Adriano, este-o incintare cind intelegi ca-i vorba de dragoste-n versurile de dragoste si nu de un transfer de arme dintr-o parte-n alta iar finalul este o histerectectomie totala a oganulu numit suflet:))) indiferent de pozitia lui in coprul uman.Si aici in poezia asta dragostea-i dragoste.
Da, mi-a plăcut și mie seria. Are un aer trist, greu și o formă abia schițată, dar prin simplitate și simboluri se susține. Ai făcut foarte bine că ai postat fragmente mici. Hm. Citind m-am dus cu gândul la A beautiful mind. În varianta hollywoodiană, John Nash nu e părăsit de soție, dar realitatea a stat altfel. E greu să iubești astfel.
Cezar, citindu-ţi şi ultimul text trimis, m-am îngrozit! Ai asasinat limba română! Cred ca e musai să cauţi pe cineva care să-ţi corecteze textele îninte de postare, dacă singur nu poţi. Te-aş mai ruga să te limitezi la a posta un text pe zi. E în beneficiul tuturor.
ok, anselmus. nu stiu exact ce probleme ai. probabil o problema personala. sau vii pe aici sa iti racoresti ceva frustrari. nimeni nu este obligat sa ti le suporte. eu zic ca ti s-a oferit suficienta bunavointa si rabdare. iti recomand o perioada de racorire. intre timp vei avea contul suspendat. e posibil ca tu sa numesti asta dictatura si tiranie si mai stiu eu cum. nu iti fa probleme, au mai spus-o si altii. si le-a trecut. iti doresc sarbatori fericite si poate inveti sa te porti civilizat.
Spui că procesiune, pelerinaj, etc sună cam bombastic pt o naţiune de sec. 20.
Sună sau nu, aceasta e realitatea. Înainte de 89 nu ştiu dacă aveau loc astfel de manifestări. Crezi că manifestărilor de acest gen le pasă dacă se întâmplă în veacul 20, 21 sau în evul mediu? Apoi, chiar tu pomeneşti pe undeva de un articol a lui Cristoiu în care acesta făcea referire la o astfel de procesiune.” ...îmi aduce aminte de un comentariu al lui cristoiu de pe la mijlocul anilor 90 cînd compara cozile la racla sfintei parascheva”...
“Bombasticul” acesta se întâmplă, de exemplu, an de an la Iaşi.
Tot pe acolo ai o afirmaţie denigratoare la adresa credincioşilor. “precum că te poți ruga la niște oase și ți se poate întimpla mare lucru” sau că poți băga o mie de lei pe o parte și poți scoate zece mii pe cealată după o lună. e tragic cînd se ajunge să se confunde spiritualitatea și creștinismul cu evadarea din realitate și umblarea după tot felul de fantasmagorii. (ultima dată cînd am citit în biblie chestia asta se numea „profeți mincinoși”, dar mă rog, fiecare cu interpretarea lui)
Lasă-i aşa ignoranţi, nu-i mai deştepta tu. Problema este că de fapt tu nu înţelegi nimic din ceea ce înseamnă creştinsmul. Cultul moaştelor, al icoanelor, fie că îţi place sau nu, face parte din religia noastră, nu de ieri de azi. A, că suntem oripilaţi cu toţii când vedem semeni de ai noştri care îşi scot portofelul şi îl ating de o raclă, asta e altceva. E vreun om normal care să aprobe aşa ceva ? Mă îndoiesc.
Dar să reduci totul la o propoziţie pe care am auzit-o de sute de ori, şi cu care probabil ai plecat din ţară, de genul celei de mai sus: “precum că te poți ruga la niște oase și ți se poate întimpla mare lucru”, e jenant. Asta înseamnă pt tine orodoxia? Citeşte-i pe Nichifor Crainic, pe Dumitru Stăniloaie, Rafail Noica, Nae Ionescu, Mircea Eliade şi alţii şi vei înţelege că ortodoxia reprezintă şi altceva decât ceea ce vedem la televizor. Ortodoxia e mai mult decât litania babelor şi a colivăreselor, a închinatului la nişte oase...Aşa, orice religie, confesiune are bizareriile ei care nu însemană decât un adstrat, un strat de suprafaţă pe care superficialitatea îl reţine cu satisfacţie.
