Eu te felicit din tot sufletul ca ai participat si tu acolo, Marlena. Înseamnă mult pentru tine, înseamnă mult pentru noi toți! Și mai știu ce onoare este să fii invitat acolo la Liège cum ai fost tu! ...Tocmai vorbeam de Liège și Marin Preda in seara asta cu Cezar Ivănescu, Liviu Ioan Stoiciu, Lucian Vasiliu, Ioan Groșan ș.a. dar asta e altă poveste...
iertati-ma , domnule, insa mi se pare un afront..aici nu e vorba de imaginatie ci de realitate...nu-mi voi imagina niciodata oricata imaginatie as avea o biserica protestanta goala ca un vagon de metrou , sincer aduceti prin aceasta comparatie tendentioasa jignire universului meu spiritual si nu e prima data... repet, aici nu e vorba de imaginatie ci de ce e dincolo de intentie...
Mariana, frumoasa prezentare a "evenimentului virtualian". Multumesc pe aceasta cale, in mod special lui Serban, Alinei si mai cu seama, si mai cu mot, Marianei, adica tie, Mariana, cea cu gura de aur, cea cu gura venita din desert, cea care mi-a facut o asa surpriza, o asa bucurie de sarbatori. Celorlalti prezenti acolo, ca au stiut sa vina, sa o asculte pe "mama Virtualia", pe Alina Manole, la ea acasa.
Felicit Virtualia an de an "mai crescuta".
Mariana, multumim!
Nu aș vrea să intervin atât de mult în textul tău :) că doar tu știi cum te simți confortabil în el, deși mi se pare foarte fain că accepți degajat păreri și propuneri :) Îți spuneam de versul cu pricina tocmai pe motivul că pare un pic patetic și exagerat să mori de așteptare, dar e și o chestie de gust la mine, că prefer poeziile mai puternice și care mai degrabă sugerează.
desi multe idei cu sens si constructive ai adaugat poemelor mele, acum, citindu-te, constat ca tu nu aplici scrierilor tale ceea ce observi in ale altora. nu cred ca ai fi fost de acord daca eu as fi scris despre apele care se intind printre stanci "mai tare" și nici expunerea mai multor idei, unele peste altele in acelasi "vers", cum faci tu cand spui "mai cad păduri apun drumuri cu luminile stinse prin case oamenii afișează închis primim vieți la schimb". de fapt, ceea ce ai scris aici, îmi pare a fi ca o urma a melcului ce a trecut noaptea prin rondul de flori: ceva lucios dar si neclar in lumina zilei.
Excelent domnule, excelent! rar imi e dat sa mai citesc asa ceva pe Hermeneia. Yester, mi-ai facut ziua. O poezie adevarata si moderna. Unde e Fluerasu sa o vada? Excelenta e si data din poza. Cred ca si in 2100 romanii au sa mai aiba o dacie acolo prin ograda, asa de saminta. Imi plac si licentele poetice.
Inca ceva: nenorocirea este ca, in cf. cu "rationalismul" de sorginte iluminista perpetuat si adancit in materialism si empirism pozitivist, s-a preluat "previziunea" bazata pe "experiente obiective" de la nivelul stiintei la cel al societatii in general (inclusiv in economie). Ca sa nu mai vorbesc ca, acum, nici chiar in stiintele natutii (e.g. in fizica dar si in alte domenii) nu mai functioneaza in mod infailibil; a se vedea, printre altele principiul indeterminarii al lui Heisenberg sau complementaritatea. Asa ca, Ioane, lucrurile sunt mult mai complicate. Iar dihotomia platonica precum si "The hard problem" a lui Descartes sunt si ele puse in discutie. Ca sa nu mai vorbesc ca o "intuitie buna" nu inseamna musai descoperirea unui "adevar absolut" universal valabil in orice domeniu ci, eventual, unul limitat si circuscris unei anumite parti (mai mici sau mai mari) din Realitate. Revenind la Platon. In dialogurile sale tarzii chiar el nu mai considera "Lumea Ideilor" ca fiind imuabila, data o data pentru totdeauna. Ci inclina sa introduca in ea un anumit heraclitism.
