andu, scuza-ma dar eu n-am inteles ce ai vrut sa spui. este posibil ca eu sa fiu mai greu de cap dar nu am priceput. ce legatura au evreii cu chestia asta si ce anume din text (sau in text) il obliga sa fi fost scris numai de un evreu. pentru ca am scris ca aceasta intimplare s-ar fi putut petrece oriunde si oricind? ma faci sa rid. in primul rind ma faci sa rid pentru ca inca iti mai pui problema (eterna problema) daca sa ii disculpam sau sa ii incriminam pe evrei pentru uciderea lui hristos. o idee care mi se pare, intr-o mare masura o prostie fundamentala (oricum ai discuta-o). dar care probabil necesita o discutie separata, in alta parte. in al doiea rind ma faci sa rid pentru ca ai gasit aceasta interpretare rasucita pentru textul meu. ai cuvintul meu ca nici nu m-am gindit la asta. eu nu cred ca un popor poate fi incriminat "in corpore". nu cred ca dumnezeu functioneaza asa. si apoi nu cred ca evreii sint nici mai buni si nici mai rai deci alte popoare. de fapt eu nici nu cred ca ei sint (sau mai corect spus "mai sint") poporul ales. evident si chestia asta ar necesita o discutie mai ampla, care l-ar implica pe avraam, pe moise si probabil pe apostolul pavel. si, fiindca tot veni vorba de asta, si pentru ca oarecum m-ai quasi-suspectat ca as fi evreu, sint nevoit sa iti spun ca in sensul in care apostolul pavel defineste evreismul sau apartenenta la "saminta lui avraam", in scrisoarea catre crestinii din galatia (precum si in cea catre cei din roma); deci, daca esti onest si cauti sa respecti interpetarea pe care o da el acestor concepte, atunci esti nevoit sa accepti faptul ca un crestin (deci un urmas si al lui hristos, "inviat" in hristos) este de fapt adevaratul evreu, este de fapt "saminta" "de jure" a lui avraam. deci, in sensul acesta, da, sint evreu. nu stiu insa cum schimba asta dinamica interpretarii tale. in orice caz, se pare ca tu ai obsesii vechi iar in text nu ai gasit decit un pretext.
Suport cu greu schilodirea limbii romane prin introducerea de eneglezisme, italienisme sau limbaj feisbuchist. Ca fost absolvent de facultate de drept, pot spune cu siguranta ca in limbajul juridic nu exista termenul "derogativ" si cu atit mai putin sensul dat de Nicholas Dinu, sau originea sugerata de stimata Iulia Elize. De altfel, "numeroasele" exemple de pe internet lipsesc cu desavirsire in acest sens. Cel putin in limba romana. Este drept, in ultimii ani, prin scarile blocului au aparut tot felul de sedii ale unor facultati fantoma unde este posibil sa se foloseasca acest termen. Singura explicatie plauzibila pe care o gasesc, pentru a nu cadea in ridicol, este ca Nicholas Dinu a dorit o licenta lingvistica. Pentru ca nicaieri, nici in practica juridica, nici in teorie, nu exista un astfel de termen. Si nici ca sinonim pentru insulta. Iar cind vine vorba de a vorbi corect in limba romana, nu cred ca intereseaza pe nimeni ca eu cred sau cutare crede ce intentii sau cit de familiar e un termen.
Ma bucur sa va vad in subsolul unui text de-al meu. Multumesc de aprecieri, sper sa va placa si celelalte texte, daca apucati sa le cititi. Parerea dumneavoastra inseamna mult, stiu cat de bine scrieti. :)
Am citit acest poem de multe ori, din plăcere. Nu stiu de ce, chiar de la titlu, asocierea cuvintelor ,,psalm pentru tâmplarul meu" si ,,rădăcina" cuvântului ,,tâmplar" mă duce cu gândul către o apropiere de tâmpla Lui, un fel de atingere sfântă, odihnitoare. Poemul m-a emoţionat profund. Am tresărit la versul ,,Să fie seară!" în contrast cu ,,să fie lumină!" Parcă urmează o zonă gri, de singurătate, fără El, apoi vine concluzia:
,,dacă nu ai fi
viața asta e doar o înregistrare proastă
a unui concert pink
floyd"
Iar finalul:
,,tu biet tâmplar sortit să mă iubești
până vreau eu" e prea frumos! Prea!
