Ai dreptate Virgil... m-a cam 'luat valul' tot citind și văzând cum people freak-out upon this subject...
Propunerea ta din final e încă și mai bună.
Aștept cu interes și te rog să te bazezi pe contribuția mea așa cum a fost anunțată.
Cred că putem 'descătușa' niște energii literare pe această temă.
Desigur, cum zici, dacă mai apucăm după 1 ianuarie.
Măcar rămâne intenția anterioară, nu?
Adriana, cu tot respectul, cred ca acest text este slab. As pune textul sub semnul bestialitatii in crescendo pana la absolut caniche, lupi, balaur. Dar, imaginea canichului e ilara. Puricii fricii ? Intre elemnetele de bestialitate... lupii cu limbi rosii - tipul stomac de balaur e o amintire de barbat...Ce cauta partea aia acolo ? Apoi... cat de poetic poate fi un stomac, fie el si de balaur... e alta discutie. Stereotipurile : "a merge pe urmele cuiva" "oamenii nu au niciodata timp" "praful departarilor". Finalul mi se pare singura parte reusita. Un text rupt... pe la jumatate e altceva. Se poate mult mai bine... Ialin
Bobadil, nu pot decât să- ți spun și ție, ca și altora, că eu mă bucur că ai trecut pe aici și că am un cititor "nou" și că mă bucur de orice părere în limitele bunului simț. Poate că trăind preintre "domnișoare" nu de pension, ci le liceu, mă mai molipsesc și eu uneori... Dar, nu vreau să mă îndepărtez prea mult... de poezie... Între timp fii mai atent la substantivele în genitiv- dativ. Bineînțeles că nu e decât o scăpare... Cami.
Sunt unele mici greșeli aș zice eu, în text:
˝Eu nu te iubesc, – spuse deodată, continuând să privească în sus. – Tu m-ai minţit…˝
nu știu dacă luniuțele acelea sunt chiar necesare.
˝pertece˝
Altfel darul dumneavoastră de a scrie transpare și în acest text scurt, mai ales pe un subiect atât de tratat și cu atâtea declarații. Riscul de a fi clișeistic era foarte mare, însă jocul scenic și descrierile îl salvează. Am unele rețineri legat de ˝nerăbdător și lacom˝, fiind un fragment nu-mi dau seama dacă personajele sunt din mediu rural, etc, decât după acele tocuri înfipte în glod. O femeie de la țară nu vorbește cu nerăbdător și lacom, parcă. :)
Ioana dragă dragă, bine că mi-am luat o măsură de siguranță:"Tu ce crezi? Nu-i nimic, sunt mulți zidiți și mai toată lumea are ouă de piatră...!" Să-ți spun că n-o citisem ar fi (deja) în plus. Dar las că te mai citesc eu! Bisous!
frumos exprimata revolta impotriva "regizorului" pe care multi dintre noi o simtim si ne macina sufletele, dar prea putini avem curajul sa o si exprimam. "atelierul de vechituri dumnezeiesti" e o expresie reusita prin care se perinda istoria noastra de sute si mii de ani. mi-a placut si canibalul "cu ochii-necati in apus".
Stimate autor/clonă, orice om cu puțin bun-simț (care nu este punctul matale forte) și care citește comentariul meu fără ochelari de cal (din care matale porți două perechi una peste cealaltă) vede că eu am scris un comentariu negativ la adresa textului, legându-l desigur de autorul său, pentru că, așa cum am motivat în repetate rânduri, atât înainte cât și după ce am fost suspendată, nu înțeleg cum naiba ai putea separa un text de autorul/autoarea său/sa... și de toată istoria relevantă a scrierilor anterioare. A comenta un text pur și simplu fără trimitere la autor și/sau la scrierile anterioare este o aberație și chiar aș vrea să-mi arate cineva o prefață, o introducere, o postfață, ce vreți Dvs. la un volum al unui autor scrise de vreu critic cu cap și coadă și care să nu facă referiri complexe atât la persoana autorului (uneori chiar și mai neortodoxe, de ce nu?) și la scrierile anterioare, la orientarea literară, etc.
Matale Domnule/Doamnă ești ușor bolnăvior/bolnăvioară și de aceea nu vezi limpede, la fel și scrii, cețos, maladiv. O vreme a fost ok, acum ești deja plicticos/plicticoasă, pentru mine cel puțin. Iar dacă tot zici așa și pe dincolo, eu te invit să spui o dată, la naiba, clona cui mă învinuiești că sunt!
La schimb o să zic și eu clona cui ești matale.
