpat
mai poţi să faci din rimă un bărbat
iar vlad
dacă lopata nu e pată
calitativ e substantiv sau e lopată?
căci eu pricep cum spune spb
că ţara are preşedinte de pe Marte
dar s-ar putea ca să greşesc
aşa că prin urmare mă roiesc
e că epitetele nu încarcă, descrierea nu oboseşte, condeiul nu transpiră. frumos scris, domnule! ca şi recomandare, poţi să încerci şi tu să postezi cu paragrafe unitare, prin comanda "justify", codul HTML al Hermeneii permite acest lucru. mie mi-a reuşit şi chiar sunt mulţumită :)
pentru textul : Între garduri descuza-ma bobadil dar nu am inteles ce vrei sa spui. nu faci decit fandari evazive. originalitatea nu trebuie dovedita. ci lipsa ei. pe care tu ai invocat-o. deci, te rog, arata-mi citatele. dar te rog, fara formulari generale. in ce priveste dictionarul tu esti cel care ai afirmat ca este nevoie de el. de vreme ce nimeni nu a mai reclamat asta cred ca este la mintea cocosului ca te refereai la tine. hai sa nu ne jucam cu cuvintele.
pentru textul : Pe străzile Ballinei dedespre ultima fraza nu am sa ma pronunt. oamenii cind nu mai au argumente dau cu ce apuca. jenant.
cred ca tocmai un astfel de text ar trebui remarcat pe hermeneia
pentru textul : Iulian are ochi de melc deTypo versus agramatism, ma surpinde ca "matale" nu-ti dai seama de diferenta. Dar sa corectam pentru binele pe termen lung al penitaresei:
Asta asa ca dovada de cat de mult poti epata si de cat de mult te poti ridica in slavi. in caz ca nu intelesesei ideea :)
pentru textul : timidă umbra ta de fată deMulțumesc mult pentru apreciere. Când găsesc în jur inspirație, e păcat s-o las nepusă pe hârtie. Cred că și cei ce-mi citesc textele ies mai câștigați dacă eu mă concentrez pe proză scurtă decât dacă mă ocup de poezie... Dacă încercăm să scriem, cred că cel mai bun răspuns la orice întrebare îl putem da tot scriind... Voi face eforturi ca pe viitor să vin cu povești și mai interesante.
pentru textul : Așa ceva “nu se există” (Încălzirea globală, păcăleala mileniului III) deDe obicei nu e bine să zici nimic de profeți, deoarece știu ei ce știu. Ei așteaptă noaptea cea soră, și stelele cele mame. Ei agrăiesc despre zei și numai ei știu cum fac, de toți caii ceia mult alergători îi leagă de-i supun. Îi leagă de picioare cu funii din sufletul lor tremurător, trase prin ochi. Ca să nu zboare. Ca să-i vedem și noi, aștialalți. Nu mai poți să spui nimic, că poezia asta spune ea tot. Nebuna!
pentru textul : noaptea cailor de fier decred că „hristos” sau „christos” ar fi formele corecte, după grecescul χριστός, care e cu „h” (cînd transliterezi de exemplu chalkidiki spui „halchidichi”, „ch” grecesc = „h” romînesc)
comparația cu futbolu își are adevăru ei; eu îs fanu apostolului matei, era mai petrecăreț și mai jovial
pentru textul : Fanii lui Cristos denereușit acest poem, cu tot respectul pentru autor
pentru textul : era atît de frumoasă depunct și de la capăt
Până la urmă este și aceasta o provocare, de remarcat că uneori când ești foarte aproape de subiect e greu să decelezi ce este în suflet de ceea ce redă fotografia ca expresie. Poate de aceea Katyiei îi este suficientă poza așa cum este, iar pentru alții este doar o poză de la care se poate pleca înspre arta fotografică. Plăcut mult încercarea Almei. Katya... oricât de off topic ar fi, nu mă pot opri a-ți spune să te bucuri din toată inima de ea. Și... încearcă să te gândești la asta: pentru ceilalți privitori sufletul tău, sentimentul tău trebuie să răzbată din fotografie, altfel este o fată frumoasă, cu enorm de multă lumină în priviri, dar nu e artă fotografică, aș spune eu. Și cred că pe-aici s-ar situa și comentariul lui Andu, care e mai tranșant decât mine și căruia poate îi e lene să se lanseze în experimente uneori, cum au făcut Virgil și Alina.
