Mi se pare că textul a îmbrăcat niște stereotipii în cuvinte „flamboaiante” (asta ca să fiu în ton):
„oceane de suflete”, „răscrucea odăilor dorului”, „ praguri de vise” etc. E un text lipsit de „zvâc” care are un oarece patetism(literar). Mie personal mi-ar plăcea să văd ceva mai „curajos” de la textele autoarei, să improvizeze un pic, să încerce o ieșire din tipar, o ieșire din zona de comfort, cu atât mai mult cu cât e vers liber. „Sky is the limit !” :)
textul e amplu si invita la polemica. ca sa faci un comentariu pe text ia timp si spatiu, nu poti comenta cu "mi-a placut" sau "e deficitar", de aceea multi s-au ferit sa-l comenteze. eu, unul, nu sunt adeptul recenziilor la carti, nu despic firul de par in patru. ma uit in jur, vad ce se intampla, apoi m-asez in fotoliu (am unul simplu, intr-o camera aproape goala) si ma pun sa citesc Biblia. acolo aflu originea tuturor incurcaturilor, dilemelor, problemelor, crizelor, cataclismelor, finalitatea si rezolvarea lor. am inceput de la un timp sa vad chiar viitorul. nimic nu ma ia prin surprindere, prin urmare sunt un om pre si post vazator. Kiyosaki, si autori ca el nu vor fi niciodata la inaltimea lui Pavel, Ioan, Daniel sau Isaia. si astia sunt calauzitorii si autorii mei preferati. restul este polemica si calauzire de orbi a orbilor (te rog n-o considera o ofensa, e doar un general statement).
o respirație de val, poezia, e aici drumul difuz al sării dinspre ochi, prelungind umbrele, dorul, mereu mai în adânc si mai supus eternului, repetitiv până la dispariție Obs: metafore impresionante se transformă stilistic, uneori, redundant: "ca o velă de sînge pe inimă prin ninsoarea blîndă a norilor" - l-aș rescrie: "ca o velă de sînge pe inimă prin ninsorile calde" "așteptam să crești ireal din carnea pietrelor" - nu e deloc necesar acel "ireal" "peste stana de sare ce-mi învăluia" - cred ca ar fi de ajuns "peste sarea ce îmi învăluia"
"but again, imi aduca aminte de "leonarzi" sau "ramoni" de telenovele." iar eu zic: in sfarsiiiit!! asa si trebuie. :))) dar ce comentariu atent, multumesc! insa ruperea de ritm tot n-o vad...:) iar "acvila ratacita-n nisipuri"...tocmai asta e, ca in nisip cresc cactusi, nu acvile! :)
Dorule, intai sa-ti multumesc pentru aplecarea atenta asupra cuvintelor, este poate cea mai mare recompensa pe care o pot primi de la un confrate si nu vreau sa sune deloc demagogic ceea ce spun. Asa-i, ideea este aceasta ambiguitate, o renuntare la comparatie in interiorul poemului si o revenire la ea pe final astfel incat totul poate fi "ca o punte fragila", chiar asa cum ai spus tu. Chiar si Michael Jackson poate iubi copiii cu adevarat "ca o punte fragila" de exemplu sau pielea ta la fel, tatuata cu poeme ca o punte fragila... etc :-) Multumesc de apreciere, mi-as dori sa o merit si pe viitor. Andu
fără să fac risipă de cuvinte, mi-a plăcut expunerea, mai ales că şi eu împărtăşesc aceleaşi înţepături, nu de la păianjeni, viespi ori bondari, ci de la şeful casei, stăpânul covoarelor şi administratorul timpului meu liber. parcă n-aş face destul pe lângă casă, mai îmi trebuie şi bilet de voie la tastatură! citesc cu plăcere.
queen margot, versiunea ta m-a surprins nespus de placut. asupra titlului am reflectat si mai putin decat asupra poemului. multumesc pentru atitudinea ta constructiva. sunt onorat.