Paule,
Nu știu dacă tu trăiești de pe urma a ceea ce scrii, pot doar presupune că nu, pentru că așa-s vremurile. Eu clar nu, mărturisesc sincer, deci ideea cu băgarea în seamă pică brutal, nu vreau să fiu băgat în seamă de către oameni care nu-mi dau un șfanț. Clar? Recunosc că fac teatru uneori, dar asta are alte conotații, sper că pricepi diferențele.
Poate că tu însă vrei să fii băgat în seamă și dacă e așa caută-ma că am ceva bani de sponsorizare pentru tinere speranțe. Oricum pentru a face un pas înainte cred că ar trebui să părăsești Tecuciul natal, să îți aduni bagajul și să părăsești, așa, pur-și-simplu Tecuciul.
Un fel de leaving las vegas dacă vrei. Leaving Tecuci ai putea să intitulezi filmul plecării tale din Tecuci, e doar o sugestie desigur
exprimare corecta - Anaivlis - 2009-12-19 "În principiu marea majoritate a pregătirilor [..]" Sunteti sigur ca aceasta exprimare este corecta si ca nu constituie un pleonasm? Nu sînt nesigur. Cred că o majoritate este o realitate în raport cu un întreg (o totalitate). Dar în același timp poate reprezenta în valoare absolută un număr mic... în raport cu un alt număr. Este adevărat însă ca a spune o mică majoritate sună cam aiurea. Dar o mare minoritate nu mai sună neaparat aiurea. Tocmai din cauza perspectivei din care privești. Problema dificultății acceptarii expresiei marea majoritate cred că este echivalentă cu paradoxul unei iluzii optice în lumea fizică. Dar fără îndoială că s-ar putea să mă înșel. A nu fi nesigur nu înseamnă neaparat a fi corect.
stiu foarte bine de la ce a pornit. dumneavoastra insa sunteti putin orbit de o furie nejustificata. mi-am zis parerea despre o poezie ''apreciata''de dvs. si am zis ca nu stiu cine sunteti. ceea ce este perfect justificat. daca sunteti critic nu inseamna acuma ca trebuie sa va ridic in slavi, sa ma port frumos de frica de a nu ma critica in nu stiu ce revista. sincer nu ma intereseaza sa fac acest lucru, mai ales ca ati dat dovada de neprofesionalism pentru ca mie mi-ati reprosat ca nu am biografia trecuta, pe cand la autorul pe care l-ati ''instelat'' nu a avut parte de aceeasi masura de judecata din partea dumneavoastra. ceea ce ma duce cu gandul ca, nu sunteti constant, ca sunteti adeptul gastilor si politelor platite. eu nu incurajez aceste lucruri si nu o sa imi cer scuze pentru ceva ce nu am facut. sper din tot sufletul sa nu mai reveniti, sau daca reveniti hai sa comentam poezii. daca mai aveti ceva de zis astept mail. asa este frumos, zic eu, acum nu stiu in spiritul dumneavoastra de gasca si taraboi daca sunteti de acord cu propunerea aceasta destul de politicoasa. sper ca da, oamenii nu vor sa citeasca comentariile noastre.
de la "si nu inteleg" poate fi compus un poem. in sus e foarte crunt. si mi-e frica de petale cum scancesc ele..oare de ce nu se mai opresc, sa bea ele ceva?
Cred că fiecare este îndrituit să comenteze cum are chef pe hermeneia.com atîta timp cît respectă Regulamentul. Alte supra-restricţii moralizatoare sau de altă natură, mi se par mie neproductive pentru literatură. Dacă cineva nu este în stare să îşi apere textul sau nu este în stare să lupte într-o polemică de idei mă îndoiesc că are prea mult ce să facă în literatură. Şi dacă mi-aş permite să mă uit la tot soborul de poeţi sau scriitori care au trăit vreodată mă tem că grupul celor de valoare a fost de cele mai multe ori grupul celor cu personalitaţi puternice, belicoşi, pasionali, duri, luptători, ireconciliabili. Ştiu că pentru unii poate suna puţin nashpa dar literatura nu e pentru suflete slabe. Există budoare şi cercuri de poezie cu fundiţe, fluturaşi şi îngeraşi pentru chestia asta.