pentru textul : my Mary deProfetule, ceva ma pune pe ginduri. O intrebare. Unde mi-a disparut blonda? O alta intrebare, intr-o ordine numerologica 79 vine inainte de 54? ca la texte nu apare a fi asa ci invers. O a treia intrebare de ce apare erroare cind vreau sa intru la mine unde scrie Luana zosmer? si-o rugaminte. explica-mi toate alstea sau sterge-le pe toate. Cu multumiri si organizare placuta. h
pentru textul : jurnal de nesomn III deȘerban Foarță, sonetele Constanței Buzea, George Țărnea și mulți alții... îți spun nu ca și cum n-ai ști ci ca și cum te-am citit. Ieși din "codrule , codruțule"... și aș mai spune , dar cred că am fost înțeles, ori cine știe???
pentru textul : Cu mine șezând față-n față deCalin. Cred ca a trecut de mult timpul cand parea ca nu ne intelegem. Acum, simt, ca ne intelegem, din ce in ce mai bine, unul pe altul. Pentru ca tot ACOLO speram sa ajungem. Fiecare in felul sau.
pentru textul : Contemplând de pe cruce deDa, într-adevăr nu a fost șters. L-am descoperit abia acum, în josul paginii, clasat la texte inacceptabile, adică refuzate, alături de un alt poem de al meu, mai vechi - Poemul-blestem. Asta nu poate să însemne decât un lucru: că un editor l-a trimis acolo. Deci, de la bun început, am avut dreptate. Un editor a trimis acest text la ”inacceptabile”. Motiv pentru care l-am repostit în 16.06.2013, fara cuvântul acela, intuind că despre asta e vorba. Iar ceea ce spui dumneata doamna Leonte mai sus, în primul comentariu, se numește manipulare. Pentru că, nu aveam eu, ca autor, absolut niciun motiv să trimit textul meu la ”Inacceptabile”. Deci, nu mai pune în cârcă unui autor gesturi pe care el le-a făcut. Nici nu cred că am posibilitatea tehnică să-mi încadrez eu propriul meu text acolo, la inacceptabile, și nici măcar nu am avut motiv să o fac. Eugen
pentru textul : Singurătate în doi; cu luna în piața romană. deMariana, in ciuda faptului ca nu vreau sa invat si nici sa fortez pe nimeni sa ofere comentarii la comanda totusi as vrea sa reiterez faptul ca aici astepatam comentarii pertinente. De acum incolo am sa insist ca cei doi editori/moderatori pe Hermeneia sa se implice mai mult in acest sens si daca va fi nevoie vom lua si masuri disciplinare. Nu ma opun unei "personalizari" a modului in care se fac comentariile dar sub nici o forma nu vreau sa devina un fel de modalitate de trimis salutari sau alte amabilitati.
pentru textul : nimeni nu va ști deȘi totuși, dacă aceste 'șarje' amicale (chiar așa sunt cel puțin dpmdv) n-ar exista, nici editorii nu s-ar justifica, right, Victore?
pentru textul : Este adevărat că poezia este pe moarte sau nu? deEu una nu doar că îl iubesc pe Paul, dar merg chiar mai departe... citesc ce scrie! Apoi na, se mai întâmplă să ne luăm în bețe, dar v-aș ruga din tot sufletul să nu ne-o luați în nume de rău, pentru că nu e cazul. Nu cred că ar putea spune cineva că noi ne jignim, eu una nu simt asta... îmi place cum Paul a intrat în jocul intelctual al unei ironii care, chiar dacă are exprimări mai ne-ortodoxe, tot ironie rămâne... iar mie asta-mi place.