Isterie deriva din grecescul hystera, insemnand uter. Vechii egipteni vedeau isteria ca fiind cauzata de dizlocarea uterului si migrarea lui prin corp. Trasaturile istericilor - Sunt teatrali, dramatizeaza sau au o excesiva exprimare a emotiilor; - Manifesta un grad crescut de sugestibilitate; - Labilitate emotionala, putand trece usor de la o emotie la alta; - Cauta in permanenta situatii in care pot fi in centrul atentiei; - "Cersesc" tot timpul aprecierea celorlalti, mai ales a persoanelor apropiate; - Comportamente provocatoare sau aparenta seductiva inadecvata - au tendinta de a seduce pe oricine; - Excesiva preocupare referitoare la aspectele fizice ale atractiei; - Dau dovada, frecvent, de egocentrism, fiind axati doar pe problemele lor si pe tot ce are legatura cu persoana lor; - Arata totala lipsa de consideratie celor din jur, avand comportamente manipulative; - Sunt indulgenti, fata de propria persoana: nici o greseala de-a lor nu este mare, nici o incurcatura de nerezolvat. In anumite cazuri prezinta simptome cronice de plagiat. Ce este si mai ciudat este ca acest individ mi-a acordat penite . Sa adaugam asadar si incoerenta.
"una azi, alta mane". Cam asta e. Si nu prea avem ce face. Poate unora n-o sa le placa textul. Mie da. Insa in nota obisnuita a lui D.C.. Nu sare din front (peste stacheta proprie) cum o fac altele ale sale
nu stiu de ce e "canon sa dormim impreuna" de vreme ce "învelit în frunze, un copil s-a agățat de uterul meu aud o liniște respirând înăuntru" un fel de a scrie despre altfel de dragoste imperceptibila insa atat de statornica, tu mireasa ascunsa in cufere de tamaie. noaptea e ca un sfetnic bun al iluziei.
Adrian, dacă tu te consideri talentat, atunci nu pot decât să mă bucur de faptul că mă număr printre cei lipsiți de talent.
Pe de altă parte, totuși, nu e păcat să-ți irosești timpul pe unul ca mine, fără talent? să te dedai unor activități reprobabile cum ar fi confecționarea unor comentarii kilometrice sub textele unui autor netalentat? Nu era mai bine să-ți investești timpul în confecționarea unui alt poem? Sau poate că nu ...
Eugen
Am citit zimbind interpretarea ta care, din fericire pentru mine, are erori grave si esentiale de logica si semantica.
In primul rind(desi nu sunt dator sa explic, dar, la rindul meu ma vad obligat pentru a taia elanul aceastei viziuni aproape habotnice), am folosit Fortral nu ca paliativ ci ca un drog care te face sa nu mai vezi realitatea. Cititnd comentariul tau, cred ca este cel mai bun exemplu de supradoza cu opioide spirituale.
Nu stiu in ce realitate ai trait tu, dar acest text nu reprezinta o forma de arta, ci realitatea in care am trait eu timp de peste 10 ani.
Ai vazut vreodata un nou-nascut cu sifilis congenital sau dependent de droguri? Eu da. Te invit intr-o zi(de preferinta la sfirsitul saptaminii) pe holurile sectiei Pediatrie, cind e plin de femei de etnie rroma(90% dintre aceste nu au 17 ani), care stau la coada pentru pampersi sau cutii cu lapte praf. Dupa ce se aprovizioneaza se duc la magazinul din curtea spitalului si schimba produsele pentru un pahar de cafea si o tigara, in vreme ce sotii lor asteapta in taxiuri, la colt, sa se deschida cantina sociala, pentru a lua acasa prinzul in caserole. Ce realitate este distorsionata aici? Faptul ca ai avut o altfel de experienta nu-ti da dreptul sa dai verdicte si sa ma etichetezi fascist. Ti-as povesti despre noul bulibasa de la noi din oras care s-a prezentat singur la ziar sa-i facem un portret. In curtea casei vechi, copiii, complet dezbracati, se jucau in praf, in timp ce surorile mai mari ascultau muzica pe iphone. Si ca peisajul sa fie complet, bulibasa m-a dus la vila sa in constructie, cu noua turnulete(stii care e semnificatia turneletelor? Prin partile noastre inseamna numarul de copii sau de cocosei de aur. Probabil ca acum sunt si mai fascist in viziunea ta). Iar ca sa incheie apoteotic, a chemat-o si pe nevasta sa-i fac o poza in fata vilei(care avea un hol identic cu cel al primariei din oras-pentru ca bulibasa a marturisit ca asa i-a fost pofta), ambii sprijiniti de Hammerul condus de un sofer roman angajat, pentru ca bulibasa nu avea permis. Iar nevasta, intr-un acces de inteligenta s-a sucit: haoleu, nu fa poze baiatu, ca ne vede aia de la primarie si nu ne mai da ajutor social. Din ceea ce am spus pina acum, unde este marginalizarea brutala? Unde este distorsionarea fascista?