Că tu ai un dinte împotriva Bisericii ca instituţie, e problema ta. Aşa cum a fost şi a lui Luther, kalvin, etc.
Eu nu-s apologetul instituţiei. Ca să fie clar. Dacă ai fi citit fără încrâncenare, ai fi sesizat unele nuanţe.
wow!! o altă expresie care m-a făcut să mă zgudui de rîs: „Iar a crede că Biserica, oamenii ei îmbunătățiți,”. îmi aduce aminte de aberațiile cu „omul nou” ale lui ceaușescu.
- ai fi râzând tu, e iarăşi problema ta. Pentru că nu ştii, îţi spun ceea ce nici eu nu ştiam în urmă cu ceva timp: călugării care înaintează într-o practică duhovnicească sunt numiţi “îmbunătăţiţi”, adică sunt consideraţi oameni normali care, într-o oarecare măsură, au reuşit să-şi îmbunătăţească condiţia umană prin practicarea ascezei, a rugăciunii, chiar a rugăciunii inimii- practică veche de secole în isihasmul răsăritean.
o sclipire de inspiraţie te-ar fi putut duce la o concluzie sau măcar la o premiză interesantă: de ce există acestă obsesie a omului nou ? de ce comuniştii ( dar nu numai ei), au proclamat omul nou? ca replică dată cui ?
confuzia ta are la bază convingerea că ortodoxia, creştinismul a folosit teme propagate obsesiv de comunişti. Fals ! comuniştii au vrut să construiască ei Omul nou, noul Adam pe care l-a promis Iisus, ca să dovedească că Dumnezeu şi religia e o poveste de adormit ţânci.
Ia-ţi râsul înapoi ! e fals !
- e aproape superfluu, cred, să mai precizez că “ ai căzut ? ridică-te! “, e unul dintre îndemnurile cele mai frecvente care se desprind din scrierile cu caracter religios. "Dumnezeu nu doreşte moartea păcătosului, ci ca el să se întoarcă şi să fie viu !" (Ez 18, 23). Aş mai putea căuta citate, dar sincer asta e ceea ce detest cel mai mult. Până la urmă eu nu-s predicator ca să vin să-ţi dau cu citatul în cap, dacă asta aştepţi. Ideea mi se pare prea simplă ca să mai aibă nevoie de argumente. Per a contrario: ai găsit tu undeva scris: ai căzut ? rămâi acolo !
Mai sunt. Dar acum, mă scuzi, e Joia Mare, mă pregătesc să fug din oraş , îţi doresc să ai Sărbători pline de pace ! Ca tuturor de altfel.
Îmi place în mod deosebit ultima strofă. "Pân-o să plângă viscol la capăt de poteci" Cred că diminutivul de la picior e piciorușe. Sună mai bine decât "picioruțe" tincuta
Alma, anumite circumstante ma impiedica sa raspund mai amanuntit, am retinut insa sugestiile tale, le gasesc pertinente (versul acela este cel mai lucrat... hahaha, se vede in minimalis, intotdeauna, il reiau sigur), fonturile au iesit mai mari decat as fi vrut, numai ca nu mai puteam modifica la acel moment. o voi face cat de curand, voi relua cu totul, si multumesc pt unul dintre cele mai folositoare advise-uri primite aici.
Multumesc Andule pentru spectacol, era sa ma inec de ris. Asa bine nu am mai ris de pe vremea cind Divertisu' facea spectacole bune. Merci inca o data.
