îmi pare bine că ţi-a plăcut, Alina. E ceva în sensul poeziei care mă face să scriu "încă" şi "mai" sau "tot" nu prea merg. Dacă inversez ordinea apare o altă problemă, dar poate că e mai bine. Mulţumesc, am observat şi eu.
Chiar ca-mi vine sa spun acum ca 'lectura e mama invataturii", uite cum ajunge omul la idei si la concluzii atat de diferite de punctul originar prin lecturi diferite. Unghiuri, raze, refractii, cam asa e Virgile, nu-i asa? Multumesc de incondeiere, orice lucru pe lumea asta are un punct, eu ii zic mereu "de plecare". Bobadil.
PORNOGRAFÍ//E ~i f. 1) Interpretare obscenă și imorală a problemelor legate de sex. 2) Lucrare pretins artistică (scriere, desen, pictură, fotografie etc.), care prezintă scene obscene destinate a fi comunicate publicului. 3) Faptă sau vorbă obscenă. /<fr. pornographie Lea, ce anume e pornografic aici? Trec peste prima ta fraza, care, fara exemplificari, va ramane o acuzatie neargumenata, si te rog sa spui ce te-a deranjat in textul acesta.
"Păsările răsăritului/ vibraţia naşterii sunetului/ oul de piatră al unui cântec/ îngerii cetăţilor/ rotundul universului/ zorii luminii".
Reţetă: se iau două substantive se contruiesc genitival, se trânteşte un verb, apoi un adverb, construcţie genitivală, verb, construcţie genitivală, atribut. cons. genit. verb, const, genitivală, verb adverb, const. genitv. atribut. Se frazează, se alege un titlu abstract, se postează, se aşteapă nobelul.
Exemplu:
AERIAN
Duminica sufletului păşeşte pe
flacăra gândului trecut,
văpaia amintirii dansează palid,
în sticla ochiului universului rotund,
ma doare limba tăcerii,
uşa destinului roşu
deschide ţipătul uitării
a treia vesnicie nu mi se pare potrivit in pilda. putem vorbi de a treia dimensiune, al treilea cer, al treilea mileniu, dar nu a treia vesnicie! eu as fi zis: a treia o mie, fiind in mileniul al treilea de la rostire si fiind la fel de actuala si mergand pe ideea ca la El o mie de ani sint ca o zi. dar s-ar putea sa nu inteleg eu exact sensul...
O oază de liniște, sau o liniște cu zimți:"Țurțuri pe streșini-", care este însoțită de plasa păianjenului, de o absență.Însă cuvântul "obscur" nu este bun, orice colț e obscur, deci nu spune nimic, ai putea înlocui.
Mulţumesc pentru oprire şi semn. Deocamdată e o poezie tabu, care încă creşte-n mine şi nu pot spune altceva, decât ce-am scris. Ai numit exact unghiurile ascuţite ale ei.
Andu, binevenite atat observatiile, cat si exigentza ta, dar lasa-ma sa implor clementza, de data aceasta, macar! :) e primul sonet, fie el si fals, pe care il scriu. asa ca e firesc sa ma stranga putin haina noua. multumesc pentru comentariu, Adriana
intri pe una din dubluri si in primul rind exista o optiune unde scrie cu rosu "Vreti ca textul acesta sa fie sters? (Tastati DA sau NU.)" scrii DA si dai apoi EDIT.
Cred că am găsit date despre carte și autor pe un site special: "Arhitectul ROMAN POPA s-a nascut la 28 iunie 1919, in com. Margiresti, jud. Bacau. Studii liceale la Bacau. Absolvent al Facultatii de Arhitectura "Ion Mincu", Bucuresti in 1952." și respectiv "Studiul REOARHITECTURA a aparut la Editura Academiei Romane in 1991. Ulterior, arh. Roman Popa a fost distins cu doua Diplome de aur, cu mentiunea speciala a juriului, la expozitiile EUREKA, de la Bruxelles, in 1994 si 1995, precum si cu Diploma "Ad Honores" a Academiei Europene a Artelor." precum și "In 1997, studiul REOARHITECTURA a patruns pentru prima data intr-un salon romanesc al inventatorilor, INVENTIKA '97, valoarea inventiei fiind recunoscuta prin diploma de onoare din 1998, certificatul de apreciere din 2001 si ulterior in 2002." Văd și că volumul se poate comanda on-line.
n-am talent, dau cu bîta-n baltă... , eşti mulţumit?
dacă tu mi-o spui, trebuie să fie serioasă treaba. ce mă pun eu să mă contrazic cu voi, na!
v-aş ruga să îmi demonstraţi pe text ce nu e ok. Silvia şi-a spus părerea, strofa a doua n-are nimic poetic. a năucit-o ceva şi nu-şi poate da seama ce!