Una din erorile grave pe care le-ai comis este ca eu nu vorbesc despre omul lipsit de sansa, ci despre acea tipologie care lipseste pe altii de sanse.
Alina, cea care apare in text, are 23 de ani, doi copii facuti cu fratele si cu unchiul sau. Copiii stau si cersesc in fata Episcopiei Romanului si Bacaului, iar cind le dai ceva de mincare te injura si arunca dupa tine cu mincarea primita pomana.
Cit despre "scuteste-ma doamne" ti-as povesti citi benbeficari de ajutor social au scutiri de la medic ce dovedesc ca nu sunt apti de munca, scutiri care au si ele pun pret.
Ci despre muribunzi, dai dovada, din punctul meu de vedere de o ipocrizie cum rar mi-a fost dat sa vad. In ultimii ani, in zona noastra cazurile de cancer au explodat. Nu avem centru de ingrijiri paliative, astfel ca cei mai multi copii isi aduc parintii in pragul mortii sa-si dea sfirsitul in sectia Oncologie. Ai vazut vreodata un astfel de muribund cum framinta roziariul in timp ce este vegheat de calugarite straine?
Nici nu mai comentez celelalate aspecte, pentru ca interpretarea ta este de o ipocrizie si habotnicie cum numai fortralul spiritual o poate da. Unii il prefera pentru a mai crede in umanitate, altii cred in umanitate dar nu au nevoie de surogate sa vada si o altfel de realitate.
Ialin e bine daca am produs o reactie, fie ea si una care provoaca rasul... intotdeauna m-am temut de textele terne, pe care le citesti si treci mai departe. Ma vad insa nevoit sa iti recomand sa treci dincolo de nivelul literal al textului si sa vezi in "toate fructele africii/stoarse între sâni" o trimitere spre ideea de aroma, o metafora pentru miros, principiul de baza al oricarei atractii bazale intre sexe. Partea cu scarile implica in mod voit paradoxul, momentul de criza al logicii. Multumesc pentru citirea atenta si reactia prompta:)
în atmosfera amintirilor. un grup de amici, o viaţă plăcută care s-a dus prea repede, cum se stinge o ţigară. remarc şi paralelismul cu cealaltă viaţă, undeva, deasupra, cea în care, probabil, se va prelungi plăcerea. dar, cine ştie oare, ce va mai fi?!
mi-a plăcut discursul, tonul molcom, melancolic...
...Alex, mulțam că în somnorimea ta mi-ai remarcat părțile pozitive:) Petre, apreciez charientismul tău. Ioana, încântat. tuturor, pace și back la treburile serioase. paul
Marina, ai ceva dreptate cu DUNE, sunt un mare fan al hexalogiei. Se poate ca atmosfera sa ma fi contaminat demult si sa rabufneasca acum subliminal. De fapt eu am simtit acest poem ca pe o parabola fara morala, ca pe o metafora a vietii, in care fiecare element (vulpea, aldebaran, sandaua, scorpionul, ghulul, cobra, barcana, etc) are valoare de simbol pentru aventurile umane prin fiintare. De ce e neplacuta acea legatura: timpul aorist? Daca mi-ai indica, as schimba. Multumesc pentru aviz.
Cine mai scrie poezie pe coli albe de hartie sau e vorba de coala alba de site :).
Cumva, imi era dor sa citesc un text scris de tine, scris in atmosfera atat de specifica poeziilor tale. Frumos.
Ioane, onorat... și ținem legătura că eu nu mai plec din țara asta dacă n-am făcut-o la vremea mea acu am rămas pe aici cu colegii mei de țară de mai sus. Dar știi ce mă ține în formă? Mă gândesc așa, când mi-e mai greu, daca Emil Boc a reușit să ajungă prim-ministrul României, atunci chiar și eu am o șansă să devin cineva în țara asta! Oricine poate conduce țara asta! Asta da democrație nu fasoane ca la americani!
