te asigur ca am citit poeziile lui Radu Gyr si am stat de vorba cu oameni care au facut puscarie cu Radu Gyr. Fiecare scrie in felul lui si din perspectiva lui. Cu siguranta nu poti avea o perspectiva a inchisorii daca nu ai fost acolo. In ce priveste vrednicia sau nevrednicia mea de a evalua sau judeca (idee care banuiesc ca se bazeaza pe porunca "nu judecati ca sa nu fiti judecati"), din nou, cred ca e intelept sa pastram o cumpana dreapta. Exista un risc enorm sa cazi in legalism dupa cum exista un risc enorm sa cazi in duplicitate. Am dubii mari ca dragostea sau bunatatea ar fi sinonime cu compromisul sau neadevarul. Dupa cum am dubii mari ca aceasta fantoșă a mindriei poate functiona ca argument care sa invalideze nu numai dreptul dar chiar si responsabilitatea crestinului de a-si trage fratii la raspundere. La urma urmei banuiesc ca scrie si la tine in Biblie "Vegheati unii asupra altora" si alte indemnuri din astea. Oriunde in istorie crestinismul a renuntat la aceasta responsabilitate (sub orice justificare oricit de induiosatoare) a devenit in final o mocirla. Oriunde crestinismul in istorie si-a insusit ideea responsabilitatii pe care i-o insufla insusi Hristos, intotdeauna a reusit sa influenteze societatea in bine si sa pastreze o buna marturie. Ma indoiesc ca vreun necrestin ar da doi bani pe evanghelia propovaduita de un tradator. In ce priveste "rationalizarea" evident povestea e lunga si nu am putea-o clarifica aici. Dar ca sa iti ofer parerea mea umila, eu ma indoiesc ca Dumnezeu mi-a dat un cap si s-a mai chinuit sa imi bage si ceva creier acolo doar ca eu sa il scot afara cu palaria cind intru in cladirea bisericii. Banuiesc ca intelegi ce vreau sa spun. Nu vad nici un fel de incompatibilitate intre credinta mea si ratiunea mea sau abilitatea mea de a o folosi. Si nici nu cred ca esti smerit daca crezi si esti mindru daca gindesti. Astea sint, dupa parerea mea, prejudecati stupide promovate odata cu vremea de oameni care au fost prea lenesi ca sa gindeasca si au capturat ideea crestinismului pentru confortul ignorantei lor. Acelasi Dumnezeu care mi-a pus minte in cap mi-a pus si credinta in inima. Cele doua nu se exclud reciproc. Cel putin in relatia mea cu Dumnezeu.
e ok prima obsevație. s-a rezolvat!
cu a doua: eu cred că literatura este plină de generalizări, uneori îmi pare rău că doi oameni
poartă același nume. în fond, unicatul, originalul este căutat. iar specificând apropii cititorul de tine.
Nu îmi place cum sună "virgule vesele". "Cicatricele" este pluralul corect.
Însă îmi place finalul textului, este emoţionant. La fel ca toate cuvintele în care ne regăsim. Cine mai ştie rugăciunea cu îngerul?!...
D-nă Deminescu, când se poate, e indicat să răspundeţi tuturor comentatorilor într-un comentariu.
Dacă aţi fi căutat la "întrebări şi răspunsuri", aţi fi găsit mult mai repede răspunsul...