Anyway, eu mi-aş dori chiar mai multe comentarii şi conflicte, lupte pe teme şi texte. Efectul va fi stimularea, încrîncenarea, autocenzura, elitismul, calitatea. Ce e rău cu asta?
va multumesc pentru lectura si opinii. virgil, cum as putea sa ma supar tocmai pe tine?! fireste ca suntem. andu, fireste ca suntem. altfel, nu am avea poezii impenitate. dorel, sunt curioasa cam cum ar parea finalul daca as inlocui sau as scoate definitiv "nunta", cred ca este singurul link la miorita in afara tematicii de baza a poemului. ce zici?! oricum, multumesc pentru observatii. voi tine seama de ele, sunt absolut pertinente. ...
am zis ce aveam de zis in primul comentariu, mai demult. nu trebuia sa raspund "istericalei" ulterioare a autorului, dar nu m-am putut abtine, dat fiind ca el nu s-a limitat la a-si apara textul, ci a trecut la aprecieri asupra numarului si calitatii lecturilor mele si nu doar asta. cred ca trebuia sanctionat verbal, de catre moderatori, pentru asta. oricum, recunosc, am raspuns in pripa, dar oricum mult mai corect politic daca vreti, pentru ca nu am criticat decit textul, iar pe autor pentru tonul folosit in text si nu pentru presupuse indeletniciri exterioare (hermeneiei) de-ale lui
Externare de dorit, de desprins cu bățul, de cireș înălbit. Un fel de prizonierat al primăverii, așa văd eu pietrificarea aceea. Ar fi fost un titlu și mai potrivit pentru concursul nostru, asta voiam să spun.
Ela, bineînțeles că nu deranjează întrebările firești, și știu că iubești magnoliile; și eu :-) Dar chiar nu știu (și nu cred) că sunt magnolii, sau, dacă sunt, nu e o specie de magnolie pe care s-o mai fi văzut vreodată. Uite, am să pun și poza inițială... mi-ai dat o idee. Ce vroiam eu să spun este că o floare este în sine o minune suficientă, în fața căreia întrebarea (dacă este să fie întrebare) nu este decât una. Cât despre "imediat", ia-o așa: eu am simțit așa, lasă-te puțin pe mâna poeziei acesteia, cât ești aici. PS uuuf, nu știi să ții un secret :-) Nu ai pentru ce.
textul e bun dar pe alocurea tradeaza o oarecare lene sau poate neglijenta. sau poate un fel de n-am chef sa fiu exigenta cu el. cred ca putea fi mai bun, mai astringent, mai taietor. unde sint mortii?? mi-a deschis apetititul cu organele si apoi m-ai aburit cu oamenii tristi care sint la fel de tristi ca toti oamenii tristi. nu e fair
tocmai am citit un calup de vreo 6 poezii scrise de tine. nu am sa las semn in dreptul fiecareia din ele.
nu stiu cata dreptate am, la modul obiectiv. sunt o persoana care a scris cca 10 poezii in toata viata ei. care incearca. tocmai de aceea ma simt in fata poeziilor tale ca un copil mic in fata vitrinei cu jucarii. as vrea sa fie toate ale mele.
chiar m-au impresionat poeziile tale. asta pentru ca imi pare ca ai reusit sa gasesti dozele perfecte de sensibilitate/ metafora/ un anumit soi de intimitate cu cititorul/ de intimitate cu forma poeziei in sine.
ce pot sa-ti spun. felicitari! cred ca pana la urma de asta se si merita sa scrii poezie. sa faci pe cineva fericit intr-o seara oarecare.
Ce sa mai zic?! Nimic! E suficient sa ascult (cu urechea interioara)/ Sa vad (cu al treilea ochi)/ Sa simt parfumul si gustul sangelui pe care-l «bem pe Dumnezeu până la ultima picătură»/ Pipaindu-l. Occident? Orient? - Ambele: A Treia Cale. Cu o mare simplitate. Dincolo de cuvinte. Sau prin cuvintele tacerii. A mai da "penita" e un gest de impietate.