Andu
dom'le, iata cum incep lucrurile sa capete contururi shakespeare-iene. nu stiu de ce am convingerea ca daca era in alt context bobadil cadea pe spate la textul asta. dar uite cum acum, de cind si-a "tras" site, bobadil a devenit mai "exigent", mai critic, mai "nemilos" cu "tinerele talente" decit era alta data. sau e si asta un fel de mic demon cu ochii galbeni-verzi care il maninca acum undeva. iar noi ar trebui sa ne speriem ca hermeneia ar deveni agonia. oare nu e si asta un fel de "strugurii la care nu ajungi sint acri"? parerea mea este ca textul are vînă, e tînăr, mușcă bine. poate e puțin naiv pe alocuri, poate e puțin teribilistic. dar ce e rau cu asta? pentru mine textul promite si asta conteaza. si eu sint un diletant si m-am simtit bine si incurajat cind cineva mi-a subliniat reusitele. aici Andreea, pe care nu o cunosc absolut deloc, și ale cărei texte le-am criticat cînd a fost cazul, a scris ceva ce promite. și mi s-ar părea anormal si anti-Hermeneia ca că nu o încurajez atunci cînd este cazul. hermeneia a încurajat întotdeauna pe cine încearcă și promite. iar asta am facut-o fără să am vreun habar despre Paul sau faptul ca ar fi „debutat”-o el. deci eu zic bobadile, hai sa nu ne orbeasca invidia fiindca te va distruge chiar mai repede decit ti-a profetit Dorin Cozan
o greseala de exprimare in chiar formularul pentru comentarii asa scrie: "În cazul în care consideri că acest text merită evidențiat poți ca să alături comentariului tău o peniță de aur." in loc de "poti sa sa alaturi" cred ca trebuia spus poti sa alaturi e o greseala cu respect catre editori si scuze emiliei pentru revenire
Ba mie imi aminteste de Kama Sutra. Inclusiv de tehnicile prin care, in tantrism, se ajunge, prin sex, la non-ego. Se stie ca in India exista si un templu faimos plin de simboluri sexuale. Pe care, noi occidentalii, le privim ori cu o jena prefacuta, plina de "pofte", ori cu un suris ironic (care, asijderea, ascunde tot ce am zis). Iar textul mi-a creat o stare deosebita, apropiata de sensul tantric, care merge pe "intelepciunea inimii", diferit de cealalta abordare de tip Yoga Sutras, care se adreseaza "intelepciunii capului" deci "cerebralitatii". Mai adaug ca extrem-orientalii tocmai prin asta sunt deosebiti: propun, in cadrul diverselor abordari (nu numai cele pe care le-am pomenit) o mare varietate de tehnici dintre care fiecare isi poate alege pe cea care i se potriveste. Spre deosebire de noi, occidentalii, care standardizam totul. Inclusiv cand e vorba de credinta religioasa; si, odata aleasa una, celelalte sunt "blasfemii". Acord o penita nu numai justificata de cele anterioare ci si de faptul, cred eu, ca pentru "consumatorii" de poezie, textul trezeste placere estetica prin modul in care a fost realizat, indiferent de alte considerente.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
P.S. Și când spun 'fără să bage mâna să verifice' nu mă refer deontologic, ci escatologic.
pentru textul : Este adevărat că poezia este pe moarte sau nu? deMi se pare că textul a îmbrăcat niște stereotipii în cuvinte „flamboaiante” (asta ca să fiu în ton):
pentru textul : întotdeauna a fost de„oceane de suflete”, „răscrucea odăilor dorului”, „ praguri de vise” etc. E un text lipsit de „zvâc” care are un oarece patetism(literar). Mie personal mi-ar plăcea să văd ceva mai „curajos” de la textele autoarei, să improvizeze un pic, să încerce o ieșire din tipar, o ieșire din zona de comfort, cu atât mai mult cu cât e vers liber. „Sky is the limit !” :)
textul e amplu si invita la polemica. ca sa faci un comentariu pe text ia timp si spatiu, nu poti comenta cu "mi-a placut" sau "e deficitar", de aceea multi s-au ferit sa-l comenteze. eu, unul, nu sunt adeptul recenziilor la carti, nu despic firul de par in patru. ma uit in jur, vad ce se intampla, apoi m-asez in fotoliu (am unul simplu, intr-o camera aproape goala) si ma pun sa citesc Biblia. acolo aflu originea tuturor incurcaturilor, dilemelor, problemelor, crizelor, cataclismelor, finalitatea si rezolvarea lor. am inceput de la un timp sa vad chiar viitorul. nimic nu ma ia prin surprindere, prin urmare sunt un om pre si post vazator. Kiyosaki, si autori ca el nu vor fi niciodata la inaltimea lui Pavel, Ioan, Daniel sau Isaia. si astia sunt calauzitorii si autorii mei preferati. restul este polemica si calauzire de orbi a orbilor (te rog n-o considera o ofensa, e doar un general statement).
