Boba, Boba, hai să vorbim și serios (dacă putem). Vezi că am mai adăugat ceva la text. Spui matale: „negativismul e lung, mai lung decat calea ferata de la vascauti la barlad (vezi intrebari existentiale)”. Iar într-un com la alt text, vorbești despre «teologia negativă» sau «apofatică» cum se zice în ortodoxie; de ea, fără să fie numită, se vorbește și în islam; iar în budism – se practică. Wittgenstein, la rȃndul său, zice „despre ceea ce nu se poate vorbi, trebuie să se tacă”; sau, eventual, să „se arate”, dacă e posibil. Ori cȃnd CINEVA, după ce s-a ajuns în vȃrful stȃlpului, «arată» (tot cu degetul «vorbirii»: „Realizează-l!” - e vorba de «vid») în loc să te uiți la «deget», mergi la ținta indicată. Dacă ești în stare să-l „realizezi” (sau nu), asta depinde de fiecare în parte! De la Nietzsche și pȃnă „teologia negativă” e un drum „mai lung decȃt calea ferată de la văscăuți la bȃrlad”.
Stiu ca s-ar putea sa sune putin dulceag din partea mea dar... e ataaaat de frumoasaa!!! Mi-a amintit de Morometii (vol I). Ai atat de multe imagini incat nu ma pot decide care imi plac mai mult si care mai putin. Toate cu insemnatatea lor:).
era sa o scap. este frumoasa. ultimele doua strofe sunt foarte ok. in strofa 3 nu-mi pot imagina rasul copilului ca si cum autorul ar fi invizibil, chiar daca se uita la guler. trebuie sa gasesti altceva. strofa 2 ramane perfecta fara versurile 2 si 7. prima e ok. congart!
Un titlu de prost gust și o poezie slabă, nu neg că-mi place-n ea varză a la Cluj care-mi aduce aminte de orașul în care am petrecut niște ani frumoși.
"Si amagita moarte, moarte a gustat". Versurile acestea reprezinta chintesenta poemului. Doar oare nu sunt expresia naivitatii noastre umane? (iarta-ma, cailean, pentru ca introduc indoiala intr-un credo atat de bine zis). Cu privire la "Sageti in piept", poemul merita sa-mi iau ceva timp pentru o critica detaliata. Iar timpul... Ar fi fost de spus cate ceva si despre "Orasul" dar cred ca stii tu tot.
Mister Andu, gestul tău mă bucură și îți mulțumesc. Sunt onorat de faptul că pot posta aici. Mulțumesc de asemenea celor care au făcut posibil acest fapt. Într-adevăr oamenii se mai schimbă, însă amintirile rămân. Spor la scris!
nu, nu se poate. in plus, daca ai "probleme editoriale" exista o adresa de email unde le poti trimite sau poti intreba. subsolul comentariilor nu are aceasta destinatie si consideram ca e chestiune care se intelegea de la sine.
...tonul elegiac îmi place pentru că e "naturelul" meu. cineva care să cânte în locul tău prefigurează o "dedublare", termen eclipsat firește de limbajul actual, între jovialitate și amărăciune. deosebit și plăcut pasajul: dansam în jurul ei ca să alung de sub piele frigul atent, cu gânduri bune, paul
Pe ce te bazezi tu (vorba lui Moromete) când afirmi că eu aş susţine "că comunismul" (sic!)a fost mai bun decât tot ce s-a întâmplat în România ultimilor 20 de ani? Când eu tot spun (nu doar aici, pe hermeneia)că, de fapt, ceea ce s-a întâmplat în România ultimilor 20 (şi cu deosebire a ultimilor 5) ani înseamnă o trădare a speranţelor unui întreg popor. Şi că dacă stafia comunismului a început să bântuie minţile multor români, şi în special pe-ale românilor simpli, de asta sunt vinovaţi cei care au împins România în pragul unui dezastru, dând, în ultima vreme, vina unii pe alţii şi cu toţii vina pe criză. Ce pleaşcă şi cu criza asta!
Virgil, eu am publicat, în ultimele patru decenii, în România, 10 cărţi şi peste o mie de articole. În niciun rând al lor, indiferent când au fost tipărite, în 1970 sau în 2010, nu vei afla o laudă adusă comunismului. Aşa că nu fi prezumţios, că devii ridicol!