Jocul descris în poem, "pietrele dansează în cercuri", celelalte versuri îmi amintesc de Stonehenge. Cam subțire povestea de Dragobete și nu mă refer la lungimea textului (poți scrie mult și să nu spui nimic), ci la înălțimea ideilor (poți fi pe soclu și să nu fii la înălțime). Sau atât era de spus?
Aleks, mai e ceva de lucru pe acest text. Sunt cuvinte în plus și cuvinte care lipsesc, cuvinte care ar merge sub alte forme. Nu e un poem prost. E în alt registru față de cum ai scris tu. Și e chiar de urmărit. Mai scrie.
propun să înfiinţaţi o secţiune în care să ne expunem fiecare gîndăceii descoperiţi pe hermeneia, precum şi alte gîzuliţe ce nu ne dau pace şi pe care nu vrem nici în ruptul capului să le cunoască doar webmaster-ul, chiar dacă adresa acestuia ne e la îndemînă. Andu cred că va fi de acord cu mine, sper să nu ne certăm că eu am insectar mai mare.
"It is living and ceasing to live which are imaginary solutions. Existence is elsewhere." ce-am putea spune altfel despre surrealist manifesto si restul lumii? acelasi lucru ca si Louis Aragon, Antonin Artaud, Jacques Baron, Joe Bousquet, Jacques-André Boiffard, Jean Carrive, Rene Crevel, Robert Desnos, Paul Éluard, Max Ernst, si André Breton. pentru ca ne punem mereu aceeasi intrebare: este surealismul de fapt? "Psychic automatism in its pure state, by which one proposes to express -- verbally, by means of the written word, or in any other manner -- the actual functioning of thought. Dictated by the thought, in the absence of any control exercised by reason, exempt from any aesthetic or moral concern." Mi povas pasi mian tutan vivon prenante laksige la sekretojn de la frenezuloj. Tiuj homoj estas honestaj ĝis kulpo, kaj ilia naiveco havas neniun kolegon krom la mia. (esperanto)
sa știi că îmi place chiar foarte mult . desigur preferatul rămâne poemul acela după titlurile mele:) așa deci îmi place și nu vreau să te întreb cum zici tu că pe niciunul dintre prietenii mei sentințele nu i-au luat pe nepregătite!? să nu-mi dai ex mene tekel upharsin că acolo scria dumnezeu ( ai dreptate nici pe el nu-l prea crede lumea dar asta nu înseamnă ca ne dă fără să ne anunțe)...in fine! sper să nu înțelegi greșit gestul ;că i-am comentat și lui dostoievski undeva și a crezut că-l iau la mișto! sper că nu e vreo dedicație:) textul, mare plăcere!
imaginile se descopără în palmă de către cei ce ghicesc acolo, ceea ce este o dovadă că în palmă, pentru unii, purtăm o oglindă. poemul tău îmi amintește de Cătălina din Luceafărul eminescian sau de fetele cucerite de acel fermecător Sburător...
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Eu te felicit din tot sufletul ca ai participat si tu acolo, Marlena. Înseamnă mult pentru tine, înseamnă mult pentru noi toți! Și mai știu ce onoare este să fii invitat acolo la Liège cum ai fost tu! ...Tocmai vorbeam de Liège și Marin Preda in seara asta cu Cezar Ivănescu, Liviu Ioan Stoiciu, Lucian Vasiliu, Ioan Groșan ș.a. dar asta e altă poveste...
pentru textul : Bienala Internațională de Poezie – Liège, Belgia, 4-7 Octombrie 2007, Ediția a 25-a deaici. şi doar am răspuns solicitării tale. în rest finita la comedia. poate cînd vom mai găsi teme...