Adrian vrea o poezie seacă, nu poame, doar frunze. fie ele chiar de cretă, var sau piatră. Ai greşit când ai asumat că eu am încurcat iţele. Eu nu ţi-am cerut să-mi cânţi nimic cu corul. Eu citesc literatură în toate limbile şi de toate categoriile şi nuantele de autori, nu numai cei laureaţi cu premiul nobel. Nu tot ce se scrie e capodoperă, şi nu poti cere capodoperă de la orice text. Daca vrei îţi pun pe hermeneia texte cu duiumul, din literatura actuală americană, italiană, spaniolă, pe care tu le-ai trimite fără nicio ezitare la şantier, dar nu eşti tu arbitrul suprem în asta. Ia de exemplu poemul acesta intitulat
Imaginary number
de Vijay Seshadri
The mountain that remains when the universe is destroyed
is not big and is not small.
Big and small are
comparative categories, and to what
could the mountain that remains when the universe is destroyed
be compared?
Consciousness observes and is appeased.
The soul scrambles across the screes.
The soul,
like the square root of minus 1,
is an impossibility that has its uses.
Fiecare scrie cum şi cât poate, Adrian, Virgil, etc. Nu căutaţi voi să fiţi papii literaturii.
Ești foarte agresiv în comentariu, impertinent. Mai bine folosește-ți forța și sublimeaz-o în actul poetic. Îmi pare rău c-am trecut pe aici, am vrut să te-ajut, sincer.
"să turnăm cu voioșie vinul roșu în pocale și să-i ridicăm cu cinste cuvenite osanale!" da, mai lipseau sarmalele. Domnule Buricea, eu nu sunt de acord cu Alma. Despre Eminescu e mai bine sa taci, decat sa scrii prost. injuraturile rimate n-au nici in clin, nici in maneca cu (virgila) poezia. nici macar cu incercarea de poezie. nici macar cu cinstirea pe care pretindeti ca i-o aduceti lui Eminescu.
aranca, nu te mai repezi la mine. nu vreau raul nimanui. fireste ca te las pe tine sa decizi. daca te acuzam de ceva o faceam pe fata. nu am prea mari scrupule cand mi se pare ca timpul de dilata si ar trebui sa ramana contractat. am spus ca mi-a placut poemul tau (cred ca asta trebuia sa intelegi, nu?!). orice, mai putin ipocrita sa nu-ti imaginezi ca sunt. sunt extrem de directa. sper sa te convingi in timp, daca nu ai apucat inca. a fost o coincidenta, dar cu semnificatii total diferite. ma interesa parerea ta de specialist. asa cel putin am inteles... a bientot (cu circumflex si zambet lipsit de complezenta...
Bobadil, eu cred ca undeva tot in regulament scrie ca in comentarii trebuie sa te abtii de la opinii despre alti autori. asta se refera si la opinia ta cu privire la daca eu sint crestin sau nu. nu am sa ma lansez in astfel de polemici cu tine pentru ca personal cred ca daca esti sau nu crestin este un lucru pe care il decizi tu si Hristos, si in cea mai mare masura nu este treaba altuia. dar simplul fapt ca tu te lansezi in astfel de judecati si aprecieri imi spune mie ca desi cruciadele si inchizitia au incetat in trup ele sint bine si sanatoase in spirit-ul tau de vreme ce ai aroganta de a te aseza pe scaunul celui care da astfel de verdicte. ai reusit sa ma dezamagesti inca o data. dar asa este cind ai pareri mult prea inalte despre oameni. invatatura mea de minte.