Scuzele de rigoare pentru această intervenție editorilor siteului, dar ultimul comentariu al acestei clone ce-o fi la adresa mea a fost chiar mai nesimțit decât jignirile deja obișnuiților mei denigratori.
Margas
Ei, iata pe cineva care poate vedea si alti oameni, nu numai ferchezuiti!, respectiv subiecte. Umblam pe 10 carari si vorbim cu un bogat bagaj de neologisme dar nu stim sa scriem despre omul de langa noi, cel pe care-l vedem in fiecare zi. Ai reusit. Iata un fragmant care merita toata atentia noastra. Se va materializa in vreo carte? Pentru excelentul simt de observatie - o penita. Dancus
Foarte frumos haiku, imi aminteste de matsuo basho: balta cea veche— sunetul unei broaște sărind în apă Doar ca la dumneavoastra imaginea tremurata a lunii in apa adauga o nota de romantism. Felicitari!
domnule Manolescu Gorun, afirmatiile dumneavoastra calomnioase imi starnesc mari semne de intrebare. din august eu nu mai sunt blonda , deci nu sunteti la curent cu actuala mea culoare de par, nu astept niciun copil al altcuiva, nu v/am intalnit niciodata in particular ca sa aveti nesimtirea de a spune ceea ce spuneti, sunteti un scriitor al carui text l/am comentat. de aici si pana la a ma face blonda,urata si gravida cu nu stiu cine e o cale lunga ce trece prin poarta celor sapte ani de acasa. v/as putea da in judecata pentru calomnie la adresa mea intrucat sunt un om public, fiind cadru universitar si in acelasi timp sotia unui preot ortodox. daca acest statut al meu vi se pare compatibil cu cuvintele injurioase pe care mi le/ati adresat,eu ma indoiesc. sunt stupefiata sa citesc cu cata usurinta un om in al carui echilibru credeam a trecut la atacuri la persoana. ar trebui sa va cereti scuze pentru modul in care m/ati abordat, nu sunt blonda natural si chiar atunci cand eram blonda nu am fost starleta nimanui sa va permiteti astfel de afirmatii. modul in care ati reactionat ma face sa cred ca am avut dreptate in ce priveste crizele dumenavoastra de varsta si de personalitate. in alt secol pentru aceste afirmatii m/as fi provocat la duel, insa in acest secol in care femeia trebuie sa se apere singura de vulgaritatea si de sexualitatea devianta a unora va spun sincer... ca o revelatie neagra> ati imbatranit urat! catalina ionela chelaru
Paul, sper să-mi primeşti mica observaţie cum se cade, da? Spui în prima strofă că îi ieşea ei un soare din esofag. Bun. Şi că de la el, soarele, se simţea căldura, şi asta nu ar conta prea mult, asta este menirea lui, trebuie să încălzească, asta îi este meseria, dar de ce te încălzea la urechi? Nu cumva este de la telefonul pe care îl foloseşti, de la aparatul în sine? Eu când vorbesc la telefon si vorbesc mult de tot ca femeile, deh, simt că îmi frige urechea. Deci nu cred că se trage de la esofagul ei şi nici de la soare, este de la telefon!!!
Aştept un poem mai bun de la tine să mă înţepe sub gene. Ştiu că poţi mai mult. Ai câteva poeme la care rămâneam mută şi îmi venea să mă las de scris, de acordat peniţe nici nu se mai punea problema. Citeam şi atât. Îmi mai scăpa câte un pff dar era de bine, cred că mă înţelegi.
