Am citit poezia aceasta mai devreme și acum la recitire îmi pare la fel de tulburătoare. Îmi place mult cum scrii. Întotdeauna aduci ceva nou, nu pari să te repeți. Remarc și bogăția lexicală nu numai construcțiile stilistice inedite. Lipsește oare o prepoziție la începutul versului 3? Nu știu unde a dispărut comentariul lui Petre, parcă. El remarca ultimul vers, și i-am dat dreptate. Cu drag, /O\
mie, personal, imi vine greu sa scriu despre moarte. in ea nu e nicio sfasiere, nicio lamentatie, niciun regret. a te ospata din ea este,-da-, un fel de a iesi la suprafata. continua. cheama-i pe cei nepregatiti, daca nuntasii cei mari nu au trait.
Anca, recunosc ca mai am foarte mult de invatat, asta e... dar era destul de evident cat de ironic era acel "draga". nici acum nu am inteles de ce ai facut trimitere la mine. eu nu stau la panda, Anca, pentru a-ti numara si cauta greselile, am alte lucruri mai importante de facut, inclusiv a invata. p.s. virgil, imi cer scuze si eu
superb. Mi-a adus aminte de Oradea. Oradea are o tristete aparte. mai ales cind ploua. mai ales in februarie, cind e mult noroi si peretii aceia grosi ai caselor se string, se aduna in jurul propriei nefericiri reci, medieval-muncitoresti. nu putem fi decit atit de nefericiti decit cit am fost invatati sa fim. nimic mai mult.
Am publicat o variantă adusă la zi a Regulamentului și sper ca aceasta, cel puțin în ce privește anumite probleme, să ducă la o limpezire a lucrurilor și la o liniștire a spiritelor. Dar aceasta va însemna ca de acum nimeni nu va mai putea să invoce faptul ca anumite prevederi nu sănt stipulate în Regulament.
În loc de peniță pălăria mea de fetru cumpărată de pe Lipscani. Aseară m-am gîndit să extrag cîteva pasaje însă e mai bine să spun da pentru întreg. Rezerve: Explicații – mai ales la numele personajelor – într-o manieră care coboară din zona ironicului cîteva tonuri aproape spre bășcălios sau “băncos”(ca să inventez și eu o expresie-uite că se ia ). Trec peste Cătălini și Cătăline și mă opresc la “Marius e din Iași, și numele lui original nu e Ștefan și mama lui nu e cea a lui Ștefan cel Mare, căci ne-a deschis ușa iar din șifoniere n-au năvălit rudenii camuflate să atace turcul” Să fie doar un derapaj controlat pentru a estompa anumite exprimări pretențioase? Vezi: “Există însă o midriază psihologică, o dilatare a pupilei reflexă.”(redundant!). Anumite expresii: Dacă “o piticoșenie” mă cucerește prin rezonanță/găselniță, “un sărutător” deși merge două trepte mai jos, are totuși doza potrivită de dulce cît să nu ne crească glicemia prea mult. Dar “atentînde” oh! E ca un loc plan pe obada unei roți (a nu se încerca mai ales la viteze mari!). Dar cum spune autorul “personalitățile ni s-au desprins în straturi, și îndrăznesc să spun că suntem la începutul cepei... oarecum, ea crește generată de noi.. și noi straturi ne redefinesc.”