Marina, asteptam si opiniile voastre. Se intampla ceva cu textul acesta: atatea pareri divergente am despre el, incat habar n-am pe unde o fi adevarul...:))). Fiecare si-a ales cate un fragment care-i place si altul care nu-i place...ciudatenia e ca parerile nu coincid defel. Daca ar fi sa tai tot ce mi s-a sugerat, ar ramane...titlul. Daca ar fi sa fac un tabel si sa compar, pentru fiecare fragment discutat in parte, plusurile si minusurile, ar fi dramatic...pur si simplu "scorul" e egal. Cred ca o sa-l rescriu intr-o zi...dar pesemne ca va iesi cu totul altceva. In fine...mai astept opinii. Oricum, mi-a placut argumentul pe care l-ai adus in defavoarea celei de a doua strofe. Adriana
Adrian eu gasesc textul interesant si fotografia potrivita in contextul versurilor insa aceasta poate fi incadrata si la punctul 14.4 din regulament... cred ca este o chestiune de optiune pana la urma... tu ar trebui sa hotarasti daca va fi nevoie de poza ca sa sustina versul, chiar daca acum vorbim despre "experiment" si "visual"... in opinia mea e vorba aici de nuditate si nu de pornografie iar obscenitatea e in acest caz doar un alt mod de a te raporta la zbor si contrarii. Deci tu alegi...
iata cum ies înaintea ta dragoste
subţire ca strigătul
goală şi vie
ce frumos, mi-am zis, citind aceste versuri! si dupa asa inceput eram curios cum se termina. in ultima vreme, obsedat de sfarsituri.
mă cheamă la masă
în farfurie
inima ticăie
alături
pâinea vinul
cuţitul
Boba, sper ca nu, inca. Dar mai tii minte cand ne-am vazut pentru întȃiași și ultima (pană acum) dată? Și ce ți-am zis despre mine (că mă trag toată ziua cu trorineta)? Tare mi-e dor de o re-întȃlnire cu tine în carne și oase să mai vorbim de-ale noastre (pe bune), inclusiv sa spunem bancuri. Dar, ajunge. Că mă pun editorii la index. Pe motiv bine intemeiat că vorbesc depre altceva decȃt despre text sau texte. Gorun P.S. varianta ce mi-ai zis-o cu biscuiții n-o știam. E mai ceva decȃt a mea.
observ, Profetule, ca fiece literă a fiecarui cuvant pe care mi l/ai adresat poartă stăruința persuasiunii tale și că ai cautat, de asemenea, insistent sa imi desfintezi pana la amanunt mesajului. ceea ce am scris aici este, asa cum am incercat sa spun inca din titlul, o parere, o constatare personala care nu cauta sa invinuiasca pe nimeni si nici sa anuleze vreo comportare a membrilor acestui site, dar, mai ales al initiatorului si propietarului. asadar, din punctul meu de vedere, nu exista o dilema. în aceași ordine de idei, ceea ce voiam să spun este tocmai ce am spus. adică: unii sunt "locotenentii" tăi nu pentru că tu i-ai constrâns să fie, ci pentru că simt nevoia de a fi supuși cuiva, conduși sau preamări. mereu există astfel de oameni. eu nu am făcut decât să constat existența lor și prin această constatare am intenționat să evidențiez o situație reală, nebenefică siteului, în opinia mea. "Ce rost ar mai avea să mă încurc cu oameni care nu pot să gîndească estetic și singuri?!" corectă observatia ta retorică. cred că în asta constă și esența siteului: de a strânge într-un loc virtual oameni cu sete nestinsă de frumos, oameni care se cunosc bine pe ei înșiși și puterile lor. în opinia mea cred că unor astfel de oameni le poti spune deschis și sincer unde greșesc, cum și de ce, dacă tu crezi că o fac. în această idee și motivat de aceste sentimente am scris "o părere retroactivă pentru a nu se mai repeta". cu reverenta.