pentru textul : Banii - frica, dorinţa şi gândirea deo respirație de val, poezia, e aici drumul difuz al sării dinspre ochi, prelungind umbrele, dorul, mereu mai în adânc si mai supus eternului, repetitiv până la dispariție Obs: metafore impresionante se transformă stilistic, uneori, redundant: "ca o velă de sînge pe inimă prin ninsoarea blîndă a norilor" - l-aș rescrie: "ca o velă de sînge pe inimă prin ninsorile calde" "așteptam să crești ireal din carnea pietrelor" - nu e deloc necesar acel "ireal" "peste stana de sare ce-mi învăluia" - cred ca ar fi de ajuns "peste sarea ce îmi învăluia"
pentru textul : peisaj cu hieroglifă de"but again, imi aduca aminte de "leonarzi" sau "ramoni" de telenovele." iar eu zic: in sfarsiiiit!! asa si trebuie. :))) dar ce comentariu atent, multumesc! insa ruperea de ritm tot n-o vad...:) iar "acvila ratacita-n nisipuri"...tocmai asta e, ca in nisip cresc cactusi, nu acvile! :)
pentru textul : Poezie nudă cu un bărbat deDorule, intai sa-ti multumesc pentru aplecarea atenta asupra cuvintelor, este poate cea mai mare recompensa pe care o pot primi de la un confrate si nu vreau sa sune deloc demagogic ceea ce spun. Asa-i, ideea este aceasta ambiguitate, o renuntare la comparatie in interiorul poemului si o revenire la ea pe final astfel incat totul poate fi "ca o punte fragila", chiar asa cum ai spus tu. Chiar si Michael Jackson poate iubi copiii cu adevarat "ca o punte fragila" de exemplu sau pielea ta la fel, tatuata cu poeme ca o punte fragila... etc :-) Multumesc de apreciere, mi-as dori sa o merit si pe viitor. Andu
pentru textul : Legea 61 defără să fac risipă de cuvinte, mi-a plăcut expunerea, mai ales că şi eu împărtăşesc aceleaşi înţepături, nu de la păianjeni, viespi ori bondari, ci de la şeful casei, stăpânul covoarelor şi administratorul timpului meu liber. parcă n-aş face destul pe lângă casă, mai îmi trebuie şi bilet de voie la tastatură! citesc cu plăcere.
pentru textul : Arahnia dequeen margot, versiunea ta m-a surprins nespus de placut. asupra titlului am reflectat si mai putin decat asupra poemului. multumesc pentru atitudinea ta constructiva. sunt onorat.
pentru textul : Îngroparea îmi pare a fi un act sexual deIsterie deriva din grecescul hystera, insemnand uter. Vechii egipteni vedeau isteria ca fiind cauzata de dizlocarea uterului si migrarea lui prin corp. Trasaturile istericilor - Sunt teatrali, dramatizeaza sau au o excesiva exprimare a emotiilor; - Manifesta un grad crescut de sugestibilitate; - Labilitate emotionala, putand trece usor de la o emotie la alta; - Cauta in permanenta situatii in care pot fi in centrul atentiei; - "Cersesc" tot timpul aprecierea celorlalti, mai ales a persoanelor apropiate; - Comportamente provocatoare sau aparenta seductiva inadecvata - au tendinta de a seduce pe oricine; - Excesiva preocupare referitoare la aspectele fizice ale atractiei; - Dau dovada, frecvent, de egocentrism, fiind axati doar pe problemele lor si pe tot ce are legatura cu persoana lor; - Arata totala lipsa de consideratie celor din jur, avand comportamente manipulative; - Sunt indulgenti, fata de propria persoana: nici o greseala de-a lor nu este mare, nici o incurcatura de nerezolvat. In anumite cazuri prezinta simptome cronice de plagiat. Ce este si mai ciudat este ca acest individ mi-a acordat penite . Sa adaugam asadar si incoerenta.