ok, "catalog Kelaro op.1", poate putin modestie n-ar strica,... nici macar la ten "ADN-ul urban/ axa temporală limitată",... ce are capra cu ADN-ul? sau poate e o parodie si nu m-am prins eu... "când va fi fulgurant voi fi un clasic",... wow, se pare ca modestia din ce spuneam mai inti a fost o ofensa, pardon pentru ea... "dicteul meu de azi e greoi ca o lavă", dar cred ca mai greoaie e limba engleza... "so, give me a breack"!!!! (sic!) "beethoveniană prin naștere",... de-acuma rind necontrolat "vorbim cu lumea în codul lui morse/ s.o.s./"... ca daca nu ne spuneai ca era morse noi credeam ca e sos de rosii (sau porodici) apropo, stii ce inseamna "agapaos"? ... nu e nevoie sa te uiti in dictionar "atacul la persoană/ viol epidermatic/"...o fi existind si viol poetic si noi nu stim? "scalla e singurul teatru din lume unde artiștii plătesc galeria geniile refuzând tributul au eșec prețul succesului fixat în culise",... si de ce ar trebui sa ne intereseze pe noi chestia asta?... sau ai tu o frustrare si vrei sa ne-o impartasesti? eu zic sa o lasi sa te doara si sa scrii dupa citeva zile de durere, nu cu chestii din astea de wikipedia "răspund sfinxului poetul va fi un mercenar cu cianura la guler",... deja pe mine m-ai pierdut, si eu zic ca tin la drum lung... "binecuvântez soli gloria deus"... asta de acum de de un ridicol divin, "prin ochiul lui Ossiris văd martirii unui nou război laic un lan/ separat de secară"... probabil ca ai vrut sa scrii "separat de neghina" iata deci ce numesc eu magiun poetic bineinteles ca acum vei putea spune ca am eu ceva cu tine. dar n-am. daca am ceva am avut cu textul asta
despre poem acu. first: titlul mi se pare relativ ratat. cu disonanta cu tot la mine. deci m ai pierdut pe jumatate. second: cum crapa tacerea? reformuleaza si tu da pastreaza idea fix. third: strofa a doua este o incercare ratata de esentializare aprofundata sinklino spre filosofie. fourth: ti am zis de versul cu numele n oglinda. e mai terminat decit cum ma treyesc eu in diminetile mai sumbre. fiveth: sunteti destul de aproape. romantic. sixth: cu aer conclusiv zic "mi-ai salvat ziua si viata in dimineata asta. deci este faina poezia. esti un scriitor bun". ec
Vlad, ai dreptate, ai prins bine chestia cu amarul. Nu știu dacă l-aș vedea ca pe un gust "mediu", unii chiar îl consideră în sine ca pe un gust țintă. De fapt, eu așa prinsesem poezia ta, uite că acum o citesc altfel; sunt bune comentariile astea. Andu, îți reamintesc că, potrivit punctului 23.3, comentariile trebuie "să evite pe cît posibil formularea de aprecieri la adresa persoanei autorului textului sau la adresa persoanei altui comentator al textului": Rămâi te rog la subiect, pe viitor. Mulțumesc.
Am citit de câteva ori versurile pentru a înțelege povestea ouălor fără coajă. Mi-am amintit până la urmă: există stadiul oului fără coajă. Pentru a percepe nemijlocit surpriza și totodată teama produsă de un ou fără coajă, trebuie să fi tăiat o găină ouătoare dintre cele alergate prin curte sau pe arie. Uneori găsești în ea un ou aproape gata, însă fără coajă. Am văzut asta o singură dată, dar a fost destul pentru a înțelege un stadiu. E un ou din care nu poate ieși pui. Cel care a tăiat găina "a clintit clipa nașterii”. Faptul produce tristețe pentru că puii ies numai din ouăle cu coajă și cu ban de aer, pe care bunica îl caută cu lumânarea în fiecare ou. Le așează cu grijă în târna cu paie (așa e pe la noi, pe malul Siret), pune cloșca deasupra și acoperă taina cu încă o târnă. Și-apoi liniște. Nu se aude nici musca. Poate doar un poem ca acesta. Observ că ai ales "scrin" în loc de coș, poate pentru a substitui oul cu textul. Nu știu care a fost motivul pentru care ai scris poemul, dar la ora actuală există o dezbatere mai ales în SUA în privința a ceea ce se numește "intelligent design”, care pune sub semnul întrebării teoria darwinistă a selecției naturale, afirmă că viața e prea complicată pentru a putea fi explicată prin teoria evoluționistă și propune în schimb ideea că numai o forță supraomenească poate crea viața. Criticii spun că e o teorie deghizată despre Dumnezeu sau cel puțin o infuzie de religie în rândul oamenilor de știință, iar oamenii de știință o consideră drept o teorie ca oricare alta, văzându-și de treabă prin laboratoare. Cel mai tare i-a deranjat pe unii susținători ai teoriei că Bush a propus predarea în școlile publice a ambelor teorii, și "intelligent design”, și evoluționism, pentru ca "oamenii să înțeleagă despre ce se dezbate”. În esență, este un conflict între libertatea de exprimare, în cazul de față, științifică și libertatea de a crede. Practic este vizată cercetarea la nivelul embrionului uman. Cât de mult se poate interveni? De când are drepturi embrionul? Mai precis, de când reprezintă viață? Cine are dreptul să răspundă la întrebările acestea? Dezbaterea a pornit de la modificările în buget pentru susținerea cercetării științifice, având în vedere beneficiile clonării embrionului uman în scop terapeutic, ceea ce poate ajuta la refacerea țesuturilor. Însă utilizarea celulelor pentru tratarea bolilor sau a rănilor presupune distrugerea embrionului, fapt pe care religia îl condamnă ca pe o crimă. Părerile sunt încă împărțite, dezbaterea este încă în toi.