Domnule proprietar al sitului Hermeneia, Sper ca nu veți considera și aici intervenția mea ca nefiind la subiect. E un comentariu la textul dumneavoastră – și cum nu pot să cred că cineva poate găsi vreo valoare literară acestui text, este evident că ideile lui trebuie discutate. Voi începe prin a vă spune că boierismul nu este ideologia oficială a sitului poezie.ro sau poezie PUNCT ro (în nici un caz poezie „dot” ro). Imperativul de a spune că ești editor nu vine din partea boierismului, ci din partea conducerii sitului - și nu ca o consecință a promovării boierismului de o parte din editorii sitului. Dumneavostră comiteți un sofism crezând altceva, sofismul „post hoc, ergo propter hoc”, adică considerați că dacă A s-a întâmplat după B, înseamnă că s-a întâmplat din cauza lui B. Apoi, comparația pe care o faceți cu vremurile comuniste este aberantă. Se pare că ați uitat vechea vorbă românească cum că „promisiunea dată e datorie curată”. Doar despre asta e vorba, nu despre matricole și cravate de pionieri. În țara libertății, unde fiecare își poate manifesta identitatea, dumneavoastră alegeți să fiți împotriva dreptului altora de a își etala identitatea pe situl dumneavoastră. Fie și așa, dar nu vă mai ascundeți după deget, lăsați apelurile la „bunul simț” deoparte! Comparația cu steaua lui David este și mai absurdă. Aceasta era un simbol al discriminării, pe când emblema „editor poezie.ro” nu este nici pe departe așa ceva. Opinia că soarta romanilor e de a se întoarce mereu în lanț o fi adevărată, dar nu are nici o legătură cu situația care a generat textul dumneavoastră. Libertatea înseamnă dreptul la a opta, iar Dan Mihuț optase să fie editor pe alt site; or, asta presupune niște obligații deontologice, printre care și a-și declina identitatea de editor în orice forma ar publica. Alegerea e simplă: ori ești de acord să faci asta, ori renunți la postura de editor. Nimic mai mult. Însă odată ce ai ales această postură, ești obligat de propriul cuvânt dat să te comporți ca atare. Respectarea unui contract, oral sau scris, nu vă spune nimic? Vreau să vă mai spun că a discredita ceva sau pe cineva prin acuza de „nazism” (sau „legionarism”, uneori) este o practică tipic comunistă și securistă. Dar dumneavoastră probabil că nu ați fost securist, nu? Dumneavoastră doar nu ați înțeles ce a fost nazismul – ce să-i faci, one can only learn so much from the movies ... Nu aveți nici un argument în tot textul, e doar un manifest al resentimentelor față de situl advers, ceea ce, îndrăznesc să spun, nu interesează pe nimeni. P.S. Nu vreau să intru în nici o polemică umorală. Vă rog să-mi răspundeți numai dacă aveți argumente raționale. Eu nu voi continua o discuție cu pereții.
interesant desi textul are si parti slabe dar si parti bune. de exemplu partea "vara aceasta pe cînd ploua în barul lui alexa și eu eram blocată înăuntru mi-am cumpărat o coardă verde înspre gălbui cu mînerul rupt și era prea mică strega tot nu am în ce sări" mi se pare absolut inutila si aiurea. nu cred ca e nevoie sa ne contextualizezi originea ideilor tale. asta le bagatelizeaza.
pot face şi lucrul acesta. eu însămi am organizat un concurs acum ceva ani în urmă şi tocmai că ştiu că nu este deloc simplu cum poate părea dinafară.
repet, mi-ar plăcea ca hermeneia să aibă un concurs pe drept!
texte foarte bune şi bune sunt, slavă domnului.
cititorii şi-au dovedit acuitatea. juriul este competent. deci, ne aşteptăm cu toţii la cele mai valoroase trei texte să câştige.
Stefan, pana a incepe sa analizam valoarea literara a acestui text, el nu se incadreaza in regulament; regulament pe care toti cei care sunt membri ai hermeneia ar trebui sa il cunoasca si sa il respecte. Poezia ta incalca punctul 16.4. din regulament, drept pentru care te voi ruga ca, in termenul prevazut in acelasi regulament, sa remediezi aceasta abatere dupa cum consideri, in caz contrar vom fi nevoiti sa aplicam noi prevederile punctului 19. Andu, poti considera ca am aruncat o piatra sau nu, dar, asa cum am mai spus, aici nu este o instanta, noi nu judecam de ce scrie cineva ceva, ce ne "mana" pe fiecare sa scriem ceea ce scriem. Este insa simplu: atata vreme cat suntem membri de buna voie ai acestui site si el are un regulament, il respectam sau suportam consecintele. Limbajul tau din comentariu nu este nici el corespunzator regulamentului; te voi ruga sa te abtii pe viitor de la a folosi astfel de limbaj pe hermeneia.
Francisc, mai hai și spune. Anna, văd că rezonanța într-adevăr a atins acolo o coardă, căci ai văzut, da, în spatele pădurii am ascuns altceva. De fapt în spatele oricărui lucru se ascunde cu totul și cu totul și cu totul altceva.
Madă, cineva drag mi-a spus candva.... ' textele care nu au comentarii inseamna ca sunt texte bune;)' asemăn poemul tau "Foșnetul ierbii însângerate" cu o chintesenta a pledoariei lui Le Breton se rezuma la buna randuire intre tacere si cuvant, la acea etica a conversatiei care presupune ca orice enunt implica un raspuns, orice afirmatie, o cantarire a pertinentei , orice dialog, o deliberare reciproca. In abisul tăcerii trăim o 'moarte temporară/ în cercul stins/ al unei alte mirări' cu mult drag, erika
Îmi place ideea poeziei ca şi pântec, matrice, loc de refugiu oniric dar, în afara ei nu aflăm mai nimic.