Îți mulțumesc, Lucian, pentru semnul lăsat și aici. Constat și eu, uneori, că unele gânduri ale mele seamănă cu ale altora. Pentru mine este un semn că empatizez cu acele persoane...nu pot decât să mă bucur:) Și mă bucur că am mai câștigat un cititor:)
un text frumos, în ciuda abuzului de verbe la imperfect. însă "ultimul sărut" din final trebuie neapărat suprimat (mai ales că sintagma constituie şi titlul - ceea ce înseamnă că totul e de înţeles, iar repetarea e inutilă).
Alex: Ca si cum ai apasa cu mouse-ul pe Twirl: Imaginile se intrepatrund, desenul devine pastos si ambiguu. Cheia discursului este " pisica". Circuitul narativ cuprinde termenii: Luna, pisica sacra, cristale, pisica de mare. Undeva dupa o cortina se aude-sa zicem, vocea constiintei. Aceasta nu are rol sententios, vrea sa atraga atentia asupra snobismului, nebuniei talismanelor si pericolului aducator de moarte, in general. solomon: Este prima data cand abordez acest gen de "polifonie literara". Fata de realitate putem fi indiferenti, zeflemitori, toleranti sau combativi.Deja lumea are drumul ei, iar cei care ii gusta aromele binemirositoare nu cred ca se complica sa devina perfizi si sa se dea drept sfinti In schimb sunt iritati de persoane modeste care stau pe marginea drumului. Consider ca lumea are multe fete si la propriu si la figutat.( nu este o noutate) Poate poemul nu are o stralucire speciala. Fiecare scrie si dupa cum il duce capul. Nu este cu suparare, sunt altii mult mai buni decat mine. ******************* multumesc tuturor. sanatate
pai tocmai asta era ideea primelor versuri: imposibilitatea. (intervin fiindca la scrierea lor, in forma aceasta, am contribuit si eu.) da, initial era un text luuuung. Ideile sunt ale Ecaterinei, eu am ajutat-o sa le lege cumva si sa dea balastul deoparte, cat s-a putut.
În acest poem nu am încercat să ofer o concluzie a unui raţionament prin ultima strofă, este mai degrabă o declaraţie care include în sine restul poemului, îl limpezeşte, este o stare de fapt relaţionată cu strofa anterioară. Am înţeles ceea ce vrei să sugerezi, dar pentru mine poemul acesta fără ultima strofă ar fi ca un brad de Crăciun fără steluţa din vârf şi nu pot renunţa deocamdată la ea.
Mulţumesc mult pentru semnul de lectură :)
- filtrele sînt opționale
- apasă aici ca să anulezi filtrul
am mai primit remarca cum ca ultima strofa ar contine elemente straine. eu cred ca citita in cheie ironica, cum bine ai vazut, are sens.
pentru textul : balada vecinei de vizavi deAdriano, este-o incintare cind intelegi ca-i vorba de dragoste-n versurile de dragoste si nu de un transfer de arme dintr-o parte-n alta iar finalul este o histerectectomie totala a oganulu numit suflet:))) indiferent de pozitia lui in coprul uman.Si aici in poezia asta dragostea-i dragoste.
pentru textul : (In)Cantarea (In)Cantarilor deDa, mi-a plăcut și mie seria. Are un aer trist, greu și o formă abia schițată, dar prin simplitate și simboluri se susține. Ai făcut foarte bine că ai postat fragmente mici. Hm. Citind m-am dus cu gândul la A beautiful mind. În varianta hollywoodiană, John Nash nu e părăsit de soție, dar realitatea a stat altfel. E greu să iubești astfel.
pentru textul : puloverul (the end) deCezar, citindu-ţi şi ultimul text trimis, m-am îngrozit! Ai asasinat limba română! Cred ca e musai să cauţi pe cineva care să-ţi corecteze textele îninte de postare, dacă singur nu poţi. Te-aş mai ruga să te limitezi la a posta un text pe zi. E în beneficiul tuturor.
pentru textul : în zori deok, anselmus. nu stiu exact ce probleme ai. probabil o problema personala. sau vii pe aici sa iti racoresti ceva frustrari. nimeni nu este obligat sa ti le suporte. eu zic ca ti s-a oferit suficienta bunavointa si rabdare. iti recomand o perioada de racorire. intre timp vei avea contul suspendat. e posibil ca tu sa numesti asta dictatura si tiranie si mai stiu eu cum. nu iti fa probleme, au mai spus-o si altii. si le-a trecut. iti doresc sarbatori fericite si poate inveti sa te porti civilizat.
pentru textul : Stai defelicitări, sibienilor, ce frumos consumaţi timpul! :)
pentru textul : Recital de poezie Adrian Munteanu la Sibiu defelicitări, de asemenea, poetului Adrian Munteanu!