Alina,
pentru textul : poetesei cu dragoste şi margarete demulţumesc.
iertati-ma , domnule, insa mi se pare un afront..aici nu e vorba de imaginatie ci de realitate...nu-mi voi imagina niciodata oricata imaginatie as avea o biserica protestanta goala ca un vagon de metrou , sincer aduceti prin aceasta comparatie tendentioasa jignire universului meu spiritual si nu e prima data... repet, aici nu e vorba de imaginatie ci de ce e dincolo de intentie...
pentru textul : merg cu picioarele goale prin bucătărie I deMariana, frumoasa prezentare a "evenimentului virtualian". Multumesc pe aceasta cale, in mod special lui Serban, Alinei si mai cu seama, si mai cu mot, Marianei, adica tie, Mariana, cea cu gura de aur, cea cu gura venita din desert, cea care mi-a facut o asa surpriza, o asa bucurie de sarbatori. Celorlalti prezenti acolo, ca au stiut sa vina, sa o asculte pe "mama Virtualia", pe Alina Manole, la ea acasa.
pentru textul : Cenaclul Virtualia - prima generaţie de poeţi "post-apocaliptici" deFelicit Virtualia an de an "mai crescuta".
Mariana, multumim!
argumenetează te rog
pentru textul : fals interviu despre menirea artei deNu aș vrea să intervin atât de mult în textul tău :) că doar tu știi cum te simți confortabil în el, deși mi se pare foarte fain că accepți degajat păreri și propuneri :) Îți spuneam de versul cu pricina tocmai pe motivul că pare un pic patetic și exagerat să mori de așteptare, dar e și o chestie de gust la mine, că prefer poeziile mai puternice și care mai degrabă sugerează.
pentru textul : memento dedesi multe idei cu sens si constructive ai adaugat poemelor mele, acum, citindu-te, constat ca tu nu aplici scrierilor tale ceea ce observi in ale altora. nu cred ca ai fi fost de acord daca eu as fi scris despre apele care se intind printre stanci "mai tare" și nici expunerea mai multor idei, unele peste altele in acelasi "vers", cum faci tu cand spui "mai cad păduri apun drumuri cu luminile stinse prin case oamenii afișează închis primim vieți la schimb". de fapt, ceea ce ai scris aici, îmi pare a fi ca o urma a melcului ce a trecut noaptea prin rondul de flori: ceva lucios dar si neclar in lumina zilei.
pentru textul : Piața norilor deExcelent domnule, excelent! rar imi e dat sa mai citesc asa ceva pe Hermeneia. Yester, mi-ai facut ziua. O poezie adevarata si moderna. Unde e Fluerasu sa o vada? Excelenta e si data din poza. Cred ca si in 2100 romanii au sa mai aiba o dacie acolo prin ograda, asa de saminta. Imi plac si licentele poetice.
pentru textul : țigară cu fum de caise deInca ceva: nenorocirea este ca, in cf. cu "rationalismul" de sorginte iluminista perpetuat si adancit in materialism si empirism pozitivist, s-a preluat "previziunea" bazata pe "experiente obiective" de la nivelul stiintei la cel al societatii in general (inclusiv in economie). Ca sa nu mai vorbesc ca, acum, nici chiar in stiintele natutii (e.g. in fizica dar si in alte domenii) nu mai functioneaza in mod infailibil; a se vedea, printre altele principiul indeterminarii al lui Heisenberg sau complementaritatea. Asa ca, Ioane, lucrurile sunt mult mai complicate. Iar dihotomia platonica precum si "The hard problem" a lui Descartes sunt si ele puse in discutie. Ca sa nu mai vorbesc ca o "intuitie buna" nu inseamna musai descoperirea unui "adevar absolut" universal valabil in orice domeniu ci, eventual, unul limitat si circuscris unei anumite parti (mai mici sau mai mari) din Realitate. Revenind la Platon. In dialogurile sale tarzii chiar el nu mai considera "Lumea Ideilor" ca fiind imuabila, data o data pentru totdeauna. Ci inclina sa introduca in ea un anumit heraclitism.
pentru textul : Câte ceva despre simțul intern dePaule,
pentru textul : cu o gaură mare pătrată în piept ▒ deNu știu dacă tu trăiești de pe urma a ceea ce scrii, pot doar presupune că nu, pentru că așa-s vremurile. Eu clar nu, mărturisesc sincer, deci ideea cu băgarea în seamă pică brutal, nu vreau să fiu băgat în seamă de către oameni care nu-mi dau un șfanț. Clar? Recunosc că fac teatru uneori, dar asta are alte conotații, sper că pricepi diferențele.