Adică, ştim, de regulă, ce anume presupune starea de făt. În măsura în care ştii şi tu sau ne sugerezi.
„doar blînd și primar ca un pîntec”
Dacă „povesteşti” de lichid amniotic poate să dispară „pântec”, că doar lichidul amniotic nu se află la creieri. Sau doar dacă se continua „ca un pântec care...”
„blând şi primar ca un cântec”, ar sugera mult. Tu decizi. În fond, cântecul e mult mai apropiat atât de eufonia maternă cât şi de matricea poetică. Sau invers.
„Excitaţie de sex sacru”. Să fim serioşi ! Asta cu sex sacru sună a tantra lui Bivolaru, să avem pardon! Nu sugera tu cât de elevat este sexul tău poetic. Lasă-ne să intuim. Deşi sex şi sacru, la un loc, repet, duce a un loc comun, bivo şi ai lui.
„în visuri pe care nu mi le mai amintesc niciodată
dincoace de oglindă”.
Care oglindă ? A cui ? A pântecelui? O introduci la final, prea brusc, prea nepregătit...
Nu te supăra, nu sunt ranchiunos, dar critica ta este o invitaţie binevenită la critică, constructivă, desigur, nu?
Dar, poezia este slabă. Dar cred că şi tu o ştii. Să ne citim cu plăcere.
Cu sinceritate,
Ar fi ceva de apreciat în această proză un pic cam lungă: răbdarea de a construi, încercarea de a schiţa psihologii, de a surprinde gânduri şi, mai ales, utilizarea procedeului salvator al alternării planurilor - interior-exterior - , care duce la realizarea unor episoade mai expresive - cel al descrierii cazinoului, cu fetiţa care construieşte un castel de nisip, dar mai ales cel al apariţiei celor două "sirene" şi al celor patru voleibalişti.
Pe de altă parte, e cam multă filosofare pe tema relaţiei erotice, amintind de reţetele de rezolvare a crizelor în cuplu oferite de duduile care susţin rubrici de dialog cu cititorii în unele tabloide. O anume superficialitate a analizei, ca şi apelul mai curând nepotrivit la unele simboluri livreşti - balena albă, Ahab.
O proză de începător (în ale iubirii, în ale înţelegerii vieţii, ca şi în ale literaturii), o etapă care ar putea fi depăşită prin aprofundarea analizei, sau ar putea fi permanentizată prin cantonarea într-o filosofare călduţă şi oarecum naivă. Asta depinde de mai mulţi factori (interiori sau exteriori).
Aş mai sesiza unele greşeli de gramatică (ex.: în două locuri apare "copii", în loc de "copiii", iar în altă parte "aceeaşi" în loc de "aceiaşi"). Deşi deranjează, acestea rămân totuşi simple detalii. Dar ar fi de preferat să lipsească, deoarece întotdeauna ele pătează blazonul.
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Ai dreptate Virgil... m-a cam 'luat valul' tot citind și văzând cum people freak-out upon this subject...
pentru textul : concurs de poezie apocalipsa 2012 dePropunerea ta din final e încă și mai bună.
Aștept cu interes și te rog să te bazezi pe contribuția mea așa cum a fost anunțată.
Cred că putem 'descătușa' niște energii literare pe această temă.
Desigur, cum zici, dacă mai apucăm după 1 ianuarie.
Măcar rămâne intenția anterioară, nu?
Adriana, cu tot respectul, cred ca acest text este slab. As pune textul sub semnul bestialitatii in crescendo pana la absolut caniche, lupi, balaur. Dar, imaginea canichului e ilara. Puricii fricii ? Intre elemnetele de bestialitate... lupii cu limbi rosii - tipul stomac de balaur e o amintire de barbat...Ce cauta partea aia acolo ? Apoi... cat de poetic poate fi un stomac, fie el si de balaur... e alta discutie. Stereotipurile : "a merge pe urmele cuiva" "oamenii nu au niciodata timp" "praful departarilor". Finalul mi se pare singura parte reusita. Un text rupt... pe la jumatate e altceva. Se poate mult mai bine... Ialin
pentru textul : Un stomac de balaur deBobadil, nu pot decât să- ți spun și ție, ca și altora, că eu mă bucur că ai trecut pe aici și că am un cititor "nou" și că mă bucur de orice părere în limitele bunului simț. Poate că trăind preintre "domnișoare" nu de pension, ci le liceu, mă mai molipsesc și eu uneori... Dar, nu vreau să mă îndepărtez prea mult... de poezie... Între timp fii mai atent la substantivele în genitiv- dativ. Bineînțeles că nu e decât o scăpare... Cami.
pentru textul : raiul de la marginea potirului deCu cea mai mare plăcere L.I.M.
pentru textul : geometria sentimentelor (Liviu-Ioan Mureșan) deSă ne citim cu bine!