Da, finalul e problema aici, adorm si labirint. Poti sa il elimini de tot. In rest, e frumos, mi-a placut.
pentru textul : infinite flash 2 descuze, cu toata previzualizarea, tot mi-a scapat - zgarie
pentru textul : reverie fără lăutar depenita, pardon.
si la cat mai multe texte bune, andrei!
pentru textul : micul război de pe scară deFrancisc, cum sa renunti la comentarii si la scris? cu aceeasi sinceritate adăncă afirm ca esti o valoare in lumea literelor.
pentru textul : Cioplitorului de vers deVirgil,
Spui că procesiune, pelerinaj, etc sună cam bombastic pt o naţiune de sec. 20.
Sună sau nu, aceasta e realitatea. Înainte de 89 nu ştiu dacă aveau loc astfel de manifestări. Crezi că manifestărilor de acest gen le pasă dacă se întâmplă în veacul 20, 21 sau în evul mediu? Apoi, chiar tu pomeneşti pe undeva de un articol a lui Cristoiu în care acesta făcea referire la o astfel de procesiune.” ...îmi aduce aminte de un comentariu al lui cristoiu de pe la mijlocul anilor 90 cînd compara cozile la racla sfintei parascheva”...
“Bombasticul” acesta se întâmplă, de exemplu, an de an la Iaşi.
Tot pe acolo ai o afirmaţie denigratoare la adresa credincioşilor. “precum că te poți ruga la niște oase și ți se poate întimpla mare lucru” sau că poți băga o mie de lei pe o parte și poți scoate zece mii pe cealată după o lună. e tragic cînd se ajunge să se confunde spiritualitatea și creștinismul cu evadarea din realitate și umblarea după tot felul de fantasmagorii. (ultima dată cînd am citit în biblie chestia asta se numea „profeți mincinoși”, dar mă rog, fiecare cu interpretarea lui)
Lasă-i aşa ignoranţi, nu-i mai deştepta tu. Problema este că de fapt tu nu înţelegi nimic din ceea ce înseamnă creştinsmul. Cultul moaştelor, al icoanelor, fie că îţi place sau nu, face parte din religia noastră, nu de ieri de azi. A, că suntem oripilaţi cu toţii când vedem semeni de ai noştri care îşi scot portofelul şi îl ating de o raclă, asta e altceva. E vreun om normal care să aprobe aşa ceva ? Mă îndoiesc.
Dar să reduci totul la o propoziţie pe care am auzit-o de sute de ori, şi cu care probabil ai plecat din ţară, de genul celei de mai sus: “precum că te poți ruga la niște oase și ți se poate întimpla mare lucru”, e jenant. Asta înseamnă pt tine orodoxia? Citeşte-i pe Nichifor Crainic, pe Dumitru Stăniloaie, Rafail Noica, Nae Ionescu, Mircea Eliade şi alţii şi vei înţelege că ortodoxia reprezintă şi altceva decât ceea ce vedem la televizor. Ortodoxia e mai mult decât litania babelor şi a colivăreselor, a închinatului la nişte oase...Aşa, orice religie, confesiune are bizareriile ei care nu însemană decât un adstrat, un strat de suprafaţă pe care superficialitatea îl reţine cu satisfacţie.
Că tu ai un dinte împotriva Bisericii ca instituţie, e problema ta. Aşa cum a fost şi a lui Luther, kalvin, etc.