Poate că tu însă vrei să fii băgat în seamă și dacă e așa caută-ma că am ceva bani de sponsorizare pentru tinere speranțe. Oricum pentru a face un pas înainte cred că ar trebui să părăsești Tecuciul natal, să îți aduni bagajul și să părăsești, așa, pur-și-simplu Tecuciul.
Un fel de leaving las vegas dacă vrei. Leaving Tecuci ai putea să intitulezi filmul plecării tale din Tecuci, e doar o sugestie desigur
într-un poem ca acesta, expresia peiorativă "chinezoi" deranjează. și e păcat...
pentru textul : Poem deexprimare corecta - Anaivlis - 2009-12-19 "În principiu marea majoritate a pregătirilor [..]" Sunteti sigur ca aceasta exprimare este corecta si ca nu constituie un pleonasm? Nu sînt nesigur. Cred că o majoritate este o realitate în raport cu un întreg (o totalitate). Dar în același timp poate reprezenta în valoare absolută un număr mic... în raport cu un alt număr. Este adevărat însă ca a spune o mică majoritate sună cam aiurea. Dar o mare minoritate nu mai sună neaparat aiurea. Tocmai din cauza perspectivei din care privești. Problema dificultății acceptarii expresiei marea majoritate cred că este echivalentă cu paradoxul unei iluzii optice în lumea fizică. Dar fără îndoială că s-ar putea să mă înșel. A nu fi nesigur nu înseamnă neaparat a fi corect.
pentru textul : hermeneia 2.0 destiu foarte bine de la ce a pornit. dumneavoastra insa sunteti putin orbit de o furie nejustificata. mi-am zis parerea despre o poezie ''apreciata''de dvs. si am zis ca nu stiu cine sunteti. ceea ce este perfect justificat. daca sunteti critic nu inseamna acuma ca trebuie sa va ridic in slavi, sa ma port frumos de frica de a nu ma critica in nu stiu ce revista. sincer nu ma intereseaza sa fac acest lucru, mai ales ca ati dat dovada de neprofesionalism pentru ca mie mi-ati reprosat ca nu am biografia trecuta, pe cand la autorul pe care l-ati ''instelat'' nu a avut parte de aceeasi masura de judecata din partea dumneavoastra. ceea ce ma duce cu gandul ca, nu sunteti constant, ca sunteti adeptul gastilor si politelor platite. eu nu incurajez aceste lucruri si nu o sa imi cer scuze pentru ceva ce nu am facut. sper din tot sufletul sa nu mai reveniti, sau daca reveniti hai sa comentam poezii. daca mai aveti ceva de zis astept mail. asa este frumos, zic eu, acum nu stiu in spiritul dumneavoastra de gasca si taraboi daca sunteti de acord cu propunerea aceasta destul de politicoasa. sper ca da, oamenii nu vor sa citeasca comentariile noastre.
pentru textul : zdrențuim dede la "si nu inteleg" poate fi compus un poem. in sus e foarte crunt. si mi-e frica de petale cum scancesc ele..oare de ce nu se mai opresc, sa bea ele ceva?
pentru textul : coloana ultimului templu deCred că fiecare este îndrituit să comenteze cum are chef pe hermeneia.com atîta timp cît respectă Regulamentul. Alte supra-restricţii moralizatoare sau de altă natură, mi se par mie neproductive pentru literatură. Dacă cineva nu este în stare să îşi apere textul sau nu este în stare să lupte într-o polemică de idei mă îndoiesc că are prea mult ce să facă în literatură. Şi dacă mi-aş permite să mă uit la tot soborul de poeţi sau scriitori care au trăit vreodată mă tem că grupul celor de valoare a fost de cele mai multe ori grupul celor cu personalitaţi puternice, belicoşi, pasionali, duri, luptători, ireconciliabili. Ştiu că pentru unii poate suna puţin nashpa dar literatura nu e pentru suflete slabe. Există budoare şi cercuri de poezie cu fundiţe, fluturaşi şi îngeraşi pentru chestia asta.
pentru textul : văd cireși de smoală deAnyway, eu mi-aş dori chiar mai multe comentarii şi conflicte, lupte pe teme şi texte. Efectul va fi stimularea, încrîncenarea, autocenzura, elitismul, calitatea. Ce e rău cu asta?