Sunt unele mici greșeli aș zice eu, în text:
˝Eu nu te iubesc, – spuse deodată, continuând să privească în sus. – Tu m-ai minţit…˝
nu știu dacă luniuțele acelea sunt chiar necesare.
˝pertece˝
Altfel darul dumneavoastră de a scrie transpare și în acest text scurt, mai ales pe un subiect atât de tratat și cu atâtea declarații. Riscul de a fi clișeistic era foarte mare, însă jocul scenic și descrierile îl salvează. Am unele rețineri legat de ˝nerăbdător și lacom˝, fiind un fragment nu-mi dau seama dacă personajele sunt din mediu rural, etc, decât după acele tocuri înfipte în glod. O femeie de la țară nu vorbește cu nerăbdător și lacom, parcă. :)
pentru textul : Potcoava neagră deIoana dragă dragă, bine că mi-am luat o măsură de siguranță:"Tu ce crezi? Nu-i nimic, sunt mulți zidiți și mai toată lumea are ouă de piatră...!" Să-ți spun că n-o citisem ar fi (deja) în plus. Dar las că te mai citesc eu! Bisous!
pentru textul : oul de piatră defavoritul meu :)
pentru textul : la baraca defrumos exprimata revolta impotriva "regizorului" pe care multi dintre noi o simtim si ne macina sufletele, dar prea putini avem curajul sa o si exprimam. "atelierul de vechituri dumnezeiesti" e o expresie reusita prin care se perinda istoria noastra de sute si mii de ani. mi-a placut si canibalul "cu ochii-necati in apus".
pentru textul : atelier de vechituri deStimate autor/clonă, orice om cu puțin bun-simț (care nu este punctul matale forte) și care citește comentariul meu fără ochelari de cal (din care matale porți două perechi una peste cealaltă) vede că eu am scris un comentariu negativ la adresa textului, legându-l desigur de autorul său, pentru că, așa cum am motivat în repetate rânduri, atât înainte cât și după ce am fost suspendată, nu înțeleg cum naiba ai putea separa un text de autorul/autoarea său/sa... și de toată istoria relevantă a scrierilor anterioare. A comenta un text pur și simplu fără trimitere la autor și/sau la scrierile anterioare este o aberație și chiar aș vrea să-mi arate cineva o prefață, o introducere, o postfață, ce vreți Dvs. la un volum al unui autor scrise de vreu critic cu cap și coadă și care să nu facă referiri complexe atât la persoana autorului (uneori chiar și mai neortodoxe, de ce nu?) și la scrierile anterioare, la orientarea literară, etc.
pentru textul : elephant&castel deMatale Domnule/Doamnă ești ușor bolnăvior/bolnăvioară și de aceea nu vezi limpede, la fel și scrii, cețos, maladiv. O vreme a fost ok, acum ești deja plicticos/plicticoasă, pentru mine cel puțin. Iar dacă tot zici așa și pe dincolo, eu te invit să spui o dată, la naiba, clona cui mă învinuiești că sunt!
La schimb o să zic și eu clona cui ești matale.
Scuzele de rigoare pentru această intervenție editorilor siteului, dar ultimul comentariu al acestei clone ce-o fi la adresa mea a fost chiar mai nesimțit decât jignirile deja obișnuiților mei denigratori.