pentru textul : cum să prinzi luna în zona 51 de"una azi, alta mane". Cam asta e. Si nu prea avem ce face. Poate unora n-o sa le placa textul. Mie da. Insa in nota obisnuita a lui D.C.. Nu sare din front (peste stacheta proprie) cum o fac altele ale sale
pentru textul : Vorbesc singur, frățioare! deCeva nu se leaga in aceasta poezie. Primele versuri n-au nicio tangenta cu finalul.....parerea mea. In plus consider ca semnul ? nu isi are rostul.
pentru textul : şi dacă îmblânzesc mortul...?? denu stiu de ce e "canon sa dormim impreuna" de vreme ce "învelit în frunze, un copil s-a agățat de uterul meu aud o liniște respirând înăuntru" un fel de a scrie despre altfel de dragoste imperceptibila insa atat de statornica, tu mireasa ascunsa in cufere de tamaie. noaptea e ca un sfetnic bun al iluziei.
pentru textul : canon să dormim împreună depaul, acesta nu este un text poetic care sa te reprezinte. fii mai vesel si scrie despre primavara, de ex. lasa agonismele defulatoare!
pentru textul : gloanțele adevărate vorbeau cu gloanțele oarbe deAdrian, dacă tu te consideri talentat, atunci nu pot decât să mă bucur de faptul că mă număr printre cei lipsiți de talent.
pentru textul : Singurătate în doi, împușcată în umbre de lună cu o lunetă. dePe de altă parte, totuși, nu e păcat să-ți irosești timpul pe unul ca mine, fără talent? să te dedai unor activități reprobabile cum ar fi confecționarea unor comentarii kilometrice sub textele unui autor netalentat? Nu era mai bine să-ți investești timpul în confecționarea unui alt poem? Sau poate că nu ...
Eugen
Am citit zimbind interpretarea ta care, din fericire pentru mine, are erori grave si esentiale de logica si semantica.
pentru textul : viaţa de dincolo de fortral deIn primul rind(desi nu sunt dator sa explic, dar, la rindul meu ma vad obligat pentru a taia elanul aceastei viziuni aproape habotnice), am folosit Fortral nu ca paliativ ci ca un drog care te face sa nu mai vezi realitatea. Cititnd comentariul tau, cred ca este cel mai bun exemplu de supradoza cu opioide spirituale.
Nu stiu in ce realitate ai trait tu, dar acest text nu reprezinta o forma de arta, ci realitatea in care am trait eu timp de peste 10 ani.
Ai vazut vreodata un nou-nascut cu sifilis congenital sau dependent de droguri? Eu da. Te invit intr-o zi(de preferinta la sfirsitul saptaminii) pe holurile sectiei Pediatrie, cind e plin de femei de etnie rroma(90% dintre aceste nu au 17 ani), care stau la coada pentru pampersi sau cutii cu lapte praf. Dupa ce se aprovizioneaza se duc la magazinul din curtea spitalului si schimba produsele pentru un pahar de cafea si o tigara, in vreme ce sotii lor asteapta in taxiuri, la colt, sa se deschida cantina sociala, pentru a lua acasa prinzul in caserole. Ce realitate este distorsionata aici? Faptul ca ai avut o altfel de experienta nu-ti da dreptul sa dai verdicte si sa ma etichetezi fascist. Ti-as povesti despre noul bulibasa de la noi din oras care s-a prezentat singur la ziar sa-i facem un portret. In curtea casei vechi, copiii, complet dezbracati, se jucau in praf, in timp ce surorile mai mari ascultau muzica pe iphone. Si ca peisajul sa fie complet, bulibasa m-a dus la vila sa in constructie, cu noua turnulete(stii care e semnificatia turneletelor? Prin partile noastre inseamna numarul de copii sau de cocosei de aur. Probabil ca acum sunt si mai fascist in viziunea ta). Iar ca sa incheie apoteotic, a chemat-o si pe nevasta sa-i fac o poza in fata vilei(care avea un hol identic cu cel al primariei din oras-pentru ca bulibasa a marturisit ca asa i-a fost pofta), ambii sprijiniti de Hammerul condus de un sofer roman angajat, pentru ca bulibasa nu avea permis. Iar nevasta, intr-un acces de inteligenta s-a sucit: haoleu, nu fa poze baiatu, ca ne vede aia de la primarie si nu ne mai da ajutor social. Din ceea ce am spus pina acum, unde este marginalizarea brutala? Unde este distorsionarea fascista?