margas, ce nu inteleg eu este daca tu iti dai sau nu seama ca datul asta cu parerea pe care il practici cu sirg despre cine si de ce este suspendat si cine si de ce ataca sau nu la persoana chiar nu intereseaza pe nimeni. iata ca am scris o fraza oribil de lunga dar nu stiu cum sa o scriu altfel. in esenta intrebarea ta "nu înțeleg de ce nu este suspendat și domnul Pal care zice de mai multe ori că nu-i pasă de părerea unui comentator, asta nu e tot atac la persoană oare?" nu valoreaza nici cit bitii care ii consuma pe ecranul meu. si sper sa nu consideri si asta atac la persoana. ca observ ca ai bagatelizat conceptu' pina la ciuri-buri. sau poate si asta este intentia. in orice caz, emilian, ca de altfel oricine altcineva aici, are dreptul sa spuna si sa practice lipsa de interes fata de absolut orice comentariu sau fata de toate comentariile. fiecare o face si culege implicatiile. bune sau nebune. dar mi se pare o gogomanie sa il obligi pe cineva sa aprecieze ceea ce nu apreciaza sau sa consideri faptul ca nu il intereseaza opinia cuiva drept atac la persoana. ma intreb daca tu chiar nu iti dai seama de ridicolul intrebarii tale. sau ai pus-o numai asa ca sa faci si tu zgomot citeva secunde...
tot la fel nu cred ca te-a intrebat cineva sau intereseaza pe cineva parerea ta despre cum sanctioneaza consiliul hermeneia pe cei care se invrednicesc de asta. daca vreodata ma va interesa sa te propun ca editor am sa te anunt. pina atunci functionarea consiliului este ceva care se face fara ca sa tina cont de parerea ta. si, te rog, nu considera nici asta un atac la persoana.
eu te-am mai rugat de citeva ori sa intelegi ca scopul comentariilor pe hermeneia este comentarea textelor. am fost, cred ca esti de acord cu mine, destul de intelegator cu iesirile tale in decor. te rog frumos sa nu ne fortezi sa luam decizii care sa intrerupa pentru o vreme participarea ta pe hermeneia. multumesc pentru intelegere.
Ioana, pentru întîrzierea răspunsului. Aşa este. Eu pornesc de la o idee. Dacă nu e, nu scriu. Poate mă pierd spre final, nu am răbdarea să revin pe text, să îl şlefuiesc. Mulţumesc de trecere şi semn. Iarăşi scuze.
LIM.
yester - iti multumesc, mi-ai lasat cuvinte darnice, si gesturi de aur... ce se cer rasplatite cu cozonac si vin dupa datina:) trecerile tale suna ca un colind, eu as putea fi o gazda vesela... dar parul de care mi-am ancorat momentan zilele, e prea departe:) in legatura cu "poezia nu e cautata", mai ca nu sunt intru totul de acord, de acord cu "nimic strident, nimic forțat" , in rest poate doar ... ar trebui inversate putin rolurile, trebuie asteptat sa ne caute "ea" pe noi:) iti doresc un Craciun fericit, alaturi de cei dragi!
un poem in proza excelent. pentru metafora si stil, pentru sensibilitatea cu care vorbesti despre femeie, pentru fiorul aproape sacru si scara pe care vrei sa o inalti....penita... scrii bine, cozane, tu stii asta si nici nevoie de penite nu ai... nu stiu de ce imi aminteste de un film de referinta...iubita pacientului englez...dar dincolo de asta...e carne si mult sange curs poetic pe nisip... /O, beduinule, sânii ei sunători sunt ca niște dune pe care talpa mea nu le va săruta niciodată/ ar trebui pus la intrarea intr-o casa a poeziei.
georgiana, textul cu "acetona" l-am facut invizibil pentru ca incalca regulamentul Hermeneia. De asemeni vreau sa te consideri avertizata. La urmatoarea abatere de acest gen ti se va suspenda contul pe o anumita perioada.