Sper să fiu în acordul tuturor că nu e niciun conflict aici.
Iar avertismentele sunt inutile pentru că ar fi aiurea ca să fim suspendați amândoi o lună, să ieșim la un pahar de vin, să ne împrietenim, iar apoi să o luăm de la capăt, pentru că disputa noastră chiar nu are de-a face cu niciun fel de împăcare. Pentru că așa cum spunea Exupery, în acea dimineață eu și dușmanul meu de moarte ne curățam amândoi trandafirii.
Margas
Doua chestii fac aceasta poezie: 1. ideea fiintei care alege sa se abtina de la privi... mai ales ca e vorba despre a a vedea la modul "clasic" :) 2. Intotdeauna m-a fascinat ideea sarpelui care isi inghite coada, simbol alchimic... parca ouroboros ii zicea... autodevorarea e un paradox in sine care incheie bobadilic poezia, basca amestecul acela de foame , recluziune in sine, sugerete bineinteles la modul modern si pasiune. Si asa cum patima nu dispare odata cu fiinta care a declansat-o, poezia ramane una circulara putand fi continuata de la sfarsit la prima strofa la infinit. Nu m-am hotarat inca daca treaba cu libera alegere ("dacă vrei") aduce mai mult dramatism/realism textului atata timp cat stim cu totii ca in viata, cel mai adesea, re-actionam si nimic mai mult.
pentru textul : ceasornice deDomnule Manolescu, regret că intenţia dumneavoastră nobilă faţă de poetul Adrian Munteanu este umbrită de sfidarea Regulamentului Hermeneia prin publicarea linkului din comentariul anterior. Îl consider un afront direct. Vă rog să vă consideraţi avertizat.
pentru textul : Scrisoare deschisă a poetului Adrian Munteanu deda, să sperăm că revine
pentru textul : duşmanii deThe repetition of some words may be unnecessary, for is taking away the focus from the really important verses: "just" in verse #2 and #12, "of" in consecutive verses #9,10,11. If I were you I would use "in-between" or "amidst" instead of "nothing in center". If nothing is in-between, then the next verse seems a bit awkward: "nothing more than". Something seems to be missing in the verse "inside we keep the silence", the verb "to keep" is usually accompanied by other word. The final three verses are excellent!
pentru textul : In-between dee frumos, nimic de zis, dar mă întreb cât la sută din farmecul poemului ar mai rămâne dacă s-ar scoate toate referințele religioase și calchierea reușită a stilului biblic pentru că o mare forță de impact asupra subconștientului nostru o au tocmai trimiterile la acea curgere a Cântării Cântărilor, poezie pură, având șlefuirea cristalină a liricii antice deci, ca o provocare: cum ai scrie, francisc, fără aceste metatextualisme cultice, și dacă farmecul incantației tale s-ar păstra și fără fundamentarea psalmic-eclesiastică :) altfel, I`m impressed
pentru textul : toate oasele deam citit cam jumătate din text și mărturisesc că m-a părăsit răbdarea. am tot sperat să spună ceva dar nu s-a întîmplat. apoi, această folosire a imperfectului este îngrozitor de obositoare. nu cred sub nici o formă că își are rostul în felul acesta într-o narațiune. apoi, textul conține din păcate multe formulări realmente școlărești. este slab. dar dincolo de defecte tehnice și de stil probabil că cel mai greu de acceptat este lipsa asta cumplită de obiect, de intrigă, de conținut. e ca o cutie mare plină cu hîrtie de ambalaj și polistiren dar care nu conține absolut nimic. pe bune.
pentru textul : Tablou cu orgoliu şi palmieri dePagini