Un poem vişniecian ce explică o stare de fapt. Viaţa cotidiană, relaţia cu soţia şi aşa mai departe. Nu este rău dar nici nu iese în evidenţă prin mesajul său, este mai mult o privire în oglinda propriului proces liric. Repetiţia poemele mele poate avea un efect uşor deranjant, dar asta depinde de gustul fiecăruia. Finalul cu râgâitul la lună este unul ratat.
Paul, mi-a plăcut foarte mult ultima strofă. mai cu seamă cum "ai lăsat tu uliţa printre", cu "a lăsa", şi nu cu un alt verb. apoi imaginea cu peştele prăjit şi cu învierea este foarte reuşită.
p.s. îmi sună puţin disonant versul: "te iau în brațe ca un poem" - ca *pe un, cred, ar merge mai bine dar nu e sfat, e doar o sugestie:)
Aplecarea spre esențializarea mesajului este, ea în sine, atrăgătoare și poate fi pusă în pagină doar de o mână sigură și un ochi scrutător și înzestrat cu capacități speciale de selecție și plasticizare. Poemul e rotund și respiră a poezie. E ceva să poți cuprinde în patru rânduri cerul și pământul, imaginea și aroma. Dă-i înainte !
eu am oferit cred foarte rar o penita pentru un text al adrianei lisandru. sint anumite motive dar probabil unul dintre ele a fost convingerea mea ca pune un fel de plafon de sticla deasupra a ceea ce scrie. de data asta este altfel si desi are elemente "tehnice" fata de care am rezerve, textul are acel lucru pe care eu il numesc poezie veritabila. e poate mai greu de explicat da e ca un fel de atingere electrica nu neaparat menita sa te faca sa te simti bine ci poate sa te faca doar sa simti.
Mie mi se pare ca atitudinile astea sensibilicoase vis-a-vis de religii sunt paguboase si daca-s pro si daca-s contra. Din tot raspunsul tau Gorune eu am inteles ca tu ai o rafuiala destul de personala (fie ea si spirituala) cu Biserica Ortodoxa Romana (careia nici nu-i pronunti numele ci alegi sa-i zici BOR de aprca ar fi Biroul Electoral Central) si ma lasi asa, tuflit la acest capitol pentru ca ma obligi sa te vad in loc de un trismegistus douamiist un fel de paunescu pasoptist. Gorune, asemenea subiecte nu se expediaza in acest fel pe un site cat de cat respectabil. Cu toate ca pot fi contrazis, iata ai luat doua penite de la necredinciosi.No surprises. Insa textul tau e penibil dal capo al fine. De la mine deci... nici vorba de vreo penita. Poate doar de o parere de rau urmata de tzz-tzz trece amarul si vine ridicarea lenta dar ferma a degetului din mijloc. Poate cel mai slab text pe care l-ai scris de cand ne stim, daca parerea mea are vreo importanta pentru tine. Un exemplu de dat cu mucii in fasole pe care doar un prost il poate oferi. Dar tu esti un tip desptept. So how come? Just shit happens? Andu
bine ai re-venit pe Hermeneia. aici avem de toate, incercam sa fie mai bune dar mai sint si rele. textul tau nu straluceste dar cred ca inca incerci sa iti rodezi mina. nu stiu daca ai mai scris prin alta parte intre timp. aici insa fi pregatita sa ti se spun adevarul despre cum scrii. in textul de mai sus mi se pare mai reusita partea de mijloc
doamnelor, accept cu bucurie ceea ce mi-ati spus aici, insa, vis-a-vis de Aranca, cred ca oricat de "liber" s-ar exprima, tot nu este liber la a jigni. in ceea ce spui Ioana Dana, ma contrazic atat cat cred ca "orice" insemna "limita a bunului simt". tu, spre exemplu, imi spui aceleasi lucruri ca si Aranca, insa felul tau de a o spune este unul ce nu deranjeaza, care este usor si placut acceptat, constructiv. in fine, va multumesc! concluzia mea este ca fiecare pasare pe limba ei piere.