Sapphire, Am recitit prologul încă de aseară. Spun am recitit pentru că îl știam deja, cunoaștem istoria lui. Însă din respect pentru autor, era necesară reînprospătarea memoriei, înainte de a ne aventura într-un comentariu. Cred că prologul a fost gîndit ca o istorisire de sine stătătoare, o replică reușită la acea imagine impusă. Apoi din motive care uneori scapă și autorului, cu atît mai mult cititorului – e ca un dat, o chemare – a apărut dorința de a continua. Lăudabil, spun eu. Doar în ultimul paragraf al prologului „Acum ne pregătim de visat. Nu i-am spus niciodată cât de dureros este pentru mine, abia pot să respir cu toate mașinăriile astea pe mine. Prin gură îmi trec amintiri. Mi-aș dori să am mâini să le desprind pe toate când doarme Arius, să-l abandonez într-un vis, să-l las să se descurce singur, iar eu să îmi întind trupul nou deasupra întregului pământ, să închid ochii și să aștept primul meu vis, prima amintire.”, găsesc țesutul pentru un altoi. Așteptăm simbioza. Și pentru că am luat în calcul încadrarea în timp, nu puteam să ratez asta, scrie negru pe alb « la jumătatea secolului 21 », am întors personajul pe toate fețele, în dorința de a găsi plauzibilă alunecarea lui între cele două stări. Am avut însă doar senzația de cădere. Referitor la ok și la sugestii, firea mea nededulcită la orgolii, nu îmi permite să vin cu variante la textele colegilor mei de site. Însă – iertat să-mi fie- eu aș fi spus - bine, cuvîntul … Referitor la bourbon, firește că am luat în calcul atmosfera din casa Laurei, fireste, am notat că acolo intrau și străini, așadar se justifică ; mă întrebam doar dacă el merge cu nuci etc.Uneori e bine să nu punem toată recuzita în scenă. Știi cum e, realitatea e ca o fată mare de la țară, dacă îi pui pantofi cu toc nu mai crezi în ea. Sigur, acesta e doar un episod, să nu ne grabim încă să tragem concluzii, avem încredere în destinul personajelor. Cu stimă.
Tincuta, multumesc pentru comentariu si scuze pentru raspunsul atat de intarziat. Nu este vorba insa de divinizarea femeii, nici macar al esentei pasive, feminine in general, demers care nu se afla in coerenta cu propria mea conceptie despre viata... dar este intr-adevar vorba despre respect pentru femeia care stie sa desluseasca drumurile iubirii, chiar cu riscul propriei caderi.
ma bucura cuvintele tale, esti nu doar un poet pe care-l stimez si-l citesc cu placere, esti si un cititor atent, iti multumesc de trecere si de cuvintele bune! intr-un sens speculativ pot spune ca ai dreptate cu "cumintenia", uneori am impresia ca din prea multa "cumintenie", rotogolirea cuvintelor mele se face sau prea lin, sau prea abrupt, iar cand se intampla ca ele sa curga firesc si aproape de ceea ce voiam sa exprim, si cand altcineva percepe la fel curgerea lor, nu poate decat sa ma bucure! ganduri bune, Paul Blaj !
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
te asigur ca am citit poeziile lui Radu Gyr si am stat de vorba cu oameni care au facut puscarie cu Radu Gyr. Fiecare scrie in felul lui si din perspectiva lui. Cu siguranta nu poti avea o perspectiva a inchisorii daca nu ai fost acolo. In ce priveste vrednicia sau nevrednicia mea de a evalua sau judeca (idee care banuiesc ca se bazeaza pe porunca "nu judecati ca sa nu fiti judecati"), din nou, cred ca e intelept sa pastram o cumpana dreapta. Exista un risc enorm sa cazi in legalism dupa cum exista un risc enorm sa cazi in duplicitate. Am dubii mari ca dragostea sau bunatatea ar fi sinonime cu compromisul sau neadevarul. Dupa cum am dubii mari ca aceasta fantoșă a mindriei poate functiona ca argument care sa invalideze nu numai dreptul dar chiar si responsabilitatea crestinului de a-si trage fratii la raspundere. La urma urmei banuiesc ca scrie si la tine in Biblie "Vegheati unii asupra altora" si alte indemnuri din astea. Oriunde in istorie crestinismul a renuntat la aceasta responsabilitate (sub orice justificare oricit de induiosatoare) a devenit in final o mocirla. Oriunde crestinismul in istorie si-a insusit ideea responsabilitatii pe care i-o insufla insusi Hristos, intotdeauna a reusit sa influenteze societatea in bine si sa pastreze o buna marturie. Ma indoiesc ca vreun necrestin ar da doi bani pe evanghelia propovaduita de un tradator. In ce priveste "rationalizarea" evident povestea e lunga si nu am putea-o clarifica aici. Dar ca sa iti ofer parerea mea umila, eu ma indoiesc ca Dumnezeu mi-a dat un cap si s-a mai chinuit sa imi bage si ceva creier acolo doar ca eu sa il scot afara cu palaria cind intru in cladirea bisericii. Banuiesc ca intelegi ce vreau sa spun. Nu vad nici un fel de incompatibilitate intre credinta mea si ratiunea mea sau abilitatea mea de a o folosi. Si nici nu cred ca esti smerit daca crezi si esti mindru daca gindesti. Astea sint, dupa parerea mea, prejudecati stupide promovate odata cu vremea de oameni care au fost prea lenesi ca sa gindeasca si au capturat ideea crestinismului pentru confortul ignorantei lor. Acelasi Dumnezeu care mi-a pus minte in cap mi-a pus si credinta in inima. Cele doua nu se exclud reciproc. Cel putin in relatia mea cu Dumnezeu.