Doream să știu cât este timpul de logare maxim. Mi s-a întâmplat să scriu comm fără să realizez că nu mai eram logată și am pierdut comentariile de 2 ori. (Desigur, am scris altele.) Mulțam.
Younger Sister, tu ai vrut sa ii faci vizionari lui Emilian si nu m-am prins eu? Pentru ca observ ca intervii de citeva ori ca sa repeti ceva nesemnificativ . despre text, pot spune ca incearca o anumita "tehnica" pe care nu a mai folosit-o emilian dar ma tem ca valoarea lui nu este deocamdata decit cea de "cutie cu nisip"
Sixtus. oare nu gresesti fiind atit de "pozitivist"?, incercind atit de mult sa vezi lucrurile in alb si negru., fiind atit de sigur pe ceea ce afirmi. Tocmai asta ma ingrijoareaza la tine si la altii care la fel ca tine sint "convinsi". Mai ales ca eu nu sint chiar atit de convins ca tine ca am urmarit ce spui tu. Apoi privesc spiritul tau "contestator". Oare nu se hraneste din propria energie? Nu se auto-entusiasmeaza? Chiar nu exista "conditie postmodernista"? Daca nu ar exista atunci de ce naste o asa enorma opozitie? Intreb aproape retoric pentru ca realitate postmodernista intilnim oriunde, de la conflictul gastronomic dintre cheese-burger si vinul corsican si pina la evadarea in "mediaval renaisance". Hai sa fim seriosi, comunismul a murit de douazeci de ani si lumea nu are religie. DOUAZECI de ani!! Iti dai seama ce inseamna asta?? Mai ales acum cind sarim de la Mega la Giga si curind la Peta in doar un deceniu. Sentmentele sint doar frisca in poezie. Poezia adevarata are carne si oase si singe. Dar nu e vie. Decit in masura in care intram noi in ea.
Un text scrâşnit, chinuit, bandajat parcă în foi de viţă, fără absolut niciun haz. Se vede clar că autoarea habar nu are ce presupune o parodie, iar de mijloacele care să aducă umorul (fără de care o parodie nu există) sunt sărace spre nule. Iar atunci când fineţea pare o halcă de porc prăjit, autoarea apelează la iobagisme care aduc zâmbete numai celor care stau la cort:
"în amurg cerul ar trebui să-mi pară pașnic
războiul să-mi pară bun
mă chinui să învăț pe de rost ritmul să pot cânta maneaua
... dar nu mă pot abține fraților
Pur și simplu!" - aici, citind ce am italicat eu, noi ar trebui să râdem roi să zâmbim, fraţilor. Jess!
Revin cu o precizare. Poate îți folosește sau nu, poate altora. Nimeni nu-ți poate spune dacă mai are rost sau nu să scrii, pentru că nimeni nu știe, nu există un etalon, nu știu nici măcar dacă există vreo expertiză. Adevărul este că buruiana a crescut foarte mult și este greu, cel puțin pentru noi, să alegem neghina de sămânța bună. Doar cineva din afara timpului ar putea-o face. Cine este în afara timpului? Doar cel ce ne-a creat. Prezicătorii, ghicitorii, cei cu prognoza mediului? Aiurea! Și-ar mai fi... da nu cu intențiile bune, de fapt cela ți-ar spune fix pe invers. Dar nici în vremea lui Eminescu lucrurile nu au fost foarte diferite. Intră cine vrea, rămâne cine poate, era deviza junimiștilor. S-a zis. S-au creat curente literare, dar nu curentele literare au creat valori. Dimpotrivă, se pare că adevărul a fost mistificat, că valorile au fost pănă la un punct convenabil încurajate și apoi distruse, împreună cu toată incomensurabila valoare pe care ar mai fi putut-o aduce.
Nu-mi permit să dau sfaturi, dar dacă simți, dacă ai idei care nu te lasă în pace, dă-le drumul, cel care simte ca tine, cel care gândește la fel, te va încuraja, sau poate nu, că n-are timp, sau poate n-are chef, sau are toane, sau cine știe de ce? Nu contează, mergi mai departe. Doar timpul decide și-ar fi păcat să se piardă ceva ce chiar are valoare, din cauza un opinii care nu pot fi altfel decât subiective.