Pe fondul acestei frumuseţi aud ecoul:
,,dragă paul
eu am fost cu tine" Fie ca să auzim fiecare din noi aceste cuvinte spuse de Dumnezeu...si chiar la prezent! Mulţumiri, Paul, pentru tâmpla caldă a acestui poem.
un titlu foarte frumos, ca dealtfel si versurile. E liniste aici "orasul dormea capatai sub fluviul timpului", dar pana la urma devine apasatoare " linistea se face secure". Interesanta mi se pare si o antiteza, as zice eu, intre "cea mai inalta colina ", dar, surprinzator, " a noptii", si " marginea lumii" pana aici obisnuit, dar " marginea e doar o gradina" ...unde si mai surprinzator, trandafirii se unesc cu Dumnezeu.
Cristina, Hermeneia tot de pe data de 2 s-a sesizat. Că anunţul cu privire la suspendare a apărut acum, e altă treabă. Nu înţeleg acel "totuşi" ("e bine totusi..."). Ce a făcut greşit Hermeneia, pentru ca, în final, să facă, totuşi, ceva corect?
cat mi-a placut fina ironie, ludicul pe care il stapanesti atat de bine. e un mood vibrant, o reevaluare a scriiturii "poetilor masculi" detaliata precis si original. poezia are o dispunere interesanta, ajuta mult la transmiterea starii.
Nu inteleg ce vor sa insemne cuvintele "Virgile, ai dreptate, pentru tine pacat ca nu exista doua Marine Nicolaeve..." dar nici nu ma chinui pentru ca fie e o chestie incriptata pe care numai tu o stii fie e o chestie de prost gust si atunci nu ma intereseaza. In ce priveste comentariile Marinei cred ca esti nedrept si superficial. Pentru ca nu aplici aceeasi exigenta la toata lumea si fiindca faci o generalizare care ignora detaliile sau fiecare situatie in parte. In ce priveste ultima ta ironie te las sa o gusti singur. Ca tot iti place sa vorbesti.
Virgil, există o regulă simplă ca cei ce postează aici pe Hermeneia să posteze texte noi sau, oricum, texte care nu apar pe alte site-uri. Se respectă? În unele cazuri nu. Se va respecta? Eu cred că este de dorit și necesar. Desigur, totul este la alegerea editorială, însă e bine ca atunci când avem un cadru să îi respectăm toți regulile interioare. Mulțumesc.
nu rezonez cu 'zilele se cuibareau in nopti' - este emolientizata in exces.
dar poemul este unul fain. plin de nostalgia unor ani care sunt memorabili. imi place foarte mult imaginea celor doi tolaniti cu capul in jos pe canapea. povestind ... este frumoasa si imaginea apusului ... bref, m-a cucerit poemul.
Faina rotativa si alternativele, ma duc cu gandul la cea mai buna dintre lumile posibile... tot ca mind game desigur. Exprimarea un pic cam prea lejera pe gustul meu azi, cand ma intorc la dulcele stil clasic :-) Nu vreau sa las sa treaca acest text chiar asa. Si daca ar fi doar pentru ca oricum, tot trece. Dar nu asa. Andu
Nu e relevant, fiindcă acolo sunt doar ultimele cinci persoane logate, iar celelalte care pot fi logate de 18, 20, 24 de ore nu mai apar în listă.
Dar nu asta e așa de important.
Ai un punct în plus că accepți că textul nu e perfect. Mă temeam de sindromul de autosuficiență.
Și nu înțeleg fuga de șantier (mă refer în general, nu doar la tine), de parcă ar fi un coș de gunoi. Nu. E un loc unde un text poate deveni mai bun dacă autorul își dă interesul.
un poem remarcabil!
îşi merită pe deplin peniţele, eu nu pot decât să admir simplitatea aparentă şi să învăţ.finalul este copleşitor, îţi lasă un gol care muşcă.
felicitări , Paul.