Minunat eseu domnule Gorun! L-am recitit și parcă îmi lipsea atmosfera unui amfiteatru, o veche pasiune a mea pe care a trebuit să o abandonez la un moment dat din motive pragmatice. Dar gândul are legile lui, nu-i așa? Iar eu am zburat spre 'omul cunoașterii' lui Castaneda (de fapt să zicem că era totuși al lui Don Juan) și cele câteva principii de bază ' a deveni om al cunoașterii e o problemă de învățare' și 'un om al cunoașterii are o intenție neînduplecată', desigur 'un om al cunoașterii beneficia de o minte clară', 'a deveni un om al cunoașterii era consecința unei munci asidue', 'un om al cunoașterii era un luptător' și 'a deveni om al cunoașterii implica un proces continuu'.
Câteva dintre aceste principii le-am regăsit în eseul Dvs domnule Gorun și mi-a plăcut, am simțit acea comuniune de gândire cu Dvs.
Și ca să nu mă lungesc prea mult pe lângă subiect, am să-l citez tot pe prietenul meu ' reînnoirea permanentă a efortului de a deveni om al cunoașterii era exprimată de tema celor patru dușmani întâlniți în timpul instruirii, teama, claritatea, puterea și vârsta înaintată. Un adevărat om al cunoașterii trebuia să se lupte cu fiecare dintre cei patru dușmani unul după altul, până în ultima clipă a vieții lui.'
Eu vă doresc succes domnule Gorun, și fie ce-o fi, încerc să fiu alături de Dvs, în ciuda slăbiciunilor mele!
Margas
întotdeauna constatările pot fi un semn de inteligență binevoitoare, mai ales când provine de la oameni care urmăresc atent fenomenul cultural al creșterii numărului de citiri, dar nu orice religie poate articula corect temelia unui templu...
Eu m-as feri de "sexualizarea" poeziei... e adevarat, femeile sunt in general mai sensibile :-) Problema mea cu acest text e ca-i atat de invechit incat cand il citesc simt pe gat un praf din acela de carti de la biblioteca pentru toti... Eu am mai spus-o in repetate randuri, nu sunt impotriva scrisului sa zicem a-la-nichita sau a-la-macedonski, sau a-la-barbu, dar fratilor, sa scrii ca nichita (cazul de fata) insa mult mult mult mai prost e ... ridicol e... sinistru, pe cuvant de onoare! Foaie verde de albastru ma doare un cal maiastru si-am zis pasare de peste desclestare de ce creste si secunda am zis de ora curcubeu de aurora si am zis unul de doi si zapada de noroi... din memorie-am zis de-a valma si-am crescut osul cu palma :-) Cu riscul unei sanctiuni altadata eu as fi dat o penita pentru urmatoarele: Prada neprinsa (ca daca ai fi prinsa ar fi tautologie, nu? cum ar suna: prada prinsa??) abia la sfarsit voi sti (din nou cum ar fi fost "abia la inceput as fi stiut" sau "as sti") că (vers simplu, identificabil poetic)... CĂ... pauza de gandire carevasazica dupa ce ma ucizi... aici e un pic de tensiune n-am sa mai mor... niciodata, ca sa fie totul clar, nu asa simplu n-am sa mai mor, ci niciodata. (desigur nu apas butonul ca atunci Virgil chiar ar avea motive intemeiate sa ma arunce iar afara de pe site) "cazusem stramb cu verbul peste orizont ca l-am facut sa fie-n doua ca bucile unui copil de inger pe mare-atunci cand ploua" - tot din memorie Citeste Caline Nodul 24 al lui Nichita din Noduri si semne... o sa-ti placa si apoi sa mai scrii din astea cu am sa mai mor niciodata Sinistru, Andu
moi,
"ce ma deranjaza este asa - daca eu postez aici vreun text care contine cuvinte obscene, e imediat trimis in santier. daca am greseli se intervine prompt. asta totusi nu s-a intamplat in cazul commentului azizei. a aparut vlad. care s-a comportat ca un domn. ea a aruncat in continuare cu diverse chestii dar ce conteaza."
--- nu vad nici o problema aici, cind te-ai inscris pe site ai acceptat o anumita regula de functionare. Modul cum aplica editorii regulamentul este la discretia lor. Sint oameni nu automate. Daca observi o incalcare a regulamentului de catre un editor poti sa semnalezi asta printr-un email. Comentarii din acestea care nu fac referinta la nimic nu au nici o relevanta sau valoare. Cu alte cuvinte habar nu am despre ce vorbesti.