Eu nu-s apologetul instituţiei. Ca să fie clar. Dacă ai fi citit fără încrâncenare, ai fi sesizat unele nuanţe.
wow!! o altă expresie care m-a făcut să mă zgudui de rîs: „Iar a crede că Biserica, oamenii ei îmbunătățiți,”. îmi aduce aminte de aberațiile cu „omul nou” ale lui ceaușescu.
- ai fi râzând tu, e iarăşi problema ta. Pentru că nu ştii, îţi spun ceea ce nici eu nu ştiam în urmă cu ceva timp: călugării care înaintează într-o practică duhovnicească sunt numiţi “îmbunătăţiţi”, adică sunt consideraţi oameni normali care, într-o oarecare măsură, au reuşit să-şi îmbunătăţească condiţia umană prin practicarea ascezei, a rugăciunii, chiar a rugăciunii inimii- practică veche de secole în isihasmul răsăritean.
o sclipire de inspiraţie te-ar fi putut duce la o concluzie sau măcar la o premiză interesantă: de ce există acestă obsesie a omului nou ? de ce comuniştii ( dar nu numai ei), au proclamat omul nou? ca replică dată cui ?
confuzia ta are la bază convingerea că ortodoxia, creştinismul a folosit teme propagate obsesiv de comunişti. Fals ! comuniştii au vrut să construiască ei Omul nou, noul Adam pe care l-a promis Iisus, ca să dovedească că Dumnezeu şi religia e o poveste de adormit ţânci.
Ia-ţi râsul înapoi ! e fals !
- e aproape superfluu, cred, să mai precizez că “ ai căzut ? ridică-te! “, e unul dintre îndemnurile cele mai frecvente care se desprind din scrierile cu caracter religios. "Dumnezeu nu doreşte moartea păcătosului, ci ca el să se întoarcă şi să fie viu !" (Ez 18, 23). Aş mai putea căuta citate, dar sincer asta e ceea ce detest cel mai mult. Până la urmă eu nu-s predicator ca să vin să-ţi dau cu citatul în cap, dacă asta aştepţi. Ideea mi se pare prea simplă ca să mai aibă nevoie de argumente. Per a contrario: ai găsit tu undeva scris: ai căzut ? rămâi acolo !
Mai sunt. Dar acum, mă scuzi, e Joia Mare, mă pregătesc să fug din oraş , îţi doresc să ai Sărbători pline de pace ! Ca tuturor de altfel.
Preţuiri.
pentru textul : Românul modern s-a născut cu forcepsul deÎmi place în mod deosebit ultima strofă. "Pân-o să plângă viscol la capăt de poteci" Cred că diminutivul de la picior e piciorușe. Sună mai bine decât "picioruțe" tincuta
pentru textul : Iarna decd-uri cu ceea ce a solicitat Virgil se gasesc de vanzare la Muzeul Satului din Bucuresti.
pentru textul : Adriana Ausch - Inainte de Concert decine ma iubeste, ma iubeste si cu si fara purici. ca paul, de ex ;)) multumesc, aranca. aprecierile tale constante sunt un semn bun pentru mine.
pentru textul : vorbește cu peretele meu. și fă ca el deAlma, anumite circumstante ma impiedica sa raspund mai amanuntit, am retinut insa sugestiile tale, le gasesc pertinente (versul acela este cel mai lucrat... hahaha, se vede in minimalis, intotdeauna, il reiau sigur), fonturile au iesit mai mari decat as fi vrut, numai ca nu mai puteam modifica la acel moment. o voi face cat de curand, voi relua cu totul, si multumesc pt unul dintre cele mai folositoare advise-uri primite aici.
pentru textul : Ploaie pe sticlă deMultumesc Andule pentru spectacol, era sa ma inec de ris. Asa bine nu am mai ris de pe vremea cind Divertisu' facea spectacole bune. Merci inca o data.