Una din erorile grave pe care le-ai comis este ca eu nu vorbesc despre omul lipsit de sansa, ci despre acea tipologie care lipseste pe altii de sanse.
Alina, cea care apare in text, are 23 de ani, doi copii facuti cu fratele si cu unchiul sau. Copiii stau si cersesc in fata Episcopiei Romanului si Bacaului, iar cind le dai ceva de mincare te injura si arunca dupa tine cu mincarea primita pomana.
Cit despre "scuteste-ma doamne" ti-as povesti citi benbeficari de ajutor social au scutiri de la medic ce dovedesc ca nu sunt apti de munca, scutiri care au si ele pun pret.
Ci despre muribunzi, dai dovada, din punctul meu de vedere de o ipocrizie cum rar mi-a fost dat sa vad. In ultimii ani, in zona noastra cazurile de cancer au explodat. Nu avem centru de ingrijiri paliative, astfel ca cei mai multi copii isi aduc parintii in pragul mortii sa-si dea sfirsitul in sectia Oncologie. Ai vazut vreodata un astfel de muribund cum framinta roziariul in timp ce este vegheat de calugarite straine?
Nici nu mai comentez celelalate aspecte, pentru ca interpretarea ta este de o ipocrizie si habotnicie cum numai fortralul spiritual o poate da. Unii il prefera pentru a mai crede in umanitate, altii cred in umanitate dar nu au nevoie de surogate sa vada si o altfel de realitate.
Ialin e bine daca am produs o reactie, fie ea si una care provoaca rasul... intotdeauna m-am temut de textele terne, pe care le citesti si treci mai departe. Ma vad insa nevoit sa iti recomand sa treci dincolo de nivelul literal al textului si sa vezi in "toate fructele africii/stoarse între sâni" o trimitere spre ideea de aroma, o metafora pentru miros, principiul de baza al oricarei atractii bazale intre sexe. Partea cu scarile implica in mod voit paradoxul, momentul de criza al logicii. Multumesc pentru citirea atenta si reactia prompta:)
pentru textul : nevroză demulta tristete si nici un titlu. vezi poate rezolvi totusi cu ultima parte
pentru textul : Utopie deîn atmosfera amintirilor. un grup de amici, o viaţă plăcută care s-a dus prea repede, cum se stinge o ţigară. remarc şi paralelismul cu cealaltă viaţă, undeva, deasupra, cea în care, probabil, se va prelungi plăcerea. dar, cine ştie oare, ce va mai fi?!
pentru textul : despre noi demi-a plăcut discursul, tonul molcom, melancolic...
poemul marturiseste intelepciune si experienta de viata. o plimbare prin cimitir, citind epitafuri pe cruci. profund si subtil.
pentru textul : Arginții de...Alex, mulțam că în somnorimea ta mi-ai remarcat părțile pozitive:) Petre, apreciez charientismul tău. Ioana, încântat. tuturor, pace și back la treburile serioase. paul
pentru textul : blogbadil deMarina, ai ceva dreptate cu DUNE, sunt un mare fan al hexalogiei. Se poate ca atmosfera sa ma fi contaminat demult si sa rabufneasca acum subliminal. De fapt eu am simtit acest poem ca pe o parabola fara morala, ca pe o metafora a vietii, in care fiecare element (vulpea, aldebaran, sandaua, scorpionul, ghulul, cobra, barcana, etc) are valoare de simbol pentru aventurile umane prin fiintare. De ce e neplacuta acea legatura: timpul aorist? Daca mi-ai indica, as schimba. Multumesc pentru aviz.
pentru textul : am privit în ochii cobrei deCine mai scrie poezie pe coli albe de hartie sau e vorba de coala alba de site :).
pentru textul : din cuvintele pe care nu le găsesc IV deCumva, imi era dor sa citesc un text scris de tine, scris in atmosfera atat de specifica poeziilor tale. Frumos.
ar merita un videoclip, cu scurte scene alb-negru, pe o muzică de habar n-am ce instrument (cel puțin așa l-am „citit” eu). fain poem. zile faine!