pentru textul : noi propovăduim un hristos nerăstignit demi-a placut atmosfera. remarc "ogoarele se moşteneau până când
pentru textul : made in denimeni nu a mai ştiut care suflet al cui e"
e ok prima obsevație. s-a rezolvat!
cu a doua: eu cred că literatura este plină de generalizări, uneori îmi pare rău că doi oameni
poartă același nume. în fond, unicatul, originalul este căutat. iar specificând apropii cititorul de tine.
mulțumesc!
pentru textul : once upon a time in springland dee bine si asa decat deloc. e o poezie mai veche asa ca nu ma apuc sa despic firul in patru. oricum, multumesc pentru mesaj.
pentru textul : Însemnările corăbierului fără mări deAm să vă rog să încadraţi corect textul - lingua.
pentru textul : On the edge deVă mulţumesc tuturora pentru timpul acordat şi comentarii.
pentru textul : Fanii lui Cristos deCu adânc respect Mihai. T.
aici e o deplină armonie între muzică, vers și imagine. așa vedem că și tristețea are armonia ei...
pentru textul : Poem cu panteră, hiene şi cocor deNu îmi place cum sună "virgule vesele". "Cicatricele" este pluralul corect.
pentru textul : duminica nu ploua niciodată deÎnsă îmi place finalul textului, este emoţionant. La fel ca toate cuvintele în care ne regăsim. Cine mai ştie rugăciunea cu îngerul?!...
și prin larousse trecînd profetul din index puse echilibru vriei ah Domnul este tatăl nostru și Alma mama poeziei
pentru textul : poveste simplă deiasa la fel si cea care urmeaza. Multumesc
pentru textul : “Inclupatul” Bârligiu demultumesc de trecere, Oriana. apreciez comentartiul tau. știam că sunt multe care nu merg în acest poem, dar singur nu le intuiam. te mai aștept.
pentru textul : Madlenă 1 delucian, asteptam o justificare a stelutei pe care ai acordat-o
pentru textul : constrîngere poetică sau text după imagine impusă 1 deD-nă Deminescu, când se poate, e indicat să răspundeţi tuturor comentatorilor într-un comentariu.
Dacă aţi fi căutat la "întrebări şi răspunsuri", aţi fi găsit mult mai repede răspunsul...