"parca ma deranjaza cand vine unu care ma face tzatza floarea care scire oribil, si lumea zambeste politicos si trece mai departe. "
--- vezi raspunsul meu de mai sus. In orice caz Hermeneia nu e facuta ca tu sa te simti bine in primul rind ci pentru ca sa se scrie bine. Orice alte nemultumiri, fandoseli sau certuri de gasca sint realmente secundare sau absolut neimportante. exista mii de forumuri pe internet unde te poti "simti foarte bine". ele insa nu au nici o legatura cu intentia de a scrie literatura. poti incerca acolo daca asta iti doresti.
"daca reactia mea este una politicoasa, este pentru ca am respectat politica site-ului. dar... daca vad ca se poate f bine sa nu faci asta si sa fie ok, nu stiu, zau de ce as mai avea cont aici."
--- habar nu am la ce situatii te referi. nu stiu la ce folosesc vorbele aruncate in vint.
Ce vei face cu contul este decizia ta. Noi nu recuperam texte iar conturile auto-vandalizate sint anulate dupa o perioada.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Boba, Boba, hai să vorbim și serios (dacă putem). Vezi că am mai adăugat ceva la text. Spui matale: „negativismul e lung, mai lung decat calea ferata de la vascauti la barlad (vezi intrebari existentiale)”. Iar într-un com la alt text, vorbești despre «teologia negativă» sau «apofatică» cum se zice în ortodoxie; de ea, fără să fie numită, se vorbește și în islam; iar în budism – se practică. Wittgenstein, la rȃndul său, zice „despre ceea ce nu se poate vorbi, trebuie să se tacă”; sau, eventual, să „se arate”, dacă e posibil. Ori cȃnd CINEVA, după ce s-a ajuns în vȃrful stȃlpului, «arată» (tot cu degetul «vorbirii»: „Realizează-l!” - e vorba de «vid») în loc să te uiți la «deget», mergi la ținta indicată. Dacă ești în stare să-l „realizezi” (sau nu), asta depinde de fiecare în parte! De la Nietzsche și pȃnă „teologia negativă” e un drum „mai lung decȃt calea ferată de la văscăuți la bȃrlad”.
pentru textul : Axis Mundi dehmmmmm. mda.... o sa zica lumea ca facem atelier aici. dar mi-e dat rar sa am asa un musafir
pentru textul : ars poetica II deStiu ca s-ar putea sa sune putin dulceag din partea mea dar... e ataaaat de frumoasaa!!! Mi-a amintit de Morometii (vol I). Ai atat de multe imagini incat nu ma pot decide care imi plac mai mult si care mai putin. Toate cu insemnatatea lor:).
pentru textul : Noapte bună, copii demultumesc de trecere si pareri hialin. te asigur ca voi tine cont de ele pe viitor. trecerea ta ma bucura si te mai astept.
pentru textul : Tot pieptul cerului deera sa o scap. este frumoasa. ultimele doua strofe sunt foarte ok. in strofa 3 nu-mi pot imagina rasul copilului ca si cum autorul ar fi invizibil, chiar daca se uita la guler. trebuie sa gasesti altceva. strofa 2 ramane perfecta fara versurile 2 si 7. prima e ok. congart!
pentru textul : zile galbene deUn titlu de prost gust și o poezie slabă, nu neg că-mi place-n ea varză a la Cluj care-mi aduce aminte de orașul în care am petrecut niște ani frumoși.
pentru textul : Mă voi însura cu o ardeleancă grasă și blândă de"Si amagita moarte, moarte a gustat". Versurile acestea reprezinta chintesenta poemului. Doar oare nu sunt expresia naivitatii noastre umane? (iarta-ma, cailean, pentru ca introduc indoiala intr-un credo atat de bine zis). Cu privire la "Sageti in piept", poemul merita sa-mi iau ceva timp pentru o critica detaliata. Iar timpul... Ar fi fost de spus cate ceva si despre "Orasul" dar cred ca stii tu tot.
pentru textul : Pomul cunoștinței deam lasat asa tocmai pentru acea ambiguitate, sa citeasca fiecare cum ii dicteaza subconstientul. multumesc de trecere Bianca, e o bucurie, sa stii.
pentru textul : respira deMister Andu, gestul tău mă bucură și îți mulțumesc. Sunt onorat de faptul că pot posta aici. Mulțumesc de asemenea celor care au făcut posibil acest fapt. Într-adevăr oamenii se mai schimbă, însă amintirile rămân. Spor la scris!