1)te rog să schimbi incadrarea textului, as fi vrut la info, dar n/am reuşit;
2)de obicei prezenţa este obligatorie, premiile au fost şi anii trecuţi în bani, iar lucrările toate au rămas în arhivă (în patrimoniul Concursului național de poezie ,,Constantin Virgil Bănescu”) şi au fost publicate în antologiile ediţiilor respective
...
O viziune aparte care transpare chiar din titlu. Sunt câteva cuvinte / expresii care ar putea fi lucrate, în opinia mea: "în așteptarea sicriului", "cu un zîmbet" (cere adjectiv sau adverb la "jonglează" - cum?), "acrișor", "neverosimil", rima "mine / vine". O altă dimensiune: " uterul sufletului".
mulțumesc, Daniela! chiar am primit azi un buchet de trandafiri albi! de unde știai?? cea mai importantă călătorie este în doi, în camera verde a sufletului.
ddm, ma bucur sa vad ca Hermeneia este o comunitate in care nevoia de socializare a devenit imperios necesara! sau nu ma bucur? nu, cred ca m-as bucura mai mult daca ai gasi o alta modalitate de a-ti comunica adresa de mail. o poti pune la profil, de pilda. daca tot nu mai e un secret. promit sa ma intorc si cu niste opinii despre text, imediat ce voi reusi sa las din mana cartonasele galbene! sunt prea fosnitoare si nu ma pot concentra...
Si eu am zis ca e un poem bun, insa asa cum multe minuni sint descoperite dupa trecerea noastra mi-am zis cu ochii pe ceas ca nu mai e mult: un space-ship va ateriza, un alien inalt cu capul vinat si trup translucid va gasi o suvita de par inghetata intr-un cilindru cryogenic cu numele meu pe capac.. Apoi my thoughts will be downloaded si poemul va fi imortalizat pe un chip (mic, mic cit un microb letal care nici macar nu s-a nascut inca).
un inceput ezitant cu o rima involuntara, spun eu mări/întrebări. cit ajut repetitia "turme" nu sint convinsa. sfarsitul este mult mai sugestiv, nu stiu cit de lucrat, dar expresiv: "nu mai este vreme de înflorit duminici ziua de mâine va veni cu o ninsoare mai devorată de tristețe decât un clopot în amurg" aproape rotunda in metafore.
un text în care autorul, abținându-se să facă (în mod juvenil și pompos) filosofia chibritului, este în stare să sugereze ceva de „dincolo de bine și de rău”, în terminologia lui Neitzsche, fără să cadă în nihilismul acestuia; dimpotrivă. Si valorizează, implicit, o altă latență a unor texte ale lui Basarab Nicolescu, cea care se îndreaptă spre «Apofatic». Diferită ca de la cer la pământ de cea «logicistă» (cu al său «terț inclus» plecând de la o interpretare - și ea parând, cel puțin pentru mine, deformatoare – a lui Lupașco care ne plasează, în cadrul „Transdisciplinarității” nu DINCOLO ci ÎNTRE bine și rău). Prin urmare, „Penița”
Domnule Andu, nu vreau să fiu nici obraznic şi nici ironic cu Dv. care se pare aveţi ceva ani peste ai mei, dar chiar m-am uitat în lista dv. de lucrări şi nu am găsit nici una încadrată la Tehnică literară, cu atât mai puţin ceva scris despre acest gen de poezie, ori credeţi că nouă (vouă, pentru că eu mai am şi alt fel de sânge ce curge prin vene, dar nu mă consider decât român) românilor nu ni se potriveşte acest gen de poezie. Ei bine, eu cred că sunt liber să scriu cum şi ce vreau, dacă place ori nu, asta decide cititorul, cât despre haiku, ar fi bine să lăsaţi totuşi pe cineva mai în drept să judece, căci atât timp cât Dv. detestaţi această formă, sunt sigur că nici nu aţi scris vreodată, sau dacă aţi scris vi