http://hermeneia.com/faq-page#n12567
pentru textul : eu când nu vreau să mor nu mor deMarina, asteptam si opiniile voastre. Se intampla ceva cu textul acesta: atatea pareri divergente am despre el, incat habar n-am pe unde o fi adevarul...:))). Fiecare si-a ales cate un fragment care-i place si altul care nu-i place...ciudatenia e ca parerile nu coincid defel. Daca ar fi sa tai tot ce mi s-a sugerat, ar ramane...titlul. Daca ar fi sa fac un tabel si sa compar, pentru fiecare fragment discutat in parte, plusurile si minusurile, ar fi dramatic...pur si simplu "scorul" e egal. Cred ca o sa-l rescriu intr-o zi...dar pesemne ca va iesi cu totul altceva. In fine...mai astept opinii. Oricum, mi-a placut argumentul pe care l-ai adus in defavoarea celei de a doua strofe. Adriana
pentru textul : Tăcere cu umeri rotunzi deAdrian eu gasesc textul interesant si fotografia potrivita in contextul versurilor insa aceasta poate fi incadrata si la punctul 14.4 din regulament... cred ca este o chestiune de optiune pana la urma... tu ar trebui sa hotarasti daca va fi nevoie de poza ca sa sustina versul, chiar daca acum vorbim despre "experiment" si "visual"... in opinia mea e vorba aici de nuditate si nu de pornografie iar obscenitatea e in acest caz doar un alt mod de a te raporta la zbor si contrarii. Deci tu alegi...
pentru textul : Felinar deiata cum ies înaintea ta dragoste
subţire ca strigătul
goală şi vie
ce frumos, mi-am zis, citind aceste versuri! si dupa asa inceput eram curios cum se termina. in ultima vreme, obsedat de sfarsituri.
mă cheamă la masă
în farfurie
inima ticăie
alături
pâinea vinul
cuţitul
aleluia, zic!
pentru textul : cină festivă deprefer finalul, desi putin panseist. textul este bun dar prin unele locuri creaza unele senzatii de dublura, de tautologie. felicitari
pentru textul : progresie paralelă şi inversă deBoba, sper ca nu, inca. Dar mai tii minte cand ne-am vazut pentru întȃiași și ultima (pană acum) dată? Și ce ți-am zis despre mine (că mă trag toată ziua cu trorineta)? Tare mi-e dor de o re-întȃlnire cu tine în carne și oase să mai vorbim de-ale noastre (pe bune), inclusiv sa spunem bancuri. Dar, ajunge. Că mă pun editorii la index. Pe motiv bine intemeiat că vorbesc depre altceva decȃt despre text sau texte. Gorun P.S. varianta ce mi-ai zis-o cu biscuiții n-o știam. E mai ceva decȃt a mea.
pentru textul : mount palomar deobserv, Profetule, ca fiece literă a fiecarui cuvant pe care mi l/ai adresat poartă stăruința persuasiunii tale și că ai cautat, de asemenea, insistent sa imi desfintezi pana la amanunt mesajului. ceea ce am scris aici este, asa cum am incercat sa spun inca din titlul, o parere, o constatare personala care nu cauta sa invinuiasca pe nimeni si nici sa anuleze vreo comportare a membrilor acestui site, dar, mai ales al initiatorului si propietarului. asadar, din punctul meu de vedere, nu exista o dilema. în aceași ordine de idei, ceea ce voiam să spun este tocmai ce am spus. adică: unii sunt "locotenentii" tăi nu pentru că tu i-ai constrâns să fie, ci pentru că simt nevoia de a fi supuși cuiva, conduși sau preamări. mereu există astfel de oameni. eu nu am făcut decât să constat existența lor și prin această constatare am intenționat să evidențiez o situație reală, nebenefică siteului, în opinia mea. "Ce rost ar mai avea să mă încurc cu oameni care nu pot să gîndească estetic și singuri?!" corectă observatia ta retorică. cred că în asta constă și esența siteului: de a strânge într-un loc virtual oameni cu sete nestinsă de frumos, oameni care se cunosc bine pe ei înșiși și puterile lor. în opinia mea cred că unor astfel de oameni le poti spune deschis și sincer unde greșesc, cum și de ce, dacă tu crezi că o fac. în această idee și motivat de aceste sentimente am scris "o părere retroactivă pentru a nu se mai repeta". cu reverenta.