Asemenea Virgile, ne amintim, ca doua valuri batrane care-si amesteca spuma... omule de la ocean. Undeva, in inima mea au ramas acele clipe de lectura si Dana Point. Bobadil
P.S. Iar in legatura cu "trecerea desertului" mi-ai amintit de un banc fain, cica era un scafandru american echipat full, costum negru, labe, casca, butelie de oxigen si inainta asa cu greutate prin Sahara cand intalneste o caravana, opreste cu un semn si il intreaba pe conducatorul caravenei :"dom'le nu te supara, mai e mult pana la ocean?" Asta face ochii mari pe sub masca lui de bumbac pusa peste nas si gura si intreaba oripilat: "pana la ocean??" "Da, pana la ocean" raspunde agasat scafandrul. "Pai vreo trei mii de kilometri ar mai fi" - raspunde arabul. La care scafandrul scuipa cu naduf si zice " '..r-ati ai dracu' de arabi cu plaja voastra!" Bobadil.
dimineaţa poezia ta, de o gingăşie debordantă aşa cu activităţile care se desfăşoară într-un ritm vioi, croit parcă pe măsura cartierului, a femeii, a fluturilor, a sticlelor şi a bucăţii de cer. e o magie totodată în cuvintele tale prinse cu clipsuri. nu oricare...
dinamism şi imagini care se derulează cinematografic, dar cred că astea te caracterizează la modul general în poezia ta.
Actaeon, eu cred ca tu cam sari calul aici. Am spus ca, comentariul Arancai este la limita. Personal nu cred ca a depasit limita. Iti atrag atentia ca tu ai facut cindva comentarii mult mai "dure" la adresa lui Daniel Bratu si atunci ca si acum am incercat sa pastrez echilibrul. Te rog sa o faci si tu. Acelasi lucru este valabil si pentru Alma. Si apropos de "uvinte răsunătoare, dar goale în conținut", cred ca nu e nevoie la fiecare ridicare in picioare sa ne spui "în calitate de editor pe acest site". Am priceput.
Virgil am scos-o ! Precizare : e vorba de o statuie plasata in centrul Parisului ( Hale ) acum 25 de ani cu ocazia renovarii halelor. E vizionata de cam 5 - 6 milioane de turisti si trecatori pe an . Hermeneia nu are loc pentru ea? Regret .
Splendid, vreau să vin și eu, am auzit atâtea despre Virtualia... inclusiv că acum câțiva ani a venit chiar și Virgil de peste mări și țări la lansarea volumului său Mirabile Dictu. Deci la mine din țara lui Baudelaire ar trebui să fie mai simplu...
Cu drag voi veni,
Margas
Personal, de cele mai mullte ori am acceptat sfaturi si critici, atunci cind au fost facute pe un ton pertinent. Cel mai mult insa ma dezamageste un om care nu este constient de valoarea lui, asa cum e Katia Kelaro. Din pacate, am vazut multi de astia, care au facut combustie interna din cauza autosuficientei. Ma umfla risul cind Katia Kelaro vorbeste de rautati gratuite, cind, de fapt, primul ei comentariu a improscat cu noroi site-ul acesta. Probabil de pe scena, actorii nu prea sint interesati de masinisti, de aia care fac totul sa functioneze. Era o regula atit de simpla ca pina si un copil de doi ani ar fi inteles: pur si simplu regula ca novicii sa posteze un text la doua zile a fost luata de consiliul Hermeneia si nu de Virgil. Bataia de joc a Katiei imi lasa un gust amar. Inca o data se dovedeste ca bunul simt nu are a face cu literatura. Practic, regula a fost impusa pentru a stopa abundenta de texte mai putin bune. Nu avem un atelier cum e pe Agonia, pentru ca mi se pare umilitor ca cineva, oricit de prost ar scrie, sa fie tratat cu flit fara nici o explicatie. Dar logica Katiei kelaro e probabil prin Tbru sau Eufrat. A posta pe acest site nu e un favor facut noua, editorilor si site-ului. Cind se aduce discutia in zona asta, pentru mine e clar. Katia Kelaro, daca tu crezi ca e un favor sa-ti fie de bine. Eu am alta propunere pentru membrii Cosniliului. Nu vom lua nici o masura coercitiva. Pentru ca tu crezi ca e un favor faptul de a te avea printre noi, sau de a avea alti autori printre noi, fa un gest de onoare si retrage-te. Doar tu ai spus ca site-ul e mort. Deci astept gestul tau de onoare. Eu unul m-am saturat de iesirile tale in decor si de dat sanctiuni. Daca mai ai bun simt in tine, retrage-te, pentru ca atacurile tale la adresa Hermeneia spun totul despre prezenta ta pe acest site.