și probabil și cuvîntul „perceptele” care se scrie corect „preceptele” în limba română
pentru textul : Banii - frica, dorinţa şi gândirea deva multumesc pentru lectura si opinii. virgil, cum as putea sa ma supar tocmai pe tine?! fireste ca suntem. andu, fireste ca suntem. altfel, nu am avea poezii impenitate. dorel, sunt curioasa cam cum ar parea finalul daca as inlocui sau as scoate definitiv "nunta", cred ca este singurul link la miorita in afara tematicii de baza a poemului. ce zici?! oricum, multumesc pentru observatii. voi tine seama de ele, sunt absolut pertinente. ...
pentru textul : despre cel chemat de suzana de leonard cohen deam zis ce aveam de zis in primul comentariu, mai demult. nu trebuia sa raspund "istericalei" ulterioare a autorului, dar nu m-am putut abtine, dat fiind ca el nu s-a limitat la a-si apara textul, ci a trecut la aprecieri asupra numarului si calitatii lecturilor mele si nu doar asta. cred ca trebuia sanctionat verbal, de catre moderatori, pentru asta. oricum, recunosc, am raspuns in pripa, dar oricum mult mai corect politic daca vreti, pentru ca nu am criticat decit textul, iar pe autor pentru tonul folosit in text si nu pentru presupuse indeletniciri exterioare (hermeneiei) de-ale lui
pentru textul : Iadul cel de toate zilele deExternare de dorit, de desprins cu bățul, de cireș înălbit. Un fel de prizonierat al primăverii, așa văd eu pietrificarea aceea. Ar fi fost un titlu și mai potrivit pentru concursul nostru, asta voiam să spun.
pentru textul : Externare de primăvară decorecteaza, te rog, "ieslea sfântă"
pentru textul : Rugă de Crăciun deEla, bineînțeles că nu deranjează întrebările firești, și știu că iubești magnoliile; și eu :-) Dar chiar nu știu (și nu cred) că sunt magnolii, sau, dacă sunt, nu e o specie de magnolie pe care s-o mai fi văzut vreodată. Uite, am să pun și poza inițială... mi-ai dat o idee. Ce vroiam eu să spun este că o floare este în sine o minune suficientă, în fața căreia întrebarea (dacă este să fie întrebare) nu este decât una. Cât despre "imediat", ia-o așa: eu am simțit așa, lasă-te puțin pe mâna poeziei acesteia, cât ești aici. PS uuuf, nu știi să ții un secret :-) Nu ai pentru ce.
pentru textul : no memory detextul e bun dar pe alocurea tradeaza o oarecare lene sau poate neglijenta. sau poate un fel de n-am chef sa fiu exigenta cu el. cred ca putea fi mai bun, mai astringent, mai taietor. unde sint mortii?? mi-a deschis apetititul cu organele si apoi m-ai aburit cu oamenii tristi care sint la fel de tristi ca toti oamenii tristi. nu e fair
pentru textul : Recunoştere in Colentina detocmai am citit un calup de vreo 6 poezii scrise de tine. nu am sa las semn in dreptul fiecareia din ele.
nu stiu cata dreptate am, la modul obiectiv. sunt o persoana care a scris cca 10 poezii in toata viata ei. care incearca. tocmai de aceea ma simt in fata poeziilor tale ca un copil mic in fata vitrinei cu jucarii. as vrea sa fie toate ale mele.
chiar m-au impresionat poeziile tale. asta pentru ca imi pare ca ai reusit sa gasesti dozele perfecte de sensibilitate/ metafora/ un anumit soi de intimitate cu cititorul/ de intimitate cu forma poeziei in sine.