pentru textul : nais tu mit iu depacat de titlu. pentru ca este foarte reusit (desi putin cam "romantic"). textul insa este destul de schiop dupa parerea mea.
pentru textul : Iarăși se moare după ureche! denu, nu se poate. in plus, daca ai "probleme editoriale" exista o adresa de email unde le poti trimite sau poti intreba. subsolul comentariilor nu are aceasta destinatie si consideram ca e chestiune care se intelegea de la sine.
pentru textul : ora cocoşului deȊmi place trecerea ludică de la un plan la altul, de la o realitate imediată la o lume concetrată într-o carte veche.
pentru textul : sub zodia foarfecelui deCe înseamnă inacceptabil, să nu mai repet greșala?
pentru textul : Zâmbetul de duminică de...tonul elegiac îmi place pentru că e "naturelul" meu. cineva care să cânte în locul tău prefigurează o "dedublare", termen eclipsat firește de limbajul actual, între jovialitate și amărăciune. deosebit și plăcut pasajul: dansam în jurul ei ca să alung de sub piele frigul atent, cu gânduri bune, paul
pentru textul : cineva cânta în locul meu dePe ce te bazezi tu (vorba lui Moromete) când afirmi că eu aş susţine "că comunismul" (sic!)a fost mai bun decât tot ce s-a întâmplat în România ultimilor 20 de ani? Când eu tot spun (nu doar aici, pe hermeneia)că, de fapt, ceea ce s-a întâmplat în România ultimilor 20 (şi cu deosebire a ultimilor 5) ani înseamnă o trădare a speranţelor unui întreg popor. Şi că dacă stafia comunismului a început să bântuie minţile multor români, şi în special pe-ale românilor simpli, de asta sunt vinovaţi cei care au împins România în pragul unui dezastru, dând, în ultima vreme, vina unii pe alţii şi cu toţii vina pe criză. Ce pleaşcă şi cu criza asta!
pentru textul : Manifeste (1) - Manifestul Partidului Comunist deVirgil, eu am publicat, în ultimele patru decenii, în România, 10 cărţi şi peste o mie de articole. În niciun rând al lor, indiferent când au fost tipărite, în 1970 sau în 2010, nu vei afla o laudă adusă comunismului. Aşa că nu fi prezumţios, că devii ridicol!
minunat
pentru textul : pogonici love story deMultumesc.
pentru textul : Vorbitor în Numele Morților deUn poem vişniecian ce explică o stare de fapt. Viaţa cotidiană, relaţia cu soţia şi aşa mai departe. Nu este rău dar nici nu iese în evidenţă prin mesajul său, este mai mult o privire în oglinda propriului proces liric. Repetiţia poemele mele poate avea un efect uşor deranjant, dar asta depinde de gustul fiecăruia. Finalul cu râgâitul la lună este unul ratat.
pentru textul : poemele mele dePaul, mi-a plăcut foarte mult ultima strofă. mai cu seamă cum "ai lăsat tu uliţa printre", cu "a lăsa", şi nu cu un alt verb. apoi imaginea cu peştele prăjit şi cu învierea este foarte reuşită.
p.s. îmi sună puţin disonant versul: "te iau în brațe ca un poem" - ca *pe un, cred, ar merge mai bine dar nu e sfat, e doar o sugestie:)
gând bun.
pentru textul : sar peste novembre deAplecarea spre esențializarea mesajului este, ea în sine, atrăgătoare și poate fi pusă în pagină doar de o mână sigură și un ochi scrutător și înzestrat cu capacități speciale de selecție și plasticizare. Poemul e rotund și respiră a poezie. E ceva să poți cuprinde în patru rânduri cerul și pământul, imaginea și aroma. Dă-i înainte !
pentru textul : Poem într-o palmă deeu am oferit cred foarte rar o penita pentru un text al adrianei lisandru. sint anumite motive dar probabil unul dintre ele a fost convingerea mea ca pune un fel de plafon de sticla deasupra a ceea ce scrie. de data asta este altfel si desi are elemente "tehnice" fata de care am rezerve, textul are acel lucru pe care eu il numesc poezie veritabila. e poate mai greu de explicat da e ca un fel de atingere electrica nu neaparat menita sa te faca sa te simti bine ci poate sa te faca doar sa simti.