Cu drag,
eu te citesc și-mi place cum scri!
e bine că ai adus în atenție cartea asta, domnule velea. m-o atras mai ales ceea ce spune despre sat (și eu am o părere proastă despre satul și despre țăranul romîn, cel puțin la fel de proastă ca cea despre orașul și așa-zis orășeanul romîn). pare scrisă fain, cu siguranță fără fluflu-uri, o s-o caut
Virgile, daca spui tu asta, chiar ca sunt vremuri ciudate :-) Poate ca ar trebui si tu sa lasi subconstientul sa lucreze mai cu sarg. Mai fa o autoexilare in somn (vorbeste cu Ghilea, el e maestru), apoi daca nici kama sutra nu merge, daca incinerarea volumelor de versuri ramase nevandute nu duce decat la o reclamatie la pompieri, atunci se mai poate incerca un sepuku cu cutitul de taiat hartia (mai ai unul din astea pe acasa?) Bobadil
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
îmi pare bine că ţi-a plăcut, Alina. E ceva în sensul poeziei care mă face să scriu "încă" şi "mai" sau "tot" nu prea merg. Dacă inversez ordinea apare o altă problemă, dar poate că e mai bine. Mulţumesc, am observat şi eu.
pentru textul : strada mântuleasa devezi ca am impresia ca de dragul ei ai scris o proza si ai incadrat-o la poezie
pentru textul : de cine m-am îndrăgostit recent deChiar ca-mi vine sa spun acum ca 'lectura e mama invataturii", uite cum ajunge omul la idei si la concluzii atat de diferite de punctul originar prin lecturi diferite. Unghiuri, raze, refractii, cam asa e Virgile, nu-i asa? Multumesc de incondeiere, orice lucru pe lumea asta are un punct, eu ii zic mereu "de plecare". Bobadil.
pentru textul : querida dePORNOGRAFÍ//E ~i f. 1) Interpretare obscenă și imorală a problemelor legate de sex. 2) Lucrare pretins artistică (scriere, desen, pictură, fotografie etc.), care prezintă scene obscene destinate a fi comunicate publicului. 3) Faptă sau vorbă obscenă. /<fr. pornographie Lea, ce anume e pornografic aici? Trec peste prima ta fraza, care, fara exemplificari, va ramane o acuzatie neargumenata, si te rog sa spui ce te-a deranjat in textul acesta.
pentru textul : keep my secret well deChiar aveam de gând să închei.
Dar m-ai făcut să râd. Tu, cal? Eu zic că eşti un catâr bătrân şi pribeag care visează cai verzi pe pereţi.
PUNCT
pentru textul : fahrenheit game deConstrucţiile genitivale = apanajul poetizării, lipsei inspiraţiei/ ideii, schelet oratoric, falsare lirică.
"Păsările răsăritului/ vibraţia naşterii sunetului/ oul de piatră al unui cântec/ îngerii cetăţilor/ rotundul universului/ zorii luminii".
Reţetă: se iau două substantive se contruiesc genitival, se trânteşte un verb, apoi un adverb, construcţie genitivală, verb, construcţie genitivală, atribut. cons. genit. verb, const, genitivală, verb adverb, const. genitv. atribut. Se frazează, se alege un titlu abstract, se postează, se aşteapă nobelul.
Exemplu:
AERIAN
Duminica sufletului păşeşte pe
flacăra gândului trecut,
văpaia amintirii dansează palid,
în sticla ochiului universului rotund,
ma doare limba tăcerii,
uşa destinului roşu
deschide ţipătul uitării
etc etc
pentru textul : Rotund dea treia vesnicie nu mi se pare potrivit in pilda. putem vorbi de a treia dimensiune, al treilea cer, al treilea mileniu, dar nu a treia vesnicie! eu as fi zis: a treia o mie, fiind in mileniul al treilea de la rostire si fiind la fel de actuala si mergand pe ideea ca la El o mie de ani sint ca o zi. dar s-ar putea sa nu inteleg eu exact sensul...
pentru textul : cânt şi judecată deO oază de liniște, sau o liniște cu zimți:"Țurțuri pe streșini-", care este însoțită de plasa păianjenului, de o absență.Însă cuvântul "obscur" nu este bun, orice colț e obscur, deci nu spune nimic, ai putea înlocui.