pentru textul : Inima dintotdeauna. Ad intra denu am reusit sa ajung la sensul poemului, dar m-a impresionat imaginea creata de ultimele versuri
pentru textul : împrejur deÎți mulțumesc, Lucian, pentru semnul lăsat și aici. Constat și eu, uneori, că unele gânduri ale mele seamănă cu ale altora. Pentru mine este un semn că empatizez cu acele persoane...nu pot decât să mă bucur:) Și mă bucur că am mai câștigat un cititor:)
pentru textul : poveste de demult deO.K. Boba. Am modificat. Sper ca orice urma de "polemica" a disparut. Cat despre "rating", chiar ca nu ma intereseaza.
pentru textul : Plecând de la Icoana ortodoxă. deun text frumos, în ciuda abuzului de verbe la imperfect. însă "ultimul sărut" din final trebuie neapărat suprimat (mai ales că sintagma constituie şi titlul - ceea ce înseamnă că totul e de înţeles, iar repetarea e inutilă).
pentru textul : ultimul sărut deVă mulţumesc caminante,aalizeei, Virgil ! Titlul nu trebuie să atragă atenţia, aşa că am ales primul vers:)
pentru textul : de dimineaţă de10 (zece) pentru copertă!
pentru textul : volumul cenaclului Virtualia octombrie 2011 deMulţumim şi te aşteptăm! Trimite textele.
pentru textul : Se anunţă Virtualia XIV dee un poem romboidal, multumesc de lectura si cuvinte, le/am decojit si le/am gustat miezul...
pentru textul : oamenii pe care i-am iubit deAlex: Ca si cum ai apasa cu mouse-ul pe Twirl: Imaginile se intrepatrund, desenul devine pastos si ambiguu. Cheia discursului este " pisica". Circuitul narativ cuprinde termenii: Luna, pisica sacra, cristale, pisica de mare. Undeva dupa o cortina se aude-sa zicem, vocea constiintei. Aceasta nu are rol sententios, vrea sa atraga atentia asupra snobismului, nebuniei talismanelor si pericolului aducator de moarte, in general. solomon: Este prima data cand abordez acest gen de "polifonie literara". Fata de realitate putem fi indiferenti, zeflemitori, toleranti sau combativi.Deja lumea are drumul ei, iar cei care ii gusta aromele binemirositoare nu cred ca se complica sa devina perfizi si sa se dea drept sfinti In schimb sunt iritati de persoane modeste care stau pe marginea drumului. Consider ca lumea are multe fete si la propriu si la figutat.( nu este o noutate) Poate poemul nu are o stralucire speciala. Fiecare scrie si dupa cum il duce capul. Nu este cu suparare, sunt altii mult mai buni decat mine. ******************* multumesc tuturor. sanatate
pentru textul : murmur deeprimată - perimată
pentru textul : Fi-va mie deerată
*ce anume (în loc de „se anume”)
vezi? nu mă lăudam degeaba cu miopia mea... :)
pentru textul : UN GROTESC COTIDIAN devă apreciez scrisul, dar nu și acest text. pentru că nu vă reprezintă la adevărata valoare a dvs. puteți să mă contraziceți.
pentru textul : Podul Grant depai tocmai asta era ideea primelor versuri: imposibilitatea. (intervin fiindca la scrierea lor, in forma aceasta, am contribuit si eu.) da, initial era un text luuuung. Ideile sunt ale Ecaterinei, eu am ajutat-o sa le lege cumva si sa dea balastul deoparte, cat s-a putut.
pentru textul : nu pleca azi deÎn acest poem nu am încercat să ofer o concluzie a unui raţionament prin ultima strofă, este mai degrabă o declaraţie care include în sine restul poemului, îl limpezeşte, este o stare de fapt relaţionată cu strofa anterioară. Am înţeles ceea ce vrei să sugerezi, dar pentru mine poemul acesta fără ultima strofă ar fi ca un brad de Crăciun fără steluţa din vârf şi nu pot renunţa deocamdată la ea.
pentru textul : zugrav pentru inimă albă deMulţumesc mult pentru semnul de lectură :)
Pagini