pentru textul : simetrii deMie mi se pare ca atitudinile astea sensibilicoase vis-a-vis de religii sunt paguboase si daca-s pro si daca-s contra. Din tot raspunsul tau Gorune eu am inteles ca tu ai o rafuiala destul de personala (fie ea si spirituala) cu Biserica Ortodoxa Romana (careia nici nu-i pronunti numele ci alegi sa-i zici BOR de aprca ar fi Biroul Electoral Central) si ma lasi asa, tuflit la acest capitol pentru ca ma obligi sa te vad in loc de un trismegistus douamiist un fel de paunescu pasoptist. Gorune, asemenea subiecte nu se expediaza in acest fel pe un site cat de cat respectabil. Cu toate ca pot fi contrazis, iata ai luat doua penite de la necredinciosi.No surprises. Insa textul tau e penibil dal capo al fine. De la mine deci... nici vorba de vreo penita. Poate doar de o parere de rau urmata de tzz-tzz trece amarul si vine ridicarea lenta dar ferma a degetului din mijloc. Poate cel mai slab text pe care l-ai scris de cand ne stim, daca parerea mea are vreo importanta pentru tine. Un exemplu de dat cu mucii in fasole pe care doar un prost il poate oferi. Dar tu esti un tip desptept. So how come? Just shit happens? Andu
pentru textul : Vin Sărbătorile de Paști. Până la Inchiziție ne mănâncă popii (de cartier). debine ai re-venit pe Hermeneia. aici avem de toate, incercam sa fie mai bune dar mai sint si rele. textul tau nu straluceste dar cred ca inca incerci sa iti rodezi mina. nu stiu daca ai mai scris prin alta parte intre timp. aici insa fi pregatita sa ti se spun adevarul despre cum scrii. in textul de mai sus mi se pare mai reusita partea de mijloc
pentru textul : Ultimul an din viața mea dedoamnelor, accept cu bucurie ceea ce mi-ati spus aici, insa, vis-a-vis de Aranca, cred ca oricat de "liber" s-ar exprima, tot nu este liber la a jigni. in ceea ce spui Ioana Dana, ma contrazic atat cat cred ca "orice" insemna "limita a bunului simt". tu, spre exemplu, imi spui aceleasi lucruri ca si Aranca, insa felul tau de a o spune este unul ce nu deranjeaza, care este usor si placut acceptat, constructiv. in fine, va multumesc! concluzia mea este ca fiecare pasare pe limba ei piere.
pentru textul : Ceasul meu denu sunt familiarizata cu limbajul HTML...deci nu am nici cea mai vaga idee despre cum ar trebui sa postez o imagine..
pentru textul : dimineață la nice deMinunat eseu domnule Gorun! L-am recitit și parcă îmi lipsea atmosfera unui amfiteatru, o veche pasiune a mea pe care a trebuit să o abandonez la un moment dat din motive pragmatice. Dar gândul are legile lui, nu-i așa? Iar eu am zburat spre 'omul cunoașterii' lui Castaneda (de fapt să zicem că era totuși al lui Don Juan) și cele câteva principii de bază ' a deveni om al cunoașterii e o problemă de învățare' și 'un om al cunoașterii are o intenție neînduplecată', desigur 'un om al cunoașterii beneficia de o minte clară', 'a deveni un om al cunoașterii era consecința unei munci asidue', 'un om al cunoașterii era un luptător' și 'a deveni om al cunoașterii implica un proces continuu'.
pentru textul : De ce este „Reducţia fenomenologică” o Meditaţie Radicală? deCâteva dintre aceste principii le-am regăsit în eseul Dvs domnule Gorun și mi-a plăcut, am simțit acea comuniune de gândire cu Dvs.
Și ca să nu mă lungesc prea mult pe lângă subiect, am să-l citez tot pe prietenul meu ' reînnoirea permanentă a efortului de a deveni om al cunoașterii era exprimată de tema celor patru dușmani întâlniți în timpul instruirii, teama, claritatea, puterea și vârsta înaintată. Un adevărat om al cunoașterii trebuia să se lupte cu fiecare dintre cei patru dușmani unul după altul, până în ultima clipă a vieții lui.'
Eu vă doresc succes domnule Gorun, și fie ce-o fi, încerc să fiu alături de Dvs, în ciuda slăbiciunilor mele!