pentru textul : Colțul obscur deMulţumesc pentru oprire şi semn. Deocamdată e o poezie tabu, care încă creşte-n mine şi nu pot spune altceva, decât ce-am scris. Ai numit exact unghiurile ascuţite ale ei.
pentru textul : Anubis demi-ar placea sa ma doara mainile de la copy/paste, sapphire! :) asta ar insemna ca putem functiona impreuna...
pentru textul : ce am scris "atunci" deaşa deci, mă bucur yester :) că ai rămas necăjit.
pentru textul : ne trezim într-un pat deAndu, binevenite atat observatiile, cat si exigentza ta, dar lasa-ma sa implor clementza, de data aceasta, macar! :) e primul sonet, fie el si fals, pe care il scriu. asa ca e firesc sa ma stranga putin haina noua. multumesc pentru comentariu, Adriana
pentru textul : În zodia şopârlei deintri pe una din dubluri si in primul rind exista o optiune unde scrie cu rosu "Vreti ca textul acesta sa fie sters? (Tastati DA sau NU.)" scrii DA si dai apoi EDIT.
pentru textul : MIRCEA deCred că am găsit date despre carte și autor pe un site special: "Arhitectul ROMAN POPA s-a nascut la 28 iunie 1919, in com. Margiresti, jud. Bacau. Studii liceale la Bacau. Absolvent al Facultatii de Arhitectura "Ion Mincu", Bucuresti in 1952." și respectiv "Studiul REOARHITECTURA a aparut la Editura Academiei Romane in 1991. Ulterior, arh. Roman Popa a fost distins cu doua Diplome de aur, cu mentiunea speciala a juriului, la expozitiile EUREKA, de la Bruxelles, in 1994 si 1995, precum si cu Diploma "Ad Honores" a Academiei Europene a Artelor." precum și "In 1997, studiul REOARHITECTURA a patruns pentru prima data intr-un salon romanesc al inventatorilor, INVENTIKA '97, valoarea inventiei fiind recunoscuta prin diploma de onoare din 1998, certificatul de apreciere din 2001 si ulterior in 2002." Văd și că volumul se poate comanda on-line.
pentru textul : Reoarhitectura - arhitectul Popa Roman den-am talent, dau cu bîta-n baltă... , eşti mulţumit?
dacă tu mi-o spui, trebuie să fie serioasă treaba. ce mă pun eu să mă contrazic cu voi, na!
v-aş ruga să îmi demonstraţi pe text ce nu e ok. Silvia şi-a spus părerea, strofa a doua n-are nimic poetic. a năucit-o ceva şi nu-şi poate da seama ce!
Adrian vrea o poezie seacă, nu poame, doar frunze. fie ele chiar de cretă, var sau piatră. Ai greşit când ai asumat că eu am încurcat iţele. Eu nu ţi-am cerut să-mi cânţi nimic cu corul. Eu citesc literatură în toate limbile şi de toate categoriile şi nuantele de autori, nu numai cei laureaţi cu premiul nobel. Nu tot ce se scrie e capodoperă, şi nu poti cere capodoperă de la orice text. Daca vrei îţi pun pe hermeneia texte cu duiumul, din literatura actuală americană, italiană, spaniolă, pe care tu le-ai trimite fără nicio ezitare la şantier, dar nu eşti tu arbitrul suprem în asta. Ia de exemplu poemul acesta intitulat
Imaginary number
de Vijay Seshadri
The mountain that remains when the universe is destroyed
is not big and is not small.
Big and small are
comparative categories, and to what
could the mountain that remains when the universe is destroyed
be compared?
Consciousness observes and is appeased.
The soul scrambles across the screes.
The soul,
like the square root of minus 1,
is an impossibility that has its uses.