Margas
Ei, iata pe cineva care poate vedea si alti oameni, nu numai ferchezuiti!, respectiv subiecte. Umblam pe 10 carari si vorbim cu un bogat bagaj de neologisme dar nu stim sa scriem despre omul de langa noi, cel pe care-l vedem in fiecare zi. Ai reusit. Iata un fragmant care merita toata atentia noastra. Se va materializa in vreo carte? Pentru excelentul simt de observatie - o penita. Dancus
pentru textul : Regele pescar deieşi o femeie şi pentru că trebuia să poarte un nume, îi scriseră pe paşaport Atena.
pentru textul : secretele noastre împrumutate deam uitat un semn de prețuire.
pentru textul : Ce s-a întâmplat cu Victor Brauner? deFoarte frumos haiku, imi aminteste de matsuo basho: balta cea veche— sunetul unei broaște sărind în apă Doar ca la dumneavoastra imaginea tremurata a lunii in apa adauga o nota de romantism. Felicitari!
pentru textul : Haiku depentru reactivarea contului după aproape 3 luni. M-am întors, cu speranţa că nu vor mai fi probleme, că poezie nu prea cred că pot scrie prea bine :)
pentru textul : spărgătorul de nuci 2 dedomnule Manolescu Gorun, afirmatiile dumneavoastra calomnioase imi starnesc mari semne de intrebare. din august eu nu mai sunt blonda , deci nu sunteti la curent cu actuala mea culoare de par, nu astept niciun copil al altcuiva, nu v/am intalnit niciodata in particular ca sa aveti nesimtirea de a spune ceea ce spuneti, sunteti un scriitor al carui text l/am comentat. de aici si pana la a ma face blonda,urata si gravida cu nu stiu cine e o cale lunga ce trece prin poarta celor sapte ani de acasa. v/as putea da in judecata pentru calomnie la adresa mea intrucat sunt un om public, fiind cadru universitar si in acelasi timp sotia unui preot ortodox. daca acest statut al meu vi se pare compatibil cu cuvintele injurioase pe care mi le/ati adresat,eu ma indoiesc. sunt stupefiata sa citesc cu cata usurinta un om in al carui echilibru credeam a trecut la atacuri la persoana. ar trebui sa va cereti scuze pentru modul in care m/ati abordat, nu sunt blonda natural si chiar atunci cand eram blonda nu am fost starleta nimanui sa va permiteti astfel de afirmatii. modul in care ati reactionat ma face sa cred ca am avut dreptate in ce priveste crizele dumenavoastra de varsta si de personalitate. in alt secol pentru aceste afirmatii m/as fi provocat la duel, insa in acest secol in care femeia trebuie sa se apere singura de vulgaritatea si de sexualitatea devianta a unora va spun sincer... ca o revelatie neagra> ati imbatranit urat! catalina ionela chelaru
pentru textul : De inima albastră dePaul, sper să-mi primeşti mica observaţie cum se cade, da? Spui în prima strofă că îi ieşea ei un soare din esofag. Bun. Şi că de la el, soarele, se simţea căldura, şi asta nu ar conta prea mult, asta este menirea lui, trebuie să încălzească, asta îi este meseria, dar de ce te încălzea la urechi? Nu cumva este de la telefonul pe care îl foloseşti, de la aparatul în sine? Eu când vorbesc la telefon si vorbesc mult de tot ca femeile, deh, simt că îmi frige urechea. Deci nu cred că se trage de la esofagul ei şi nici de la soare, este de la telefon!!!
Aştept un poem mai bun de la tine să mă înţepe sub gene. Ştiu că poţi mai mult. Ai câteva poeme la care rămâneam mută şi îmi venea să mă las de scris, de acordat peniţe nici nu se mai punea problema. Citeam şi atât. Îmi mai scăpa câte un pff dar era de bine, cred că mă înţelegi.
s.b.