pentru textul : o părere retroactivă pentru a nu se mai repeta deO felicit si pe aceasta cale pe Nicole Pottier care participa cu prietenii la Suceava la Primavara Poetilor din Romania!
pentru textul : Festivalul Primăvara Poeților/Le Printemps des Poètes ediția a 3-a demargas, ce nu inteleg eu este daca tu iti dai sau nu seama ca datul asta cu parerea pe care il practici cu sirg despre cine si de ce este suspendat si cine si de ce ataca sau nu la persoana chiar nu intereseaza pe nimeni. iata ca am scris o fraza oribil de lunga dar nu stiu cum sa o scriu altfel. in esenta intrebarea ta "nu înțeleg de ce nu este suspendat și domnul Pal care zice de mai multe ori că nu-i pasă de părerea unui comentator, asta nu e tot atac la persoană oare?" nu valoreaza nici cit bitii care ii consuma pe ecranul meu. si sper sa nu consideri si asta atac la persoana. ca observ ca ai bagatelizat conceptu' pina la ciuri-buri. sau poate si asta este intentia. in orice caz, emilian, ca de altfel oricine altcineva aici, are dreptul sa spuna si sa practice lipsa de interes fata de absolut orice comentariu sau fata de toate comentariile. fiecare o face si culege implicatiile. bune sau nebune. dar mi se pare o gogomanie sa il obligi pe cineva sa aprecieze ceea ce nu apreciaza sau sa consideri faptul ca nu il intereseaza opinia cuiva drept atac la persoana. ma intreb daca tu chiar nu iti dai seama de ridicolul intrebarii tale. sau ai pus-o numai asa ca sa faci si tu zgomot citeva secunde...
pentru textul : text parțial lipsă detot la fel nu cred ca te-a intrebat cineva sau intereseaza pe cineva parerea ta despre cum sanctioneaza consiliul hermeneia pe cei care se invrednicesc de asta. daca vreodata ma va interesa sa te propun ca editor am sa te anunt. pina atunci functionarea consiliului este ceva care se face fara ca sa tina cont de parerea ta. si, te rog, nu considera nici asta un atac la persoana.
eu te-am mai rugat de citeva ori sa intelegi ca scopul comentariilor pe hermeneia este comentarea textelor. am fost, cred ca esti de acord cu mine, destul de intelegator cu iesirile tale in decor. te rog frumos sa nu ne fortezi sa luam decizii care sa intrerupa pentru o vreme participarea ta pe hermeneia. multumesc pentru intelegere.
Ioana, pentru întîrzierea răspunsului. Aşa este. Eu pornesc de la o idee. Dacă nu e, nu scriu. Poate mă pierd spre final, nu am răbdarea să revin pe text, să îl şlefuiesc. Mulţumesc de trecere şi semn. Iarăşi scuze.
pentru textul : Despre o buză deLIM.
yester - iti multumesc, mi-ai lasat cuvinte darnice, si gesturi de aur... ce se cer rasplatite cu cozonac si vin dupa datina:) trecerile tale suna ca un colind, eu as putea fi o gazda vesela... dar parul de care mi-am ancorat momentan zilele, e prea departe:) in legatura cu "poezia nu e cautata", mai ca nu sunt intru totul de acord, de acord cu "nimic strident, nimic forțat" , in rest poate doar ... ar trebui inversate putin rolurile, trebuie asteptat sa ne caute "ea" pe noi:) iti doresc un Craciun fericit, alaturi de cei dragi!
pentru textul : cel mai frumos idol nu există deÎntre stare lirică şi patetism e o distanţă ca între poezie şi boceală.
pentru textul : poem pentru mine deun poem in proza excelent. pentru metafora si stil, pentru sensibilitatea cu care vorbesti despre femeie, pentru fiorul aproape sacru si scara pe care vrei sa o inalti....penita... scrii bine, cozane, tu stii asta si nici nevoie de penite nu ai... nu stiu de ce imi aminteste de un film de referinta...iubita pacientului englez...dar dincolo de asta...e carne si mult sange curs poetic pe nisip... /O, beduinule, sânii ei sunători sunt ca niște dune pe care talpa mea nu le va săruta niciodată/ ar trebui pus la intrarea intr-o casa a poeziei.