Fiecare scrie cum şi cât poate, Adrian, Virgil, etc. Nu căutaţi voi să fiţi papii literaturii.
pentru textul : răscruce deEști foarte agresiv în comentariu, impertinent. Mai bine folosește-ți forța și sublimeaz-o în actul poetic. Îmi pare rău c-am trecut pe aici, am vrut să te-ajut, sincer.
pentru textul : Pierdute umbre de"să turnăm cu voioșie vinul roșu în pocale și să-i ridicăm cu cinste cuvenite osanale!" da, mai lipseau sarmalele. Domnule Buricea, eu nu sunt de acord cu Alma. Despre Eminescu e mai bine sa taci, decat sa scrii prost. injuraturile rimate n-au nici in clin, nici in maneca cu (virgila) poezia. nici macar cu incercarea de poezie. nici macar cu cinstirea pe care pretindeti ca i-o aduceti lui Eminescu.
pentru textul : Ne-a dat Domnul un Luceafăr pentru sufletele noastre dearanca, nu te mai repezi la mine. nu vreau raul nimanui. fireste ca te las pe tine sa decizi. daca te acuzam de ceva o faceam pe fata. nu am prea mari scrupule cand mi se pare ca timpul de dilata si ar trebui sa ramana contractat. am spus ca mi-a placut poemul tau (cred ca asta trebuia sa intelegi, nu?!). orice, mai putin ipocrita sa nu-ti imaginezi ca sunt. sunt extrem de directa. sper sa te convingi in timp, daca nu ai apucat inca. a fost o coincidenta, dar cu semnificatii total diferite. ma interesa parerea ta de specialist. asa cel putin am inteles... a bientot (cu circumflex si zambet lipsit de complezenta...
pentru textul : știi, doar dimineața... deBobadil, eu cred ca undeva tot in regulament scrie ca in comentarii trebuie sa te abtii de la opinii despre alti autori. asta se refera si la opinia ta cu privire la daca eu sint crestin sau nu. nu am sa ma lansez in astfel de polemici cu tine pentru ca personal cred ca daca esti sau nu crestin este un lucru pe care il decizi tu si Hristos, si in cea mai mare masura nu este treaba altuia. dar simplul fapt ca tu te lansezi in astfel de judecati si aprecieri imi spune mie ca desi cruciadele si inchizitia au incetat in trup ele sint bine si sanatoase in spirit-ul tau de vreme ce ai aroganta de a te aseza pe scaunul celui care da astfel de verdicte. ai reusit sa ma dezamagesti inca o data. dar asa este cind ai pareri mult prea inalte despre oameni. invatatura mea de minte.
pentru textul : Pe drum cu Iosif și Maria deDoream să știu cât este timpul de logare maxim. Mi s-a întâmplat să scriu comm fără să realizez că nu mai eram logată și am pierdut comentariile de 2 ori. (Desigur, am scris altele.) Mulțam.
pentru textul : despre parole și logare deYounger Sister, tu ai vrut sa ii faci vizionari lui Emilian si nu m-am prins eu? Pentru ca observ ca intervii de citeva ori ca sa repeti ceva nesemnificativ . despre text, pot spune ca incearca o anumita "tehnica" pe care nu a mai folosit-o emilian dar ma tem ca valoarea lui nu este deocamdata decit cea de "cutie cu nisip"
pentru textul : keep my secret well deSixtus. oare nu gresesti fiind atit de "pozitivist"?, incercind atit de mult sa vezi lucrurile in alb si negru., fiind atit de sigur pe ceea ce afirmi. Tocmai asta ma ingrijoareaza la tine si la altii care la fel ca tine sint "convinsi". Mai ales ca eu nu sint chiar atit de convins ca tine ca am urmarit ce spui tu. Apoi privesc spiritul tau "contestator". Oare nu se hraneste din propria energie? Nu se auto-entusiasmeaza? Chiar nu exista "conditie postmodernista"? Daca nu ar exista atunci de ce naste o asa enorma opozitie? Intreb aproape retoric pentru ca realitate postmodernista intilnim oriunde, de la conflictul gastronomic dintre cheese-burger si vinul corsican si pina la evadarea in "mediaval renaisance". Hai sa fim seriosi, comunismul a murit de douazeci de ani si lumea nu are religie. DOUAZECI de ani!! Iti dai seama ce inseamna asta?? Mai ales acum cind sarim de la Mega la Giga si curind la Peta in doar un deceniu. Sentmentele sint doar frisca in poezie. Poezia adevarata are carne si oase si singe. Dar nu e vie. Decit in masura in care intram noi in ea.