Margas
Bine ai venit pe Hermeneia! Versuri care împrăștie un parfum aparte, ca un praf magic...inocența. Felicitări! tincuta
pentru textul : Cea mai sensibilă floare deîntotdeauna constatările pot fi un semn de inteligență binevoitoare, mai ales când provine de la oameni care urmăresc atent fenomenul cultural al creșterii numărului de citiri, dar nu orice religie poate articula corect temelia unui templu...
pentru textul : de ce să nu știu deEu m-as feri de "sexualizarea" poeziei... e adevarat, femeile sunt in general mai sensibile :-) Problema mea cu acest text e ca-i atat de invechit incat cand il citesc simt pe gat un praf din acela de carti de la biblioteca pentru toti... Eu am mai spus-o in repetate randuri, nu sunt impotriva scrisului sa zicem a-la-nichita sau a-la-macedonski, sau a-la-barbu, dar fratilor, sa scrii ca nichita (cazul de fata) insa mult mult mult mai prost e ... ridicol e... sinistru, pe cuvant de onoare! Foaie verde de albastru ma doare un cal maiastru si-am zis pasare de peste desclestare de ce creste si secunda am zis de ora curcubeu de aurora si am zis unul de doi si zapada de noroi... din memorie-am zis de-a valma si-am crescut osul cu palma :-) Cu riscul unei sanctiuni altadata eu as fi dat o penita pentru urmatoarele: Prada neprinsa (ca daca ai fi prinsa ar fi tautologie, nu? cum ar suna: prada prinsa??) abia la sfarsit voi sti (din nou cum ar fi fost "abia la inceput as fi stiut" sau "as sti") că (vers simplu, identificabil poetic)... CĂ... pauza de gandire carevasazica dupa ce ma ucizi... aici e un pic de tensiune n-am sa mai mor... niciodata, ca sa fie totul clar, nu asa simplu n-am sa mai mor, ci niciodata. (desigur nu apas butonul ca atunci Virgil chiar ar avea motive intemeiate sa ma arunce iar afara de pe site) "cazusem stramb cu verbul peste orizont ca l-am facut sa fie-n doua ca bucile unui copil de inger pe mare-atunci cand ploua" - tot din memorie Citeste Caline Nodul 24 al lui Nichita din Noduri si semne... o sa-ti placa si apoi sa mai scrii din astea cu am sa mai mor niciodata Sinistru, Andu
pentru textul : Și dacă demoi,
"ce ma deranjaza este asa - daca eu postez aici vreun text care contine cuvinte obscene, e imediat trimis in santier. daca am greseli se intervine prompt. asta totusi nu s-a intamplat in cazul commentului azizei. a aparut vlad. care s-a comportat ca un domn. ea a aruncat in continuare cu diverse chestii dar ce conteaza."
--- nu vad nici o problema aici, cind te-ai inscris pe site ai acceptat o anumita regula de functionare. Modul cum aplica editorii regulamentul este la discretia lor. Sint oameni nu automate. Daca observi o incalcare a regulamentului de catre un editor poti sa semnalezi asta printr-un email. Comentarii din acestea care nu fac referinta la nimic nu au nici o relevanta sau valoare. Cu alte cuvinte habar nu am despre ce vorbesti.
"parca ma deranjaza cand vine unu care ma face tzatza floarea care scire oribil, si lumea zambeste politicos si trece mai departe. "
--- vezi raspunsul meu de mai sus. In orice caz Hermeneia nu e facuta ca tu sa te simti bine in primul rind ci pentru ca sa se scrie bine. Orice alte nemultumiri, fandoseli sau certuri de gasca sint realmente secundare sau absolut neimportante. exista mii de forumuri pe internet unde te poti "simti foarte bine". ele insa nu au nici o legatura cu intentia de a scrie literatura. poti incerca acolo daca asta iti doresti.
"daca reactia mea este una politicoasa, este pentru ca am respectat politica site-ului. dar... daca vad ca se poate f bine sa nu faci asta si sa fie ok, nu stiu, zau de ce as mai avea cont aici."
--- habar nu am la ce situatii te referi. nu stiu la ce folosesc vorbele aruncate in vint.
Ce vei face cu contul este decizia ta. Noi nu recuperam texte iar conturile auto-vandalizate sint anulate dupa o perioada.
pentru textul : Virtualia XIII - mulţumiri, mirări şi poezie la Iaşi dePagini