pentru textul : ultimele zile deDomnule proprietar al sitului Hermeneia, Sper ca nu veți considera și aici intervenția mea ca nefiind la subiect. E un comentariu la textul dumneavoastră – și cum nu pot să cred că cineva poate găsi vreo valoare literară acestui text, este evident că ideile lui trebuie discutate. Voi începe prin a vă spune că boierismul nu este ideologia oficială a sitului poezie.ro sau poezie PUNCT ro (în nici un caz poezie „dot” ro). Imperativul de a spune că ești editor nu vine din partea boierismului, ci din partea conducerii sitului - și nu ca o consecință a promovării boierismului de o parte din editorii sitului. Dumneavostră comiteți un sofism crezând altceva, sofismul „post hoc, ergo propter hoc”, adică considerați că dacă A s-a întâmplat după B, înseamnă că s-a întâmplat din cauza lui B. Apoi, comparația pe care o faceți cu vremurile comuniste este aberantă. Se pare că ați uitat vechea vorbă românească cum că „promisiunea dată e datorie curată”. Doar despre asta e vorba, nu despre matricole și cravate de pionieri. În țara libertății, unde fiecare își poate manifesta identitatea, dumneavoastră alegeți să fiți împotriva dreptului altora de a își etala identitatea pe situl dumneavoastră. Fie și așa, dar nu vă mai ascundeți după deget, lăsați apelurile la „bunul simț” deoparte! Comparația cu steaua lui David este și mai absurdă. Aceasta era un simbol al discriminării, pe când emblema „editor poezie.ro” nu este nici pe departe așa ceva. Opinia că soarta romanilor e de a se întoarce mereu în lanț o fi adevărată, dar nu are nici o legătură cu situația care a generat textul dumneavoastră. Libertatea înseamnă dreptul la a opta, iar Dan Mihuț optase să fie editor pe alt site; or, asta presupune niște obligații deontologice, printre care și a-și declina identitatea de editor în orice forma ar publica. Alegerea e simplă: ori ești de acord să faci asta, ori renunți la postura de editor. Nimic mai mult. Însă odată ce ai ales această postură, ești obligat de propriul cuvânt dat să te comporți ca atare. Respectarea unui contract, oral sau scris, nu vă spune nimic? Vreau să vă mai spun că a discredita ceva sau pe cineva prin acuza de „nazism” (sau „legionarism”, uneori) este o practică tipic comunistă și securistă. Dar dumneavoastră probabil că nu ați fost securist, nu? Dumneavoastră doar nu ați înțeles ce a fost nazismul – ce să-i faci, one can only learn so much from the movies ... Nu aveți nici un argument în tot textul, e doar un manifest al resentimentelor față de situl advers, ceea ce, îndrăznesc să spun, nu interesează pe nimeni. P.S. Nu vreau să intru în nici o polemică umorală. Vă rog să-mi răspundeți numai dacă aveți argumente raționale. Eu nu voi continua o discuție cu pereții.
pentru textul : boierismul sau nazismul literar deinteresant desi textul are si parti slabe dar si parti bune. de exemplu partea "vara aceasta pe cînd ploua în barul lui alexa și eu eram blocată înăuntru mi-am cumpărat o coardă verde înspre gălbui cu mînerul rupt și era prea mică strega tot nu am în ce sări" mi se pare absolut inutila si aiurea. nu cred ca e nevoie sa ne contextualizezi originea ideilor tale. asta le bagatelizeaza.
pentru textul : mi-am cumpărat o coardă verde înspre gălbui cu mînerul rupt deaham, parca pe la „a” se termina a doua oara povestea:) cat despre timpi, se pare ca m-am timpit binisor... thx!
pentru textul : chiriașul denici raspunsurile incheiate cu semnul intrebarii nu se pun! da' se pune cititul:) zile bune!
pentru textul : nu vă întreb ca să-mi răspundeți deeh. în săbii să ne tăiem sau în buzdugane să ne luptăm?:)) oricum rock rules...
pentru textul : just scream peace depot face şi lucrul acesta. eu însămi am organizat un concurs acum ceva ani în urmă şi tocmai că ştiu că nu este deloc simplu cum poate părea dinafară.
repet, mi-ar plăcea ca hermeneia să aibă un concurs pe drept!
texte foarte bune şi bune sunt, slavă domnului.
cititorii şi-au dovedit acuitatea. juriul este competent. deci, ne aşteptăm cu toţii la cele mai valoroase trei texte să câştige.
succes!
pentru textul : Concursul de Poezie „Astenie de primăvară - Hermeneia 2014” - rezultate vot de popularitate deStefan, pana a incepe sa analizam valoarea literara a acestui text, el nu se incadreaza in regulament; regulament pe care toti cei care sunt membri ai hermeneia ar trebui sa il cunoasca si sa il respecte. Poezia ta incalca punctul 16.4. din regulament, drept pentru care te voi ruga ca, in termenul prevazut in acelasi regulament, sa remediezi aceasta abatere dupa cum consideri, in caz contrar vom fi nevoiti sa aplicam noi prevederile punctului 19. Andu, poti considera ca am aruncat o piatra sau nu, dar, asa cum am mai spus, aici nu este o instanta, noi nu judecam de ce scrie cineva ceva, ce ne "mana" pe fiecare sa scriem ceea ce scriem. Este insa simplu: atata vreme cat suntem membri de buna voie ai acestui site si el are un regulament, il respectam sau suportam consecintele. Limbajul tau din comentariu nu este nici el corespunzator regulamentului; te voi ruga sa te abtii pe viitor de la a folosi astfel de limbaj pe hermeneia.