pentru textul : downloadez poezii demi a placut jocul, limbajul sorescian, ironia si comedia. frumos text, felicitarile mele
pentru textul : feng shui în lucernă deUn text scrâşnit, chinuit, bandajat parcă în foi de viţă, fără absolut niciun haz. Se vede clar că autoarea habar nu are ce presupune o parodie, iar de mijloacele care să aducă umorul (fără de care o parodie nu există) sunt sărace spre nule. Iar atunci când fineţea pare o halcă de porc prăjit, autoarea apelează la iobagisme care aduc zâmbete numai celor care stau la cort:
"în amurg cerul ar trebui să-mi pară pașnic
pentru textul : sunt trei crime într-un cocalar derăzboiul să-mi pară bun
mă chinui să învăț pe de rost ritmul
să pot cânta maneaua
... dar nu mă pot abține fraților
Pur și simplu!" - aici, citind ce am italicat eu, noi ar trebui să râdem roi să zâmbim, fraţilor. Jess!
Claudiu Banu a fost membru pe aici, scria cândva, nu mai ştiu nimic de el de câţiva ani. Are o strofă scrisă mai sus.
pentru textul : Dumnezeu poate locui şi singur deRevin cu o precizare. Poate îți folosește sau nu, poate altora. Nimeni nu-ți poate spune dacă mai are rost sau nu să scrii, pentru că nimeni nu știe, nu există un etalon, nu știu nici măcar dacă există vreo expertiză. Adevărul este că buruiana a crescut foarte mult și este greu, cel puțin pentru noi, să alegem neghina de sămânța bună. Doar cineva din afara timpului ar putea-o face. Cine este în afara timpului? Doar cel ce ne-a creat. Prezicătorii, ghicitorii, cei cu prognoza mediului? Aiurea! Și-ar mai fi... da nu cu intențiile bune, de fapt cela ți-ar spune fix pe invers. Dar nici în vremea lui Eminescu lucrurile nu au fost foarte diferite. Intră cine vrea, rămâne cine poate, era deviza junimiștilor. S-a zis. S-au creat curente literare, dar nu curentele literare au creat valori. Dimpotrivă, se pare că adevărul a fost mistificat, că valorile au fost pănă la un punct convenabil încurajate și apoi distruse, împreună cu toată incomensurabila valoare pe care ar mai fi putut-o aduce.
pentru textul : Lacăt greu oxidabil deNu-mi permit să dau sfaturi, dar dacă simți, dacă ai idei care nu te lasă în pace, dă-le drumul, cel care simte ca tine, cel care gândește la fel, te va încuraja, sau poate nu, că n-are timp, sau poate n-are chef, sau are toane, sau cine știe de ce? Nu contează, mergi mai departe. Doar timpul decide și-ar fi păcat să se piardă ceva ce chiar are valoare, din cauza un opinii care nu pot fi altfel decât subiective.
Cu drag,
eu te citesc și-mi place cum scri!
e bine că ai adus în atenție cartea asta, domnule velea. m-o atras mai ales ceea ce spune despre sat (și eu am o părere proastă despre satul și despre țăranul romîn, cel puțin la fel de proastă ca cea despre orașul și așa-zis orășeanul romîn). pare scrisă fain, cu siguranță fără fluflu-uri, o s-o caut
pentru textul : Un ‘DA’ pentru mesajul lui Adrian Marino deVirgile, daca spui tu asta, chiar ca sunt vremuri ciudate :-) Poate ca ar trebui si tu sa lasi subconstientul sa lucreze mai cu sarg. Mai fa o autoexilare in somn (vorbeste cu Ghilea, el e maestru), apoi daca nici kama sutra nu merge, daca incinerarea volumelor de versuri ramase nevandute nu duce decat la o reclamatie la pompieri, atunci se mai poate incerca un sepuku cu cutitul de taiat hartia (mai ai unul din astea pe acasa?) Bobadil
pentru textul : 3:59 a.m. deA ! ;- (( Eu am crezut ca faci reclama la vreo masca din chirpici cu plante exotice .
pentru textul : avon cosmetics deDeși cu întârziere, felicit și eu pe cei care au contribuit la apariția acestui volum. Sper să pot ajunge și la lansare. Toate cele bune. Eugen.
pentru textul : volumul cenaclului Virtualia octombrie 2011 dePagini