pentru textul : deșertul din mijlocul patului degeorgiana, textul cu "acetona" l-am facut invizibil pentru ca incalca regulamentul Hermeneia. De asemeni vreau sa te consideri avertizata. La urmatoarea abatere de acest gen ti se va suspenda contul pe o anumita perioada.
pentru textul : c. a. n. s. c. deSapphire, Am recitit prologul încă de aseară. Spun am recitit pentru că îl știam deja, cunoaștem istoria lui. Însă din respect pentru autor, era necesară reînprospătarea memoriei, înainte de a ne aventura într-un comentariu. Cred că prologul a fost gîndit ca o istorisire de sine stătătoare, o replică reușită la acea imagine impusă. Apoi din motive care uneori scapă și autorului, cu atît mai mult cititorului – e ca un dat, o chemare – a apărut dorința de a continua. Lăudabil, spun eu. Doar în ultimul paragraf al prologului „Acum ne pregătim de visat. Nu i-am spus niciodată cât de dureros este pentru mine, abia pot să respir cu toate mașinăriile astea pe mine. Prin gură îmi trec amintiri. Mi-aș dori să am mâini să le desprind pe toate când doarme Arius, să-l abandonez într-un vis, să-l las să se descurce singur, iar eu să îmi întind trupul nou deasupra întregului pământ, să închid ochii și să aștept primul meu vis, prima amintire.”, găsesc țesutul pentru un altoi. Așteptăm simbioza. Și pentru că am luat în calcul încadrarea în timp, nu puteam să ratez asta, scrie negru pe alb « la jumătatea secolului 21 », am întors personajul pe toate fețele, în dorința de a găsi plauzibilă alunecarea lui între cele două stări. Am avut însă doar senzația de cădere. Referitor la ok și la sugestii, firea mea nededulcită la orgolii, nu îmi permite să vin cu variante la textele colegilor mei de site. Însă – iertat să-mi fie- eu aș fi spus - bine, cuvîntul … Referitor la bourbon, firește că am luat în calcul atmosfera din casa Laurei, fireste, am notat că acolo intrau și străini, așadar se justifică ; mă întrebam doar dacă el merge cu nuci etc.Uneori e bine să nu punem toată recuzita în scenă. Știi cum e, realitatea e ca o fată mare de la țară, dacă îi pui pantofi cu toc nu mai crezi în ea. Sigur, acesta e doar un episod, să nu ne grabim încă să tragem concluzii, avem încredere în destinul personajelor. Cu stimă.
pentru textul : Șoimul. Primele apariții ale darului. de:))
pentru textul : plouă cu dragoste deTincuta, multumesc pentru comentariu si scuze pentru raspunsul atat de intarziat. Nu este vorba insa de divinizarea femeii, nici macar al esentei pasive, feminine in general, demers care nu se afla in coerenta cu propria mea conceptie despre viata... dar este intr-adevar vorba despre respect pentru femeia care stie sa desluseasca drumurile iubirii, chiar cu riscul propriei caderi.
pentru textul : ea dema bucura cuvintele tale, esti nu doar un poet pe care-l stimez si-l citesc cu placere, esti si un cititor atent, iti multumesc de trecere si de cuvintele bune! intr-un sens speculativ pot spune ca ai dreptate cu "cumintenia", uneori am impresia ca din prea multa "cumintenie", rotogolirea cuvintelor mele se face sau prea lin, sau prea abrupt, iar cand se intampla ca ele sa curga firesc si aproape de ceea ce voiam sa exprim, si cand altcineva percepe la fel curgerea lor, nu poate decat sa ma bucure! ganduri bune, Paul Blaj !
pentru textul : toamna, o santinelă ce-ţi păzeşte conştincioasă anii dePagini