s-a recomandat (exact cum faceţi Dv. acum mie) să nu o mai faceţi şi aţi renunţat prea uşor, iar acum vă luaţi de mine ca un fel de răzbunare. Câ domnul Djamal scrie cel mai bine haiku de pe acest site, nu spun ba, îl respect şi-l citesc cu plăcere la fel cum o fac şi cu Dv., dar ironia şi bătaia de joc nu cred că-şi au locul. Am opservat că Dv. cam cu astfel de "tehnică literară" vă ocupaţi pe acest site prin comm-uri - să-mi fie cu iertare. Iar ca crez artistic, este problema mea cum şi ce cred. Încă n-am întâlnit pe nimeni ca pe un text să se lege de crezul meu. În plus n-aţi adus nici un argument prin care să dovediţi - conform tehnicii literare a haiku-ului - că textul de mai sus nu este haiku. Aţi sărit cu gură şi cu ironii la adresa mea, dar a textului, nimic, ceea ce mă face să cred (iertaţimi expresia) că sunteţi în pom cu acest subiect, iar dacă nu vă place cum scriu, nu-i nici o problemă, nici mie nu-mi place Sandra Brown, deci n-o citesc şi nici nu-i deschid vreo carte.
Cu respect, Cezar
domle, uite ca am mai citit inca o data comentariul Arancai. Cu si mai multa atentie. Ce pot spune este ca fiecare are un stil al lui (sau al ei). Femeile au o tendinta asa "poetica" mai accentuata de a se exprima. Mi s-ar parea absurd sa le pretind sa fie "directe si reci" ca noi barbatii. Asa sint ele. Uneori ma enerveaza si pe mine dar asta e, nu eu le-am facut asa, ci Dumnezeu. Este evident insa ca dincolo de limbajul ei Aranca se refera mai degraba la scriitura Elei decit la caracterul ei. Dar, asa cum am spus-o si am explicat-o, si asa cum Ela a priceput extraordinar de bine, chestia asta e la limita. Uite, Ela e "profesionista". Poate de aia a si priceput. Numai tu nu ai vrut sa pricepi. Nu ai vrut si bine. Si de aceea nici nu a putut fi dialog. Ai monologat. Ti-a fost absolut indiferent daca am si eu ceva de spus. Ai fost absolut ne-empatic. Ai adus vorba de comentariul Arancai in timp ce eu ma refeream la altceva. In ce preiveste fraza "de data aceasta nu va mai fi nimeni sa iti spuna ca te pripesti", hai domle sa nu chiar credem ca lumea a inceput sau se termina cu noi si nici ca vezi Doamne, Virgil se va rataci de tot daca nu sintem noi pe aici. Un dram de modestie cred ca n-ar strica la nimeni. Si culmea e ca azi am fost si sint cit se poate de calm si bine dispus
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
Adrian, mă bucură aprecierea ta.
Cu stimă
P.S. Felicitări pentru numirea ca editor. Cred că va aduce echilibru, polemici cordiale și în general multe beneficii site-ului. Mult succes !
pentru textul : viaţa în direct deAm citit poezia aceasta mai devreme și acum la recitire îmi pare la fel de tulburătoare. Îmi place mult cum scrii. Întotdeauna aduci ceva nou, nu pari să te repeți. Remarc și bogăția lexicală nu numai construcțiile stilistice inedite. Lipsește oare o prepoziție la începutul versului 3? Nu știu unde a dispărut comentariul lui Petre, parcă. El remarca ultimul vers, și i-am dat dreptate. Cu drag, /O\
pentru textul : Δώδεκα sau povestea văduvei lui Pedros depentru spuse, dar și pentru nespuse, mulțam Eugen!
pentru textul : omul cu toate zilele bune demie, personal, imi vine greu sa scriu despre moarte. in ea nu e nicio sfasiere, nicio lamentatie, niciun regret. a te ospata din ea este,-da-, un fel de a iesi la suprafata. continua. cheama-i pe cei nepregatiti, daca nuntasii cei mari nu au trait.