pentru textul : Apocalipsa după Dăncuș deFrancisc, mai hai și spune. Anna, văd că rezonanța într-adevăr a atins acolo o coardă, căci ai văzut, da, în spatele pădurii am ascuns altceva. De fapt în spatele oricărui lucru se ascunde cu totul și cu totul și cu totul altceva.
pentru textul : Cântecul pădurii către cel ce moare în frunzele ei deMa refeream strict la strofa cu catelul :). Hai ca de 2 daca nu cumva 3 ani incoace zici ca vii si ti-e frica sa vii. Stiu eu :).
pentru textul : amnezie de toamnă fancy și cool deCa să lămurim treaba și mirările: nu vă șterge nimeni comentariile, probabil ați uitat să apăsați pe ”salvează”, după ”previzualizare”. E simplu.
pentru textul : i. deMadă, cineva drag mi-a spus candva.... ' textele care nu au comentarii inseamna ca sunt texte bune;)' asemăn poemul tau "Foșnetul ierbii însângerate" cu o chintesenta a pledoariei lui Le Breton se rezuma la buna randuire intre tacere si cuvant, la acea etica a conversatiei care presupune ca orice enunt implica un raspuns, orice afirmatie, o cantarire a pertinentei , orice dialog, o deliberare reciproca. In abisul tăcerii trăim o 'moarte temporară/ în cercul stins/ al unei alte mirări' cu mult drag, erika
pentru textul : Foșnetul ierbii însângerate deÎmi place ideea poeziei ca şi pântec, matrice, loc de refugiu oniric dar, în afara ei nu aflăm mai nimic.
Adică, ştim, de regulă, ce anume presupune starea de făt. În măsura în care ştii şi tu sau ne sugerezi.
„doar blînd și primar ca un pîntec”
Dacă „povesteşti” de lichid amniotic poate să dispară „pântec”, că doar lichidul amniotic nu se află la creieri. Sau doar dacă se continua „ca un pântec care...”
„blând şi primar ca un cântec”, ar sugera mult. Tu decizi. În fond, cântecul e mult mai apropiat atât de eufonia maternă cât şi de matricea poetică. Sau invers.
„Excitaţie de sex sacru”. Să fim serioşi ! Asta cu sex sacru sună a tantra lui Bivolaru, să avem pardon! Nu sugera tu cât de elevat este sexul tău poetic. Lasă-ne să intuim. Deşi sex şi sacru, la un loc, repet, duce a un loc comun, bivo şi ai lui.
„în visuri pe care nu mi le mai amintesc niciodată
pentru textul : scrisori imaginare III dedincoace de oglindă”.
Care oglindă ? A cui ? A pântecelui? O introduci la final, prea brusc, prea nepregătit...
Nu te supăra, nu sunt ranchiunos, dar critica ta este o invitaţie binevenită la critică, constructivă, desigur, nu?
Dar, poezia este slabă. Dar cred că şi tu o ştii. Să ne citim cu plăcere.
Cu sinceritate,
Ar fi ceva de apreciat în această proză un pic cam lungă: răbdarea de a construi, încercarea de a schiţa psihologii, de a surprinde gânduri şi, mai ales, utilizarea procedeului salvator al alternării planurilor - interior-exterior - , care duce la realizarea unor episoade mai expresive - cel al descrierii cazinoului, cu fetiţa care construieşte un castel de nisip, dar mai ales cel al apariţiei celor două "sirene" şi al celor patru voleibalişti.
pentru textul : Viaţa după Irina dePe de altă parte, e cam multă filosofare pe tema relaţiei erotice, amintind de reţetele de rezolvare a crizelor în cuplu oferite de duduile care susţin rubrici de dialog cu cititorii în unele tabloide. O anume superficialitate a analizei, ca şi apelul mai curând nepotrivit la unele simboluri livreşti - balena albă, Ahab.
O proză de începător (în ale iubirii, în ale înţelegerii vieţii, ca şi în ale literaturii), o etapă care ar putea fi depăşită prin aprofundarea analizei, sau ar putea fi permanentizată prin cantonarea într-o filosofare călduţă şi oarecum naivă. Asta depinde de mai mulţi factori (interiori sau exteriori).
Aş mai sesiza unele greşeli de gramatică (ex.: în două locuri apare "copii", în loc de "copiii", iar în altă parte "aceeaşi" în loc de "aceiaşi"). Deşi deranjează, acestea rămân totuşi simple detalii. Dar ar fi de preferat să lipsească, deoarece întotdeauna ele pătează blazonul.
M-a surprins plăcut ultimul vers. Grijă la alăturarea imaginilor de cerc / ungher.
pentru textul : Adoriana minus zece dePagini