Mircea, tu stii cat e de greu macar sa "incerci" a explica un poem, o stare poetica. Daca as incerca insa sa fac acest lucru, ti-as spune ca "obisnuinta" este ea, insasi "moartea" iar "penuria de morti" este "de parca" deci sunt destui astfel de morti pe lumea asta si poate chiar ea, obisnuinta, adica moartea, se plictiseste vorbind de una singura... Desigur asta e o explicatie la cererea ta, un om pe care il respect. Bobadil.
de acord cu emil. am citit si eu textul cind a aparut prima data si mi s-a parut interesant cum incepe dar mai apoi se dilueaza in solutii frecvent utilizate sau chiar in banalitati
Strofa a treia mi-a smuls un zâmbet și mi-a reprezentat poetul trei de a în ipostaza ce probabil îl caracterizează.
Restul poemului e barbologie elitistă, sau praf în ochii cititorului, însă e doar părerea mea.
Aștept încă cu interes ceva mai substanțial de la acest autor cu potențial dar care deocamdată alege să se complacă într-o superficialitate cu accente aristocratice împrumutate de pe ici, de pe colo.
Margas
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
andu, scuza-ma dar eu n-am inteles ce ai vrut sa spui. este posibil ca eu sa fiu mai greu de cap dar nu am priceput. ce legatura au evreii cu chestia asta si ce anume din text (sau in text) il obliga sa fi fost scris numai de un evreu. pentru ca am scris ca aceasta intimplare s-ar fi putut petrece oriunde si oricind? ma faci sa rid. in primul rind ma faci sa rid pentru ca inca iti mai pui problema (eterna problema) daca sa ii disculpam sau sa ii incriminam pe evrei pentru uciderea lui hristos. o idee care mi se pare, intr-o mare masura o prostie fundamentala (oricum ai discuta-o). dar care probabil necesita o discutie separata, in alta parte. in al doiea rind ma faci sa rid pentru ca ai gasit aceasta interpretare rasucita pentru textul meu. ai cuvintul meu ca nici nu m-am gindit la asta. eu nu cred ca un popor poate fi incriminat "in corpore". nu cred ca dumnezeu functioneaza asa. si apoi nu cred ca evreii sint nici mai buni si nici mai rai deci alte popoare. de fapt eu nici nu cred ca ei sint (sau mai corect spus "mai sint") poporul ales. evident si chestia asta ar necesita o discutie mai ampla, care l-ar implica pe avraam, pe moise si probabil pe apostolul pavel. si, fiindca tot veni vorba de asta, si pentru ca oarecum m-ai quasi-suspectat ca as fi evreu, sint nevoit sa iti spun ca in sensul in care apostolul pavel defineste evreismul sau apartenenta la "saminta lui avraam", in scrisoarea catre crestinii din galatia (precum si in cea catre cei din roma); deci, daca esti onest si cauti sa respecti interpetarea pe care o da el acestor concepte, atunci esti nevoit sa accepti faptul ca un crestin (deci un urmas si al lui hristos, "inviat" in hristos) este de fapt adevaratul evreu, este de fapt "saminta" "de jure" a lui avraam. deci, in sensul acesta, da, sint evreu. nu stiu insa cum schimba asta dinamica interpretarii tale. in orice caz, se pare ca tu ai obsesii vechi iar in text nu ai gasit decit un pretext.
pentru textul : dificultatea de a fi creștin deSuport cu greu schilodirea limbii romane prin introducerea de eneglezisme, italienisme sau limbaj feisbuchist. Ca fost absolvent de facultate de drept, pot spune cu siguranta ca in limbajul juridic nu exista termenul "derogativ" si cu atit mai putin sensul dat de Nicholas Dinu, sau originea sugerata de stimata Iulia Elize. De altfel, "numeroasele" exemple de pe internet lipsesc cu desavirsire in acest sens. Cel putin in limba romana. Este drept, in ultimii ani, prin scarile blocului au aparut tot felul de sedii ale unor facultati fantoma unde este posibil sa se foloseasca acest termen. Singura explicatie plauzibila pe care o gasesc, pentru a nu cadea in ridicol, este ca Nicholas Dinu a dorit o licenta lingvistica. Pentru ca nicaieri, nici in practica juridica, nici in teorie, nu exista un astfel de termen. Si nici ca sinonim pentru insulta. Iar cind vine vorba de a vorbi corect in limba romana, nu cred ca intereseaza pe nimeni ca eu cred sau cutare crede ce intentii sau cit de familiar e un termen.
pentru textul : new year samba decongluență sau congruență?
pentru textul : fugara defrumos spus: „şi orice poveste începe să-şi lege candoarea de mirt a minunii”.