pentru textul : Ospăț deAnca, recunosc ca mai am foarte mult de invatat, asta e... dar era destul de evident cat de ironic era acel "draga". nici acum nu am inteles de ce ai facut trimitere la mine. eu nu stau la panda, Anca, pentru a-ti numara si cauta greselile, am alte lucruri mai importante de facut, inclusiv a invata. p.s. virgil, imi cer scuze si eu
pentru textul : pietrele umbrei desuperb. Mi-a adus aminte de Oradea. Oradea are o tristete aparte. mai ales cind ploua. mai ales in februarie, cind e mult noroi si peretii aceia grosi ai caselor se string, se aduna in jurul propriei nefericiri reci, medieval-muncitoresti. nu putem fi decit atit de nefericiti decit cit am fost invatati sa fim. nimic mai mult.
pentru textul : story of a city de"pleacă cu totul"
pentru textul : Stare precară deAm publicat o variantă adusă la zi a Regulamentului și sper ca aceasta, cel puțin în ce privește anumite probleme, să ducă la o limpezire a lucrurilor și la o liniștire a spiritelor. Dar aceasta va însemna ca de acum nimeni nu va mai putea să invoce faptul ca anumite prevederi nu sănt stipulate în Regulament.
pentru textul : Hermeneia.com la o lună de existență deÎn loc de peniță pălăria mea de fetru cumpărată de pe Lipscani. Aseară m-am gîndit să extrag cîteva pasaje însă e mai bine să spun da pentru întreg. Rezerve: Explicații – mai ales la numele personajelor – într-o manieră care coboară din zona ironicului cîteva tonuri aproape spre bășcălios sau “băncos”(ca să inventez și eu o expresie-uite că se ia ). Trec peste Cătălini și Cătăline și mă opresc la “Marius e din Iași, și numele lui original nu e Ștefan și mama lui nu e cea a lui Ștefan cel Mare, căci ne-a deschis ușa iar din șifoniere n-au năvălit rudenii camuflate să atace turcul” Să fie doar un derapaj controlat pentru a estompa anumite exprimări pretențioase? Vezi: “Există însă o midriază psihologică, o dilatare a pupilei reflexă.”(redundant!). Anumite expresii: Dacă “o piticoșenie” mă cucerește prin rezonanță/găselniță, “un sărutător” deși merge două trepte mai jos, are totuși doza potrivită de dulce cît să nu ne crească glicemia prea mult. Dar “atentînde” oh! E ca un loc plan pe obada unei roți (a nu se încerca mai ales la viteze mari!). Dar cum spune autorul “personalitățile ni s-au desprins în straturi, și îndrăznesc să spun că suntem la începutul cepei... oarecum, ea crește generată de noi.. și noi straturi ne redefinesc.”
pentru textul : despre arhangheli neglijenți decuvinte
pentru textul : niciploaia deEste un site de poezie .Am lasat un astfel de comentariu si pe alt site unde activezi si unde sigur ai citit poezia fara a cunoaste autorul.