pentru textul : Noapte bună, copii devirgil, ioana, va multumesc pentru ca ma cititi dar si pentru penite. promit sa mai scriu si poezii.
pentru textul : “când te doare afli unde ți-e locul” deNu stiu! Nultumesc de-ntrebare. Dar, da-mi voie sa-ti urez, inca o data, Sarbatori Fericite!
pentru textul : Între două tăceri deIoane, onorat... și ținem legătura că eu nu mai plec din țara asta dacă n-am făcut-o la vremea mea acu am rămas pe aici cu colegii mei de țară de mai sus. Dar știi ce mă ține în formă? Mă gândesc așa, când mi-e mai greu, daca Emil Boc a reușit să ajungă prim-ministrul României, atunci chiar și eu am o șansă să devin cineva în țara asta! Oricine poate conduce țara asta! Asta da democrație nu fasoane ca la americani!
pentru textul : prima doamnă deAndu
Multumesc Virgil pentru recomndare.
Mult succes...
pentru textul : sura11 dedom'le, iata cum incep lucrurile sa capete contururi shakespeare-iene. nu stiu de ce am convingerea ca daca era in alt context bobadil cadea pe spate la textul asta. dar uite cum acum, de cind si-a "tras" site, bobadil a devenit mai "exigent", mai critic, mai "nemilos" cu "tinerele talente" decit era alta data. sau e si asta un fel de mic demon cu ochii galbeni-verzi care il maninca acum undeva. iar noi ar trebui sa ne speriem ca hermeneia ar deveni agonia. oare nu e si asta un fel de "strugurii la care nu ajungi sint acri"? parerea mea este ca textul are vînă, e tînăr, mușcă bine. poate e puțin naiv pe alocuri, poate e puțin teribilistic. dar ce e rau cu asta? pentru mine textul promite si asta conteaza. si eu sint un diletant si m-am simtit bine si incurajat cind cineva mi-a subliniat reusitele. aici Andreea, pe care nu o cunosc absolut deloc, și ale cărei texte le-am criticat cînd a fost cazul, a scris ceva ce promite. și mi s-ar părea anormal si anti-Hermeneia ca că nu o încurajez atunci cînd este cazul. hermeneia a încurajat întotdeauna pe cine încearcă și promite. iar asta am facut-o fără să am vreun habar despre Paul sau faptul ca ar fi „debutat”-o el. deci eu zic bobadile, hai sa nu ne orbeasca invidia fiindca te va distruge chiar mai repede decit ti-a profetit Dorin Cozan
pentru textul : Tangent de radical din "ix" deo greseala de exprimare in chiar formularul pentru comentarii asa scrie: "În cazul în care consideri că acest text merită evidențiat poți ca să alături comentariului tău o peniță de aur." in loc de "poti sa sa alaturi" cred ca trebuia spus poti sa alaturi e o greseala cu respect catre editori si scuze emiliei pentru revenire
pentru textul : smog deBa mie imi aminteste de Kama Sutra. Inclusiv de tehnicile prin care, in tantrism, se ajunge, prin sex, la non-ego. Se stie ca in India exista si un templu faimos plin de simboluri sexuale. Pe care, noi occidentalii, le privim ori cu o jena prefacuta, plina de "pofte", ori cu un suris ironic (care, asijderea, ascunde tot ce am zis). Iar textul mi-a creat o stare deosebita, apropiata de sensul tantric, care merge pe "intelepciunea inimii", diferit de cealalta abordare de tip Yoga Sutras, care se adreseaza "intelepciunii capului" deci "cerebralitatii". Mai adaug ca extrem-orientalii tocmai prin asta sunt deosebiti: propun, in cadrul diverselor abordari (nu numai cele pe care le-am pomenit) o mare varietate de tehnici dintre care fiecare isi poate alege pe cea care i se potriveste. Spre deosebire de noi, occidentalii, care standardizam totul. Inclusiv cand e vorba de credinta religioasa; si, odata aleasa una, celelalte sunt "blasfemii". Acord o penita nu numai justificata de cele anterioare ci si de faptul, cred eu, ca pentru "consumatorii" de poezie, textul trezeste placere estetica prin modul in care a fost realizat, indiferent de alte considerente.
pentru textul : shambala dePagini