Ma bucur sa va vad in subsolul unui text de-al meu. Multumesc de aprecieri, sper sa va placa si celelalte texte, daca apucati sa le cititi. Parerea dumneavoastra inseamna mult, stiu cat de bine scrieti. :)
pentru textul : Tabu deAm citit acest poem de multe ori, din plăcere. Nu stiu de ce, chiar de la titlu, asocierea cuvintelor ,,psalm pentru tâmplarul meu" si ,,rădăcina" cuvântului ,,tâmplar" mă duce cu gândul către o apropiere de tâmpla Lui, un fel de atingere sfântă, odihnitoare. Poemul m-a emoţionat profund. Am tresărit la versul ,,Să fie seară!" în contrast cu ,,să fie lumină!" Parcă urmează o zonă gri, de singurătate, fără El, apoi vine concluzia:
pentru textul : psalm pentru tâmplarul meu de,,dacă nu ai fi
viața asta e doar o înregistrare proastă
a unui concert pink
floyd"
Iar finalul:
,,tu biet tâmplar sortit să mă iubești
până vreau eu" e prea frumos! Prea!
Pe fondul acestei frumuseţi aud ecoul:
,,dragă paul
eu am fost cu tine" Fie ca să auzim fiecare din noi aceste cuvinte spuse de Dumnezeu...si chiar la prezent! Mulţumiri, Paul, pentru tâmpla caldă a acestui poem.
un titlu foarte frumos, ca dealtfel si versurile. E liniste aici "orasul dormea capatai sub fluviul timpului", dar pana la urma devine apasatoare " linistea se face secure". Interesanta mi se pare si o antiteza, as zice eu, intre "cea mai inalta colina ", dar, surprinzator, " a noptii", si " marginea lumii" pana aici obisnuit, dar " marginea e doar o gradina" ...unde si mai surprinzator, trandafirii se unesc cu Dumnezeu.
pentru textul : până la marginea lumii e doar o grădină deDa, candva a facut parte dinr-un proiect de jurnal, ai intuit bine. Poate va fi, pana la urma. Multumesc pentru atentie, Dana Nicolae, Dancus
pentru textul : Tacut deCristina, Hermeneia tot de pe data de 2 s-a sesizat. Că anunţul cu privire la suspendare a apărut acum, e altă treabă. Nu înţeleg acel "totuşi" ("e bine totusi..."). Ce a făcut greşit Hermeneia, pentru ca, în final, să facă, totuşi, ceva corect?
pentru textul : Lucia Marinescu - suspendare cont decat mi-a placut fina ironie, ludicul pe care il stapanesti atat de bine. e un mood vibrant, o reevaluare a scriiturii "poetilor masculi" detaliata precis si original. poezia are o dispunere interesanta, ajuta mult la transmiterea starii.
pentru textul : poezie răzuită deNu inteleg ce vor sa insemne cuvintele "Virgile, ai dreptate, pentru tine pacat ca nu exista doua Marine Nicolaeve..." dar nici nu ma chinui pentru ca fie e o chestie incriptata pe care numai tu o stii fie e o chestie de prost gust si atunci nu ma intereseaza. In ce priveste comentariile Marinei cred ca esti nedrept si superficial. Pentru ca nu aplici aceeasi exigenta la toata lumea si fiindca faci o generalizare care ignora detaliile sau fiecare situatie in parte. In ce priveste ultima ta ironie te las sa o gusti singur. Ca tot iti place sa vorbesti.
pentru textul : puterea mea e în tine deVirgil, există o regulă simplă ca cei ce postează aici pe Hermeneia să posteze texte noi sau, oricum, texte care nu apar pe alte site-uri. Se respectă? În unele cazuri nu. Se va respecta? Eu cred că este de dorit și necesar. Desigur, totul este la alegerea editorială, însă e bine ca atunci când avem un cadru să îi respectăm toți regulile interioare. Mulțumesc.
pentru textul : ultimele modificări pe site demi se pare...facila.
pentru textul : primăvara demultumesc Miha pentru semnul lasat!