pentru textul : Cântec deok, "catalog Kelaro op.1", poate putin modestie n-ar strica,... nici macar la ten "ADN-ul urban/ axa temporală limitată",... ce are capra cu ADN-ul? sau poate e o parodie si nu m-am prins eu... "când va fi fulgurant voi fi un clasic",... wow, se pare ca modestia din ce spuneam mai inti a fost o ofensa, pardon pentru ea... "dicteul meu de azi e greoi ca o lavă", dar cred ca mai greoaie e limba engleza... "so, give me a breack"!!!! (sic!) "beethoveniană prin naștere",... de-acuma rind necontrolat "vorbim cu lumea în codul lui morse/ s.o.s./"... ca daca nu ne spuneai ca era morse noi credeam ca e sos de rosii (sau porodici) apropo, stii ce inseamna "agapaos"? ... nu e nevoie sa te uiti in dictionar "atacul la persoană/ viol epidermatic/"...o fi existind si viol poetic si noi nu stim? "scalla e singurul teatru din lume unde artiștii plătesc galeria geniile refuzând tributul au eșec prețul succesului fixat în culise",... si de ce ar trebui sa ne intereseze pe noi chestia asta?... sau ai tu o frustrare si vrei sa ne-o impartasesti? eu zic sa o lasi sa te doara si sa scrii dupa citeva zile de durere, nu cu chestii din astea de wikipedia "răspund sfinxului poetul va fi un mercenar cu cianura la guler",... deja pe mine m-ai pierdut, si eu zic ca tin la drum lung... "binecuvântez soli gloria deus"... asta de acum de de un ridicol divin, "prin ochiul lui Ossiris văd martirii unui nou război laic un lan/ separat de secară"... probabil ca ai vrut sa scrii "separat de neghina" iata deci ce numesc eu magiun poetic bineinteles ca acum vei putea spune ca am eu ceva cu tine. dar n-am. daca am ceva am avut cu textul asta
pentru textul : ftora agapaos dedespre poem acu. first: titlul mi se pare relativ ratat. cu disonanta cu tot la mine. deci m ai pierdut pe jumatate. second: cum crapa tacerea? reformuleaza si tu da pastreaza idea fix. third: strofa a doua este o incercare ratata de esentializare aprofundata sinklino spre filosofie. fourth: ti am zis de versul cu numele n oglinda. e mai terminat decit cum ma treyesc eu in diminetile mai sumbre. fiveth: sunteti destul de aproape. romantic. sixth: cu aer conclusiv zic "mi-ai salvat ziua si viata in dimineata asta. deci este faina poezia. esti un scriitor bun". ec
pentru textul : ora cocoşului deCristina, ce bine e cand cineva se opreste si ii pasa, acum vad si eu cu alti ochi textul, am taiat deja in mintea mea juma din el:)
pentru textul : deviațiiart deVlad, ai dreptate, ai prins bine chestia cu amarul. Nu știu dacă l-aș vedea ca pe un gust "mediu", unii chiar îl consideră în sine ca pe un gust țintă. De fapt, eu așa prinsesem poezia ta, uite că acum o citesc altfel; sunt bune comentariile astea. Andu, îți reamintesc că, potrivit punctului 23.3, comentariile trebuie "să evite pe cît posibil formularea de aprecieri la adresa persoanei autorului textului sau la adresa persoanei altui comentator al textului": Rămâi te rog la subiect, pe viitor. Mulțumesc.
pentru textul : insomnie dei-am dat un titlu. as dori sa va aflu opinia despre text, daca nu e mare deranjul.multumesc
pentru textul : habituel deAm citit de câteva ori versurile pentru a înțelege povestea ouălor fără coajă. Mi-am amintit până la urmă: există stadiul oului fără coajă. Pentru a percepe nemijlocit surpriza și totodată teama produsă de un ou fără coajă, trebuie să fi tăiat o găină ouătoare dintre cele alergate prin curte sau pe arie. Uneori găsești în ea un ou aproape gata, însă fără coajă. Am văzut asta o singură dată, dar a fost destul pentru a înțelege un stadiu. E un ou din care nu poate ieși pui. Cel care a tăiat găina "a clintit clipa nașterii”. Faptul produce tristețe pentru că puii ies numai din ouăle cu coajă și cu ban de aer, pe care bunica îl caută cu lumânarea în fiecare ou. Le așează cu grijă în târna cu paie (așa e pe la noi, pe malul Siret), pune cloșca deasupra și acoperă taina cu încă o târnă. Și-apoi liniște. Nu se aude nici musca. Poate doar un poem ca acesta. Observ că ai ales "scrin" în loc de coș, poate pentru a substitui oul cu textul. Nu știu care a fost motivul pentru care ai scris poemul, dar la ora actuală există o dezbatere mai ales în SUA în privința a ceea ce se numește "intelligent design”, care pune sub semnul întrebării teoria darwinistă a selecției naturale, afirmă că viața e prea complicată pentru a putea fi explicată prin teoria evoluționistă și propune în schimb ideea că numai o forță supraomenească poate crea viața. Criticii spun că e o teorie deghizată despre Dumnezeu sau cel puțin o infuzie de religie în rândul oamenilor de știință, iar oamenii de știință o consideră drept o teorie ca oricare alta, văzându-și de treabă prin laboratoare. Cel mai tare i-a deranjat pe unii susținători ai teoriei că Bush a propus predarea în școlile publice a ambelor teorii, și "intelligent design”, și evoluționism, pentru ca "oamenii să înțeleagă despre ce se dezbate”. În esență, este un conflict între libertatea de exprimare, în cazul de față, științifică și libertatea de a crede. Practic este vizată cercetarea la nivelul embrionului uman. Cât de mult se poate interveni? De când are drepturi embrionul? Mai precis, de când reprezintă viață? Cine are dreptul să răspundă la întrebările acestea? Dezbaterea a pornit de la modificările în buget pentru susținerea cercetării științifice, având în vedere beneficiile clonării embrionului uman în scop terapeutic, ceea ce poate ajuta la refacerea țesuturilor. Însă utilizarea celulelor pentru tratarea bolilor sau a rănilor presupune distrugerea embrionului, fapt pe care religia îl condamnă ca pe o crimă. Părerile sunt încă împărțite, dezbaterea este încă în toi.