ce pot sa-ti spun. felicitari! cred ca pana la urma de asta se si merita sa scrii poezie. sa faci pe cineva fericit intr-o seara oarecare.
pentru textul : epistolă pentru iarnă deCe sa mai zic?! Nimic! E suficient sa ascult (cu urechea interioara)/ Sa vad (cu al treilea ochi)/ Sa simt parfumul si gustul sangelui pe care-l «bem pe Dumnezeu până la ultima picătură»/ Pipaindu-l. Occident? Orient? - Ambele: A Treia Cale. Cu o mare simplitate. Dincolo de cuvinte. Sau prin cuvintele tacerii. A mai da "penita" e un gest de impietate.
pentru textul : Sâmburi deJocul descris în poem, "pietrele dansează în cercuri", celelalte versuri îmi amintesc de Stonehenge. Cam subțire povestea de Dragobete și nu mă refer la lungimea textului (poți scrie mult și să nu spui nimic), ci la înălțimea ideilor (poți fi pe soclu și să nu fii la înălțime). Sau atât era de spus?
pentru textul : Poveste de Dragobete deAleks, mai e ceva de lucru pe acest text. Sunt cuvinte în plus și cuvinte care lipsesc, cuvinte care ar merge sub alte forme. Nu e un poem prost. E în alt registru față de cum ai scris tu. Și e chiar de urmărit. Mai scrie.
pentru textul : poem prost depropun să înfiinţaţi o secţiune în care să ne expunem fiecare gîndăceii descoperiţi pe hermeneia, precum şi alte gîzuliţe ce nu ne dau pace şi pe care nu vrem nici în ruptul capului să le cunoască doar webmaster-ul, chiar dacă adresa acestuia ne e la îndemînă. Andu cred că va fi de acord cu mine, sper să nu ne certăm că eu am insectar mai mare.
pentru textul : despre o femeie goală de"It is living and ceasing to live which are imaginary solutions. Existence is elsewhere." ce-am putea spune altfel despre surrealist manifesto si restul lumii? acelasi lucru ca si Louis Aragon, Antonin Artaud, Jacques Baron, Joe Bousquet, Jacques-André Boiffard, Jean Carrive, Rene Crevel, Robert Desnos, Paul Éluard, Max Ernst, si André Breton. pentru ca ne punem mereu aceeasi intrebare: este surealismul de fapt? "Psychic automatism in its pure state, by which one proposes to express -- verbally, by means of the written word, or in any other manner -- the actual functioning of thought. Dictated by the thought, in the absence of any control exercised by reason, exempt from any aesthetic or moral concern." Mi povas pasi mian tutan vivon prenante laksige la sekretojn de la frenezuloj. Tiuj homoj estas honestaj ĝis kulpo, kaj ilia naiveco havas neniun kolegon krom la mia. (esperanto)
pentru textul : Expoziția surealistă - "Surrealism and Beyond"- Ierusalim 2007 desa știi că îmi place chiar foarte mult . desigur preferatul rămâne poemul acela după titlurile mele:) așa deci îmi place și nu vreau să te întreb cum zici tu că pe niciunul dintre prietenii mei sentințele nu i-au luat pe nepregătite!? să nu-mi dai ex mene tekel upharsin că acolo scria dumnezeu ( ai dreptate nici pe el nu-l prea crede lumea dar asta nu înseamnă ca ne dă fără să ne anunțe)...in fine! sper să nu înțelegi greșit gestul ;că i-am comentat și lui dostoievski undeva și a crezut că-l iau la mișto! sper că nu e vreo dedicație:) textul, mare plăcere!
p.s. deci (te) citesc!
pentru textul : spring time cassandra deimaginile se descopără în palmă de către cei ce ghicesc acolo, ceea ce este o dovadă că în palmă, pentru unii, purtăm o oglindă. poemul tău îmi amintește de Cătălina din Luceafărul eminescian sau de fetele cucerite de acel fermecător Sburător...
pentru textul : Ochiu-mi mândru că te poate privi dePagini