pentru textul : oamenii sunt mari îmi spuneam denu rezonez cu 'zilele se cuibareau in nopti' - este emolientizata in exces.
dar poemul este unul fain. plin de nostalgia unor ani care sunt memorabili. imi place foarte mult imaginea celor doi tolaniti cu capul in jos pe canapea. povestind ... este frumoasa si imaginea apusului ... bref, m-a cucerit poemul.
ai un typo : neologisme
pentru textul : marile vacanțe de"În ei (ochi) ... se cambra ultimul arc". Atât.
pentru textul : Miel la Proțap defiecare cu imaginația sa, Virgil. aiuristic sau nu, e un răspuns!
pentru textul : the only ones deFaina rotativa si alternativele, ma duc cu gandul la cea mai buna dintre lumile posibile... tot ca mind game desigur. Exprimarea un pic cam prea lejera pe gustul meu azi, cand ma intorc la dulcele stil clasic :-) Nu vreau sa las sa treaca acest text chiar asa. Si daca ar fi doar pentru ca oricum, tot trece. Dar nu asa. Andu
pentru textul : P2P deMie imi plac alte elemente din text:
"poate din visul acesta să iasă ceva memorabil"
"locuiau în nordul oraşului
la podul cu lanţuri
sub care curgea apă şi cuvinte
cât pentru a boteza tot târgul"
[curgeau]
prin alte strofe, ironia e prea tare.
as scoate autobuzul, important si carciumile.
pentru textul : sebi cel nebun după poezie deNu e relevant, fiindcă acolo sunt doar ultimele cinci persoane logate, iar celelalte care pot fi logate de 18, 20, 24 de ore nu mai apar în listă.
pentru textul : Singurătate în doi, împușcată în umbre de lună cu o lunetă. deDar nu asta e așa de important.
Ai un punct în plus că accepți că textul nu e perfect. Mă temeam de sindromul de autosuficiență.
Și nu înțeleg fuga de șantier (mă refer în general, nu doar la tine), de parcă ar fi un coș de gunoi. Nu. E un loc unde un text poate deveni mai bun dacă autorul își dă interesul.
un poem remarcabil!
pentru textul : autumn music 2 deîşi merită pe deplin peniţele, eu nu pot decât să admir simplitatea aparentă şi să învăţ.finalul este copleşitor, îţi lasă un gol care muşcă.
felicitări , Paul.
Asemenea Virgile, ne amintim, ca doua valuri batrane care-si amesteca spuma... omule de la ocean. Undeva, in inima mea au ramas acele clipe de lectura si Dana Point. Bobadil
pentru textul : heaven deP.S. Iar in legatura cu "trecerea desertului" mi-ai amintit de un banc fain, cica era un scafandru american echipat full, costum negru, labe, casca, butelie de oxigen si inainta asa cu greutate prin Sahara cand intalneste o caravana, opreste cu un semn si il intreaba pe conducatorul caravenei :"dom'le nu te supara, mai e mult pana la ocean?" Asta face ochii mari pe sub masca lui de bumbac pusa peste nas si gura si intreaba oripilat: "pana la ocean??" "Da, pana la ocean" raspunde agasat scafandrul. "Pai vreo trei mii de kilometri ar mai fi" - raspunde arabul. La care scafandrul scuipa cu naduf si zice " '..r-ati ai dracu' de arabi cu plaja voastra!" Bobadil.
pentru textul : this is a film dedimineaţa poezia ta, de o gingăşie debordantă aşa cu activităţile care se desfăşoară într-un ritm vioi, croit parcă pe măsura cartierului, a femeii, a fluturilor, a sticlelor şi a bucăţii de cer. e o magie totodată în cuvintele tale prinse cu clipsuri. nu oricare...
dinamism şi imagini care se derulează cinematografic, dar cred că astea te caracterizează la modul general în poezia ta.
plăcută lectură!
pentru textul : tablou din cartierul de nord II deActaeon, eu cred ca tu cam sari calul aici. Am spus ca, comentariul Arancai este la limita. Personal nu cred ca a depasit limita. Iti atrag atentia ca tu ai facut cindva comentarii mult mai "dure" la adresa lui Daniel Bratu si atunci ca si acum am incercat sa pastrez echilibrul. Te rog sa o faci si tu. Acelasi lucru este valabil si pentru Alma. Si apropos de "uvinte răsunătoare, dar goale în conținut", cred ca nu e nevoie la fiecare ridicare in picioare sa ne spui "în calitate de editor pe acest site". Am priceput.