pentru textul : pre-simțire de1)te rog să schimbi incadrarea textului, as fi vrut la info, dar n/am reuşit;
pentru textul : Zilele de poezie ,,Constantin Virgil Bănescu” de2)de obicei prezenţa este obligatorie, premiile au fost şi anii trecuţi în bani, iar lucrările toate au rămas în arhivă (în patrimoniul Concursului național de poezie ,,Constantin Virgil Bănescu”) şi au fost publicate în antologiile ediţiilor respective
...
O viziune aparte care transpare chiar din titlu. Sunt câteva cuvinte / expresii care ar putea fi lucrate, în opinia mea: "în așteptarea sicriului", "cu un zîmbet" (cere adjectiv sau adverb la "jonglează" - cum?), "acrișor", "neverosimil", rima "mine / vine". O altă dimensiune: " uterul sufletului".
pentru textul : apocalipsa după mine demulțumesc, Daniela! chiar am primit azi un buchet de trandafiri albi! de unde știai?? cea mai importantă călătorie este în doi, în camera verde a sufletului.
pentru textul : esquisse à deux dans la chambre verte desi poezia unde e?
pentru textul : Simplu descrie cu maci noptile...se vor deschide.
pentru textul : o lățime de masă deddm, ma bucur sa vad ca Hermeneia este o comunitate in care nevoia de socializare a devenit imperios necesara! sau nu ma bucur? nu, cred ca m-as bucura mai mult daca ai gasi o alta modalitate de a-ti comunica adresa de mail. o poti pune la profil, de pilda. daca tot nu mai e un secret. promit sa ma intorc si cu niste opinii despre text, imediat ce voi reusi sa las din mana cartonasele galbene! sunt prea fosnitoare si nu ma pot concentra...
pentru textul : Scrâșnitorul de(...such a beautiful name!:p)
Si eu am zis ca e un poem bun, insa asa cum multe minuni sint descoperite dupa trecerea noastra mi-am zis cu ochii pe ceas ca nu mai e mult: un space-ship va ateriza, un alien inalt cu capul vinat si trup translucid va gasi o suvita de par inghetata intr-un cilindru cryogenic cu numele meu pe capac.. Apoi my thoughts will be downloaded si poemul va fi imortalizat pe un chip (mic, mic cit un microb letal care nici macar nu s-a nascut inca).
Ma bucur ca ai ajuns la el inaintea lor!
Eternity, here I come!
pentru textul : Şi iată cum.. deun inceput ezitant cu o rima involuntara, spun eu mări/întrebări. cit ajut repetitia "turme" nu sint convinsa. sfarsitul este mult mai sugestiv, nu stiu cit de lucrat, dar expresiv: "nu mai este vreme de înflorit duminici ziua de mâine va veni cu o ninsoare mai devorată de tristețe decât un clopot în amurg" aproape rotunda in metafore.
pentru textul : ziua de mâine deun text în care autorul, abținându-se să facă (în mod juvenil și pompos) filosofia chibritului, este în stare să sugereze ceva de „dincolo de bine și de rău”, în terminologia lui Neitzsche, fără să cadă în nihilismul acestuia; dimpotrivă. Si valorizează, implicit, o altă latență a unor texte ale lui Basarab Nicolescu, cea care se îndreaptă spre «Apofatic». Diferită ca de la cer la pământ de cea «logicistă» (cu al său «terț inclus» plecând de la o interpretare - și ea parând, cel puțin pentru mine, deformatoare – a lui Lupașco care ne plasează, în cadrul „Transdisciplinarității” nu DINCOLO ci ÎNTRE bine și rău). Prin urmare, „Penița”
pentru textul : Conștiința morală într-o etică postmodernă deun decor de toamnă viu prin culoare, acţiune şi simţuri. mi-a plăcut mult sărbătoarea melcilor.
pentru textul : decor deDomnule Andu, nu vreau să fiu nici obraznic şi nici ironic cu Dv. care se pare aveţi ceva ani peste ai mei, dar chiar m-am uitat în lista dv. de lucrări şi nu am găsit nici una încadrată la Tehnică literară, cu atât mai puţin ceva scris despre acest gen de poezie, ori credeţi că nouă (vouă, pentru că eu mai am şi alt fel de sânge ce curge prin vene, dar nu mă consider decât român) românilor nu ni se potriveşte acest gen de poezie. Ei bine, eu cred că sunt liber să scriu cum şi ce vreau, dacă place ori nu, asta decide cititorul, cât despre haiku, ar fi bine să lăsaţi totuşi pe cineva mai în drept să judece, căci atât timp cât Dv. detestaţi această formă, sunt sigur că nici nu aţi scris vreodată, sau dacă aţi scris vi s-a recomandat (exact cum faceţi Dv. acum mie) să nu o mai faceţi şi aţi renunţat prea uşor, iar acum vă luaţi de mine ca un fel de răzbunare. Câ domnul Djamal scrie cel mai bine haiku de pe acest site, nu spun ba, îl respect şi-l citesc cu plăcere la fel cum o fac şi cu Dv., dar ironia şi bătaia de joc nu cred că-şi au locul. Am opservat că Dv. cam cu astfel de "tehnică literară" vă ocupaţi pe acest site prin comm-uri - să-mi fie cu iertare. Iar ca crez artistic, este problema mea cum şi ce cred. Încă n-am întâlnit pe nimeni ca pe un text să se lege de crezul meu. În plus n-aţi adus nici un argument prin care să dovediţi - conform tehnicii literare a haiku-ului - că textul de mai sus nu este haiku. Aţi sărit cu gură şi cu ironii la adresa mea, dar a textului, nimic, ceea ce mă face să cred (iertaţimi expresia) că sunteţi în pom cu acest subiect, iar dacă nu vă place cum scriu, nu-i nici o problemă, nici mie nu-mi place Sandra Brown, deci n-o citesc şi nici nu-i deschid vreo carte.
pentru textul : 8 Martie deCu respect, Cezar
rețin observațiile, mulțumesc Virgil!
pentru textul : prietenul dedomle, uite ca am mai citit inca o data comentariul Arancai. Cu si mai multa atentie. Ce pot spune este ca fiecare are un stil al lui (sau al ei). Femeile au o tendinta asa "poetica" mai accentuata de a se exprima. Mi s-ar parea absurd sa le pretind sa fie "directe si reci" ca noi barbatii. Asa sint ele. Uneori ma enerveaza si pe mine dar asta e, nu eu le-am facut asa, ci Dumnezeu. Este evident insa ca dincolo de limbajul ei Aranca se refera mai degraba la scriitura Elei decit la caracterul ei. Dar, asa cum am spus-o si am explicat-o, si asa cum Ela a priceput extraordinar de bine, chestia asta e la limita. Uite, Ela e "profesionista". Poate de aia a si priceput. Numai tu nu ai vrut sa pricepi. Nu ai vrut si bine. Si de aceea nici nu a putut fi dialog. Ai monologat. Ti-a fost absolut indiferent daca am si eu ceva de spus. Ai fost absolut ne-empatic. Ai adus vorba de comentariul Arancai in timp ce eu ma refeream la altceva. In ce preiveste fraza "de data aceasta nu va mai fi nimeni sa iti spuna ca te pripesti", hai domle sa nu chiar credem ca lumea a inceput sau se termina cu noi si nici ca vezi Doamne, Virgil se va rataci de tot daca nu sintem noi pe aici. Un dram de modestie cred ca n-ar strica la nimeni. Si culmea e ca azi am fost si sint cit se poate de calm si bine dispus
pentru textul : nu suport vara asta verde-gălbui dePagini