pentru textul : nu suport vara asta verde-gălbui deVirgil am scos-o ! Precizare : e vorba de o statuie plasata in centrul Parisului ( Hale ) acum 25 de ani cu ocazia renovarii halelor. E vizionata de cam 5 - 6 milioane de turisti si trecatori pe an . Hermeneia nu are loc pentru ea? Regret .
pentru textul : Ambrozia dialogului decadent deSplendid, vreau să vin și eu, am auzit atâtea despre Virtualia... inclusiv că acum câțiva ani a venit chiar și Virgil de peste mări și țări la lansarea volumului său Mirabile Dictu. Deci la mine din țara lui Baudelaire ar trebui să fie mai simplu...
pentru textul : Virtualia 13 - ediţia ta norocoasă deCu drag voi veni,
Margas
Personal, de cele mai mullte ori am acceptat sfaturi si critici, atunci cind au fost facute pe un ton pertinent. Cel mai mult insa ma dezamageste un om care nu este constient de valoarea lui, asa cum e Katia Kelaro. Din pacate, am vazut multi de astia, care au facut combustie interna din cauza autosuficientei. Ma umfla risul cind Katia Kelaro vorbeste de rautati gratuite, cind, de fapt, primul ei comentariu a improscat cu noroi site-ul acesta. Probabil de pe scena, actorii nu prea sint interesati de masinisti, de aia care fac totul sa functioneze. Era o regula atit de simpla ca pina si un copil de doi ani ar fi inteles: pur si simplu regula ca novicii sa posteze un text la doua zile a fost luata de consiliul Hermeneia si nu de Virgil. Bataia de joc a Katiei imi lasa un gust amar. Inca o data se dovedeste ca bunul simt nu are a face cu literatura. Practic, regula a fost impusa pentru a stopa abundenta de texte mai putin bune. Nu avem un atelier cum e pe Agonia, pentru ca mi se pare umilitor ca cineva, oricit de prost ar scrie, sa fie tratat cu flit fara nici o explicatie. Dar logica Katiei kelaro e probabil prin Tbru sau Eufrat. A posta pe acest site nu e un favor facut noua, editorilor si site-ului. Cind se aduce discutia in zona asta, pentru mine e clar. Katia Kelaro, daca tu crezi ca e un favor sa-ti fie de bine. Eu am alta propunere pentru membrii Cosniliului. Nu vom lua nici o masura coercitiva. Pentru ca tu crezi ca e un favor faptul de a te avea printre noi, sau de a avea alti autori printre noi, fa un gest de onoare si retrage-te. Doar tu ai spus ca site-ul e mort. Deci astept gestul tau de onoare. Eu unul m-am saturat de iesirile tale in decor si de dat sanctiuni. Daca mai ai bun simt in tine, retrage-te, pentru ca atacurile tale la adresa Hermeneia spun totul despre prezenta ta pe acest site.
pentru textul : Descoperirea deMircea, tu stii cat e de greu macar sa "incerci" a explica un poem, o stare poetica. Daca as incerca insa sa fac acest lucru, ti-as spune ca "obisnuinta" este ea, insasi "moartea" iar "penuria de morti" este "de parca" deci sunt destui astfel de morti pe lumea asta si poate chiar ea, obisnuinta, adica moartea, se plictiseste vorbind de una singura... Desigur asta e o explicatie la cererea ta, un om pe care il respect. Bobadil.
pentru textul : querida dede acord cu emil. am citit si eu textul cind a aparut prima data si mi s-a parut interesant cum incepe dar mai apoi se dilueaza in solutii frecvent utilizate sau chiar in banalitati
pentru textul : Insomnii în blocul D5 deStrofa a treia mi-a smuls un zâmbet și mi-a reprezentat poetul trei de a în ipostaza ce probabil îl caracterizează.
pentru textul : Sub soarele Perugiei deRestul poemului e barbologie elitistă, sau praf în ochii cititorului, însă e doar părerea mea.
Aștept încă cu interes ceva mai substanțial de la acest autor cu potențial dar care deocamdată alege să se complacă într-o superficialitate cu accente aristocratice împrumutate de pe ici, de pe colo.
Margas
Pagini